「いけな(👪)いことも(🙃)ありますま(👬)いが、(🐛)鄭(zhèng )重の上にも鄭(zhèng )重に(♓)な(🎢)さりたい(🛁)のが(🐊)、せ(📁)め(🗯)て子(🔣)としての……」
もう一つは、子夏の問(🎛)いに対(🎥)す(Ⓜ)る答えだ(💸)が(👼)、(🈳)それは、
「(🏍)なるほど、よくわかりました。私(🔧)もな(🏬)るべく早く、よ(🐵)い君主をみつけて仕えた(🎧)い(🚞)と(🧛)存じて(💼)います。」
「(🕕)平(píng )素(👠)(sù )敬(jìng )慎の心(🚘)を(🏚)以て万(wàn )事を(👿)裁量し(🍘)つつ、しかも事(💡)を行うには大まか(🏙)でありたいと思います。そ(🤝)れが治(🖐)民(mín )の要道(dào )ではあり(🍂)ますまいか。平(🏂)素も大(👉)まか(🕎)で(🔵)あり(⚽)、事(🥗)を行うにも大(🏓)まかである(🚣)と、とかく放慢に流れ(🕞)が(👛)ち(🥅)だと(🔊)思いますが…(😰)…(♎)」
「何、弁舌?―(👇)―弁(bià(🦍)n )など、どうでもいいではないか。」(🕋)
「(🚂)どう致(💥)し(👗)まして。先(xiā(🚨)n )生のお眼は、それ(🌩)こ(🤰)そいつも湖(hú(😀) )水のように澄(😮)んで居(🐼)りま(🚨)す。」
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