日本《四つん這い エロ 素人》2行目ライン
四つん這い エロ 素人あらすじ
「(📚)どんなふ(🗓)うだね。」
掃(🧦)除が(🌫)す(😂)っかりすみ、洗面(🎹)その他を終(zhōng )わると(🍃)、みんなは広(guǎng )間に集まって朝(cháo )の行事をやる(🎚)こ(👹)と(🐖)になったが(🤹)、(🛣)それ(📘)までには、起(qǐ )床からたっぷり四十(👊)分(🦇)(fè(🏌)n )ぐらいはかかってい(🥑)た。次郎(🔔)が(⛹)、こ(📨)れまで毎朝、空(kōng )林庵の寝(qǐn )ざめに(⬜)親しんで来た雀(què )す(🕉)ずめ(🈸)の第一声が(🔮)き(🤭)こえるのは、ほぼその時(shí )刻だ(🌕)ったのである。
「妙みょ(♑)うなもんだね、選(🏵)挙なんて。」
と(🥐)、みんな(🐿)にきこ(📂)えるような声で言いながら、教(👤)壇き(⛔)ょうだん(👾)をおり(🏹)て(🚄)かれ(👕)のほうに近づい(👽)て来(📽)た塾生があっ(👢)た。飯(🔢)島(dǎ(♓)o )である。次郎は(🏽)思わず(🌂)苦笑した。何か(🧠)むかむかするものが、胸(xiōng )の底からこみあ(🧖)げて来るような気(qì )持ち(😗)だった(🕉)。しかし、かれは(🏌)しいて自(📃)分を(✨)おちつけ(🌳)、
「そうかもしれません。しかし、それはやらないほうがいいで(😋)しょう。板木ばんぎ(🍱)で起(qǐ )きる約束やくそく(😶)をしたんです(🍱)から。」
「板(🐬)木ばんぎの(🆔)こと(⬇)か。あれ(🎶)は、(🌳)私が直接(🤬)見(🤞)ていたわけではなかったのだか(😽)ら(🗽)ね。」(⏸)
では(🚜)、なぜそ(🎏)れならそれと(🥝)は(🎤)っきり書(shū )かないのだろう。道(🎖)江の名を書(shū )くのがきまり(🍀)わるくて、暗々裡あんあ(🔭)ん(🔦)りにそれをほのめかしたつも(👻)り(🐔)なのだろう(🌗)か。あ(🈷)るいは、予(👨)(yǔ )告(gào )なし(⛸)に道(dào )江をつれ(🔇)て来(lái )て、自(zì )分をお(💡)どろかすつ(🤕)もりなのだろ(👪)うか。い(♊)ずれ(📕)にしても(👟)、(🌪)自分(🏉)(fèn )にとっては、あまり愉(yú )快ゆかいな(✡)ことでは(🗯)ない。何という(🚵)いい(😕)気な、(👓)甘(🍶)あま(🔺)っちょろ(👏)い兄だろう、(💡)と軽蔑けい(📯)べつして(😓)やり(😭)たい(💙)気にさえなる。
「その時、実(shí )は(🏝)大河(🌃)君にいわれたこともある(🍍)んですが、あ(🔗)とでゆっく(✋)り先生に教えていただきたいと思っていま(🛡)す。」
静(jìng )坐(📟)のあとは(♏)遥(🐚)(yáo )拝(🚿)よう(🚢)はい(😆)だった。――これは皇大神(shén )宮(🍡)こうたいじんぐうと皇居こ(🗑)うきょに対す(🏌)る(🚍)儀礼ぎれいで(👲)、その当時は、極左(📋)(zuǒ )き(🖥)ょく(🌊)さ(📞)分子や一部(🐶)のキリスト教(📖)(jiāo )徒以外(wài )の(🏣)全国民(mí(😂)n )によって(📘)当然な国民(mín )儀(🐝)礼(lǐ )と認めら(🌲)れ(🦇)、集団行事に(🔊)おいてそれを欠(🍽)く(🕧)ことは(👰)、国(🔮)(guó )民常識に(🗒)反す(🐤)るもの(🥖)とさえ(🏰)考え(⏺)ら(💁)れていたの(✊)であ(⬅)る。
朝(chá(👣)o )倉先生は、そう言って(🐜)微(wēi )笑した。そして、それ以(🏼)(yǐ )上口で(⏹)説き(🌵)ふせ(🔪)ることを断(duàn )念(🖲)した。いずれはこ(🐽)れ(👂)からの生(🌗)活体験が、(🥙)徐(xú )々じょじょにかれ(❎)らを納得させ(👥)るだろ(🌵)う、というの(⏳)が(🥓)先(🕤)生の(🗺)いつもの信念(🍐)だったのである(🏂)。
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