「チ(🎎)リ(👰)ンチ(🦃)リ(🛡)ン(♟)、チリン(🚪)チ(⌛)リン。」
八 夕顔よりかん(😚)ぴ(🎗)ょうへ
ふ(🏨)としたこ(🐜)とから、(📰)刀鍛冶来助老人のうわさが(🎾)この(❇)若者の口から出ました。というのは、来助老人(🕛)は(📢)そのおじさんに(😧)あ(🏙)たるからであり(🏜)ました。わ(👦)た(🎳)しが初めてあの刀鍛(🦗)(duà(🏖)n )冶(yě )を知(🌩)(zhī )るよ(⛸)うに(🈲)な(🐫)ったのも(🔊)、その時からです。聞いてみま(📺)すと、来助(zhù )老人はまことの刀鍛冶(yě )ら(🥜)しい人で、そん(🔷)な人が湖水(shuǐ )のほとりにかく(🤮)れて(🅿)いる(🚥)の(🖌)もゆかしく(🐨)思われ、どうか(⛵)してわ(📊)たしはそ(🎉)の人に会ってみたい(🐵)と思(🛴)うようになり(🌽)ました。
早(🦓)いものですね、こ(🔄)んなふうに(🎦)して一(🚐)夏(xià )を送る(🧖)う(🕰)ち(🆙)に(🛡)、わたしの借りている(🔎)店座(💓)(zuò )敷へはせみが舞いこみ、めっきり(🙆)秋(qiū )らしくなった風(fēng )は座敷の中を通(tōng )り(🚺)ぬけ(👽)て行きました。皆さんにも聞かせた(🏿)いのは、(🍆)川上(shàng )か(🎑)ら大手橋(🏠)おおてば(😬)しの(🧀)ほうへ流れ(🎇)る(😌)木(mù )曾(🛥)川(chuān )きそがわ(🎫)の音(👯)(yīn )ですが、(📧)あの水が(🙇)岩を越(🕋)すよりもっと(🔳)早(😤)く、夏(🎻)の暑(shǔ )さが(✏)流れて行ってしまいました。
どうし(🏡)てこんな言(🍲)い伝(🙉)えを皆さんの前に持ち出(🏩)(chū )したかと言(yán )います(➕)に、(🕤)年(🐌)(nián )若(👅)い(💋)ころの(🕳)わた(😙)しが(🦄)目じるしとしたものも、ちょ(🥟)うどあ(🚷)のははき木に似ていたか(🗡)らです。行(háng )っても行ってもそれは(🧣)遠(🍌)(yuǎn )く(🆚)なるばかり。それほどわた(🕚)し(🌏)の踏(tà )み出したと(😍)ころ(💉)は歩きにく(🕣)い道(🐹)でした。どうか(👑)して心を入(rù )れ替(🗒)えたいと思(➡)(sī )いまして(🏾)、上(shàng )総か(💞)ずさの(🅱)国、富津ふ(🌽)っ(🏞)つというところ(🍶)に保(bǎo )養(yǎng )に行っている知(zhī )り人(🌒)をたず(➿)ねなが(🐮)ら、小(🌸)さ(🤺)な旅(😥)(lǚ(🖌) )を(🚫)思い立(lì(🚔) )ったこともあり(🍧)ま(🤲)す。
(📐)当時(❌)の函館あたりは(🦏)ま(📕)だ「蝦(xiā )夷地(dì )えぞ(🈸)ち(💦)」と(😑)言い(🔔)まし(⚡)て、開(kāi )け(🔷)たばかり(📮)のさみしいと(💋)ころでしたが、先生は六年もそのさみ(♍)しいところに(🔊)しんぼ(🙁)う(🌂)して、病院(💽)(yuà(📊)n )や医学所(suǒ(⏩) )を建(⚫)てた(🐡)り、薬草園(yuán )を開いたり、(🚼)松(👵)杉まつす(🅿)ぎそ(👸)の他(🏦)の木の苗を内(💨)地か(🏵)ら移し植えさせ(⛹)た(😔)り(🔍)しま(⛅)した(🏄)。その「(🌺)蝦夷地」に(📑)緬(miǎ(🚒)n )羊めん(🦃)ようや牛を飼い、(♟)養蚕(🐩)の(🚘)業につくものができたのも、先(xiān )生の(🤧)監(jiā(🔱)n )督(dū )で(🚝)は(😵)じめたこと(🥉)なのです。疏水の(🆓)工(🧣)事(shì )を起して久根別川(chuān )くねべつが(📝)わというところから舟を函(🐺)館へ通すよ(🔚)う(🤒)にした(🚦)のも先生でした(🔤)。
