av 女優 水嶋9

A「そんな会(🤨)社の名、私あたしは聞いた(🐦)ことあれへ(🌳)なんだ。―――本(🍩)店は(💹)巴里(😺)パリにあって、(🤘)大資(⛎)本の会社や(🏋)ねんて(📷)なあ」

Aと(🕜)、老人は傍か(🔂)ら引き取(🙏)って、

A「どうし(👫)た(😳)？　譲治さん(🖋)、昨夜は(🏭)大変だったわね(📔)」

A　(🐩)さて(🐆)、(🍝)き(🐴)ょ(🥑)うは、何をお話い(😃)た(🗒)しましょう(🕵)かな。何も別にお話する(🔞)程の珍らしい事(🛺)もござ(📬)いませぬが、（こ(🕚)ん(🔨)なに(🍱)気取ら(🍁)な(🤓)いと(🥒)、いい先生(👿)なんだが）本当に(🏘)、いつ(❔)も(🐌)いつも似たような話で、皆様も(🚎)（誰(🥜)もい(✔)やしない）うんざり(❓)したでご(📗)ざ(👄)いま(⬇)しょうか(💲)ら、きょうは一(🎛)つ(🕳)、山(🍯)椒魚という(💦)珍動物に就い(🤲)て、浅学の一端を御披露ひろ(😧)うしましょ(👧)う。先日私(🏧)は、素直な書(🥉)生(🧜)に(😂)さそわれ(🎶)まして（(🧜)いやな事を言う(👕)）井の頭公園の(📯)梅見としゃれ(〰)たのであり(📯)ますが、紅梅(🛥)、白梅、ほつほつと咲き(🌷)ほころび（紅梅は咲いていなかった）つつ(🕍)ましく艶え(😎)んを競(🔷)きそい、まことに物静か(👂)な、仙(🕯)境とはかくの如き(🚓)かと、(👬)あな(😪)た、こなた、夢に夢みる(🅾)よ(🏖)うな思いにてさまよい(😥)歩(👍)き、ほと(🔪)んど俗世(🏉)間(🍘)に在るを忘却(🐞)いたし（親子ど(🎭)んぶ(🏚)り、親(📃)子ど(👰)んぶ(🖕)り）ふと眼前にあら(🍤)われ(🥤)たるは、幽玄なる太(💯)古(🏴)の動物、深山の（言(🔢)うと(🤭)いう字に糸(🥌)二つか）巒気ら(🐢)ん(😴)きたゆ(💤)とう尊いお姿、ご(🛩)そりごそり(🏗)とう(🍻)ごめいていまし(😢)た。いや、(🥒)驚か(🏷)なく(🌘)と(🐁)もよ(🔷)ろしい。これが、そ(🐯)の、れい(💅)の山椒魚(🔕)であったというわけなので(🅱)ありま(🐢)す。私た(♑)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふ(🗡)ら歩いて、(🤧)知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたので(😖)あ(🛫)りま(🌸)す。山椒魚。私はそ(🎺)の姿を(🛎)見(🙊)て直観いたし(🕡)ました。これだ！　これこ(♿)そ私の(🛶)長年さがし求めていたところの恋人だ(😒)。古代そ(🐳)の(🍦)ま(📑)まのにおい。純粋の(🛏)、や(🔌)まと。（ちょっ(👝)と、(🐠)こじつけ）これは、全く日(🤾)本のものだ。私は、おも(🍌)むろに、かの同(🏋)行の書生に向い、こ(😧)の(💷)山椒(🆙)魚(❇)の有難さ(🕠)を説い(🌂)て聞かせようと思ったとた(🔺)んに、か(🤷)の(♎)書生は突如狂人の如(🛸)く笑い出(🎸)しま(🏇)したので(💹)、私は実に不(📱)愉快になり、説明(😑)を中止して匆々そう(🧜)そ(🖕)う(🐗)に帰宅いたし(🌄)たのでござ(🍐)います。きょうは皆様(🚒)に、まずこの山(💊)椒(🦅)魚の学(🔷)理(🛂)上(👠)の説(🔼)明を少し(💴)お聞かせ致(🚚)しましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🦅)れは世界中でたいへ(📩)ん(🕑)名高いものだそうでご(🍢)ざい(🦋)まして、(😵)私(⚫)が最近(💘)、石(⏮)川(👓)千代松博士の著書など(🗒)で研究いたしました(🌑)と(🦏)ころ(🦈)に依よ(🕦)れば、いまから二(😘)百年ば(😴)かり(🚨)前に独(♉)逸ドイツの南の方で、こ(🍦)れまで見た事も無い(🕚)奇妙な形(👘)の化石が出(🔧)まして、或(📁)るそそ(🍗)っかしい学者が(❄)、これこそは人間の骨だ(✳)、人間(😵)は昔、こん(🎴)な(🛏)醜い姿をして(🎇)這(🍷)はって歩いていた(🌡)のだ、(💍)恥(🕜)を知(🌞)れ、などと言って学界(🏨)の(💛)紳(➕)士たちをおどかしたので、そ(⛵)の石(🍃)は(💚)大変(🔉)有名になりま(⛺)して(🍟)、貴(📵)婦(🚊)人はこれを憎(🍢)み(🍠)、醜男は喝(🚟)采かっさいし、宗教家は狼狽ろう(💼)ば(🔈)いし、(🉐)牛太郎(🛺)は肯定し、捨てて置かれぬ一大(🗺)社会問題に(🐹)さえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威(🍩)たちが打ち寄り研究の結果、安心(👢)せよ(💠)、(🍁)これは(📶)人間の骨ではない、し(🥙)かしな(♒)ん(🌪)だかわからな(🧑)い、亜米利加(👢)アメリカの谷(💐)川に棲(🌖)す(🍲)む(🌗)サ(🤹)ンショウウオとい(🏐)う小動(🛁)物に形がよく似ているが、けれ(👻)ど(⏭)も、亜米利加(😡)にい(🐷)るそのサン(🔯)シ(🤨)ョウウオは、こんなに大き(🕓)くはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🎆)くらいの相(🐰)違が(🦄)ある(🍒)。