「1(🥔)詩(shī )でも(🍤)音(yīn )楽でも、究極は無邪(🖇)の(🕤)一(yī )語(🐽)(yǔ )に帰する。無邪にさえなれば(🏩)、下手(shǒu )へたは下手(shǒu )なり(😈)で(🐄)、まこ(🍹)との(🚪)詩が出(👸)(chū )来(🈳)、まことの音楽が奏で(♟)られ(🈚)るものじ(🎨)ゃ(🥘)。こ(🔯)の自(🏿)明の理が、君に(💐)は(🦔)まだ体(tǐ )得出来(🥑)て(👻)い(🐡)ない。腕(wàn )は達者だ(⤵)が、惜(♋)し(🏂)いものじゃ。」
「(🔈)7閔子(zǐ )騫は何(hé )という孝行者だ。親兄弟が彼をいくら讃め(💒)ても、誰(🍆)一人(rén )それを非難するものがない(📉)。」
(礼にそ(🈳)むくわ(🛋)けに(⏫)は行(há(🌚)ng )か(📛)ない。しかし、無道(dào )の人に招か(🚆)れて、(🔼)たとい(⚫)一(yī(🔽) )日た(🛶)り(🚿)ともこ(🐉)れを相(🐘)(xiàng )たすけるのは(🍲)士(shì )の道(dào )でない。況(kuàng )んや策を以て乗じられるに於てをや[#(⛳)「於(yú(📝) )てをや」は(🐑)底本で(🔠)は(🚴)「(👃)於て(🗃)お(🎥)や」]である。)
さすが(🎪)に、孔子(🤹)も(🌀)一寸当惑した。彼はしばらく豚(🍢)肉を睨(🏏)(nì )んだまま考(kǎ(🚽)o )えこん(🦔)だ(🦌)。
「やはり云(🔳)(yú(🔱)n )えない(📱)の(🗞)か。じゃが、わしには解(jiě )っている(🦓)。」
「1詩でも音楽でも、究極は無邪の一語(🥈)に帰する。無(🚶)邪(🐓)にさえなれば(🚊)、下(xià )手へたは下(xià )手な(🕟)りで(🖇)、(📿)まことの詩が(🙌)出(🥢)(chū )来(lái )、まことの音楽が(📷)奏(⏪)でられる(⏫)ものじ(⛹)ゃ。この自明(🙆)の理が、君にはまだ体(tǐ(🚾) )得出来てい(😇)な(🌠)い(🚆)。腕は達者だが、惜(xī )し(🏸)い(😄)ものじゃ。」
彼は、「惜しいものです」とい(💾)う言葉(⏯)に、馬鹿に力を入れた。そ(🙈)れは心ある(🚢)門(mén )人(🐨)(rén )た(📯)ちの顔をそむけさせるほど(🌒)、変(🌲)な響きをもっていた。しかし(📐)中(🕝)には、にやにや(🐌)しながら、孔(kǒng )子がどう(⛹)答えるかを、面白そう(👎)に待(dài )っている(🍙)も(👛)のも(🗻)あっ(🔈)た。孔子は寒そうな顔をして、一(🚴)寸眼を伏(🛐)せ(😎)たが、(🕛)次(cì(📽) )の瞬間には、(🏑)その眼は鋭く輝(😛)いて、みんなを見(🌀)まわし(🚂)て(🛠)いた。
と答えた。仲弓(gōng )は、(🦆)孔子がこ(🔑)の(🦅)言(yán )葉(yè )に(🚗)よって、彼に(🍟)「敬慎(🍍)」と「寛恕(🍋)」の二(🚟)徳(🕗)を教(😌)えたものと(🙂)解(🕎)し(💆)て(👇)、
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