八月も半(🏄)(bàn )ば(⛱)に(🥫)なりますと、つばめは(Ⓜ)木(🐑)曾谷きそ(🤣)だに(♿)の空を帰(guī )っ(🗣)て行(háng )きま(🎂)す(🧓)。姉の家(🤮)の門口かどぐちへもつ(😀)ばめはあいさ(🎎)つ(⏳)に来て、(🦂)
当時は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこを(🚔)養うこ(🍾)と(♌)もできないよう(🤐)な時であったといいま(🌴)す(🛳)。それで(🕺)妻子(zǐ )を養おう(🎮)とするには、どうしても古(gǔ )刀の「にせもの」(🕒)を作(zuò )るよ(🕠)りほかにその日の暮らしようが(🥃)ありませ(⛅)ん。当時(💡)、はぶりの(👔)い(🎅)い刀鍛(👢)冶と(👶)いう刀鍛冶はみ(❎)な、そう(🥛)い(🏣)う「(😗)にせもの(🐁)」を作っ(🛬)て売っていたといい(⛄)ま(🥉)す。来助老人はそ(😳)れほど刀(📪)(dāo )の道(dào )のすたれたのを悲しみ(🕡)ま(🎺)して、草ぶか(🥔)いいなかに引きこむ気にも(🕌)な(🥉)った(🔉)のでし(👢)ょう。刀鍛冶として(🧒)そ(🎗)の道に一(📞)生(🅰)をささげるためには、(🍧)妻(qī )をも持つ(🔸)まい、子を持(chí )つ(📧)まいと(👘)いう、そん(💬)な決心にも(🐗)至ったのでしょう。百姓(xì(🌠)ng )のくわやかまを打ちながら、三十年もじっとしん(💀)ぼ(🎯)う(🐛)しているよう(🐡)なこともそこ(🕊)から(🕊)はじま(🧕)ってきたのでしょう。聞(💈)(wén )けば聞くほど、(🛀)わたしもたずねて(🚼)行ってみ(🌇)たくな(🍉)ったもの(🤳)ですから、そのこ(🕜)とを(🍭)茶丈のむすこに話(huà(📫) )したと(💫)ころそんならいっしょに行(⏭)ってあ(👩)げ(📈)ましょうと言って、こころよく引き(🥤)受け(😚)て(🤩)くれた(⤴)のです。
茶(chá )丈の亭主ていしゅは大津のほうへ(🤑)通(tō(⌛)ng )かよっ(🐋)て働いている大(😸)工、そのむすこ(👲)は(⌚)大津のげた屋へ奉公(🦍)している若者で、おかみさんと娘(niáng )とがるすいか(🤩)たがた古(📔)い茶が(✈)ま(🙆)のわきで(💰)ほたるのかご(👕)を(👀)張(zhā(🆒)ng )るのを(🐵)毎日の内職にしていまし(🌁)た。石山はほ(🔯)たるの名(♟)所ですから、まだ(🕐)人(⛷)の出(chū )さ(🧀)からないう(🔬)ちから、(🌇)おかみさ(🆑)んた(🌪)ちはそのみやげもののしたくをいそい(🐾)でいたのでしょ(💵)う。
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