「共に学ぶことの出(chū(🎾) )来(lái )る人はあろ(🌃)う(🥧)。し(🦁)かし、そ(⭐)の(🎦)人たちが共(gòng )に道(✨)に精進す(🏏)ることの(🐸)出(🕠)(chū )来る人であるとは限ら(✨)ない。共に道に精進する(🏇)ことの(😜)出(chū )来る人はあろう。しかし、そ(💈)の人たちが、いざという時に確(💐)乎(😵)たる信念(📷)に立って(🤥)行動を共にしうる(🌑)人であ(🐰)る(😏)とは限らない。確(què )乎(💴)たる信(🤑)念(niàn )に(💛)立って行動を共(gò(💪)ng )に(♎)しうる人はあ(🐺)ろう。しかし、(⌚)その人た(🏜)ちが、複雑(zá(🌆) )な現実(shí )の諸(zhū )問題(tí )に(🌔)当面して、なお事を誤らないで(👏)共(👿)に(🕯)進み(👼)うる人であ(🖲)る(🤴)と(😳)は限ら(😝)ない(📚)。」(😏)
「(👓)由(yóu )ゆうよ、(📩)お前のこしら(🌊)え事も、今(🍬)にはじ(✳)ま(👮)ったことでは(📿)ないが、困っ(🍬)たも(📫)のだ。臣下の(🛎)ない者(zhě(🗞) )が(🆎)あるよう(📪)に見せかけ(🗾)て、(㊗)いったいだれをだま(🍒)そうとするのだ。天を欺こうと(🚙)でもいうのか。それに第一(yī )、(🍢)私(🤗)は、臣(🥖)下の手で(♓)葬っ(🆚)てもらうよ(🍒)り、(👭)むし(〰)ろ二(🖇)三(sān )人の門(🛴)人の手(🌕)で葬(🗣)ってもらいたい(🔜)と(🎡)思っているの(🥪)だ。堂(tá(⭕)ng )々たる(🈚)葬(zàng )儀(yí )をしても(📜)らわなくても、まさか道ばたで(🦕)のた(😃)れ死(sǐ )したこと(🌙)にもなるまいではないか。」(🎿)
こが(🍚)れる(💭)ば(🕚)かり(🔚)、
一(yī )二(一九六(🛅))
「詩によ(💋)って情(🍿)意を刺戟し、礼によって行(🌝)動(🅾)に基(jī )準を(🏋)与え、楽がくによ(🐾)って生活(huó )を(👵)完成(ché(🙈)ng )する。これが修(xiū )徳(🐵)(dé )の道程(ché(🎎)ng )だ。」
花咲きゃ(🌍)招く、
○(💺) 図==八(bā )卦の図((🐖)と)。大古伏羲(ふ(🏁)くぎ)の(🛃)時代に黄河(hé )か(🌳)ら竜馬が図を負つて(😪)出た。伏羲は(♐)これに八卦を(🚅)画し(🎗)たと伝えら(👺)れて(👛)いる。
二九(😡)(一七六)
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