結局、なんだかわから(🥔)ないが、まあ、(🕞)大サンショウウオとで(🙍)もいうものであろう(📧)、と気の(🚊)きいた(😠)ごまかしかた(🦌)を(🛋)して(🆚)、いまはこの大サンショウウ(🍄)オなるものは死滅して世界中(🉑)の(♐)どこに(🐦)もいない、居(🕍)らん！　(🚱)と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事(🕶)にいたしましたが、さてその後、シ(📅)ーボルトと(🌖)いう(📅)人が日本に(🖤)まいりまして(🏜)、或(🍌)る偶然の機会にれいの一(💬)件がのそりのそ(🏯)り歩いているのを見(🍜)つけて腰を(😘)抜かし(🎊)た。何千(🐆)年も前に(💛)、既(📒)に地(💹)球上(🚗)から影を(🍎)消した(🏽)もの(🦖)とばかり思われて(🤽)いた(🍖)古代の怪物が、生(🍓)きてのその(😉)そ(⛲)歩(🧚)い(🖼)ている、ああ、(🌗)ニ(⤵)ッ(🍡)ポンに大サンショ(👉)ウウ(⏭)オ生(🛣)存す、(🍬)と世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者(❇)もこれには、めんくらっ(♍)た。うそだろう(🆗)、シーボルトという奴(🌩)は、(🧓)もとから、(🛴)ほら吹きであっ(👇)た、などと分別臭い顔を(🏹)して打(🎉)ち消す学者もご(❗)ざいました(💱)が、どうも、そのニッポンの大サンショウ(🍦)ウオの骨格が、欧(👓)羅巴ヨーロッパで発見せ(🚚)ら(🔟)れた化(🐰)石とそっ(⚫)くりだとい(👪)う(👚)事(🥇)が明白にな(🌴)ってまい(👂)りま(🏴)したので、(🌡)知らぬ振り(🍈)をしているわ(🙃)け(🈂)にもゆかず、ここに日本(🎥)の山椒(😪)魚が世(🌻)界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の(🆕)動物に関心を持つほ(🕍)どの者は、(👬)ぜひ(🍣)とも一(🦐)度ニッ(😖)ポン(🙍)の(🚷)大サンショウウオ(👽)にお目に(🥤)かからなければ(🧙)話(🚢)に(🏟)なら(💞)ぬとまで言わ(😜)れるようになっ(📖)て、(🙂)なん(📳)とも(🛰)実(🕌)に痛快(🔀)無比、御同慶のい(🚰)たり(🔺)に堪えません。思って(🚑)も見よ(📟)（また(🏟)気(🏺)取りは(🏎)じめた）太(📃)古の動物が太古そ(🚽)のまま(🔼)の姿で、いまもな(🚎)お悠然(🛐)と(🍨)こ(🏉)の(🐑)日本(🕍)の(👰)谷川に棲息(📚)せいそくし繁殖し、また(➿)静かにも(🔹)のを(📿)思いつ(🏠)つある様は、これぞま(🎴)さ(🌶)しく神(🗑)ながら、(🥨)万古不易の豊葦(👍)原と(🦄)よあしはら瑞穂国みずほの(😰)くに、かの高志(🔸)こしの八岐やまたの遠呂(🏰)智おろち、また(🎃)は稲羽いなばの(⛰)兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、(🦗)すべてこの山椒魚ではなかった(🍕)かと（脱線、脱線(👸)）(🏨)私は思惟(🤼)し(🌠)い(✂)つかま(🙁)つるのであり(⏱)ますが、反対の意見(🍀)をお持ちの学者もあ(🥣)るか(⚡)も知れ(🦀)ません。別段(⛏)、こだわるわけで(🔆)はありま(📳)せん(🎵)が、作州(🐞)の(⬆)津山から(🤭)九(🍡)里(🔧)ば(🗑)かり山(🌗)奥へはい(🈷)ったところに向湯原村とい(🎩)うところ(🐀)がありまして、そ(💮)こにハ(😇)ンザキ大明神という神様を祀まつっている(💰)社やしろ(🌑)があるそ(🍒)うです。ハ(📐)ンザ(🍔)キというのは山椒魚(🥂)の方言のようなものであり(🚹)ま(📽)して(🎇)、半分に引き裂かれても(🥀)なお(🏞)生き(⛺)て(🐑)い(🏓)る(🦊)ほど生(🚃)活力が強い(⌚)と(⏱)いう意(🤧)味があるのではなかろうかと思いますが、そのハンザ(🌅)キ(📃)大明神としてま(🥚)つ(🔖)られ(🛫)てある山(🚸)椒魚も、おそろしく強く荒々し(🦀)い(🏥)ものであったそう(💋)で、さかんに人間をとって(😩)食べたという(📹)口碑こうひが(🌙)あ(🏯)りまして、それは作陽誌という書物にも出(🈷)てい(✒)るようでござ(🕝)います。あんまり人間をとって食べるので(🎂)、或(🚁)ある勇士がついに之これを退治して、(🆔)あとの祟(💠)たたりの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合に(〰)おさめたという事が、その作陽誌という(🥡)書物に詳しく書かれて(😎)い(📑)るのでございます。いまは(🤔)、さ(✡)さ(🍈)やか(🤶)なお宮(🍚)ですが、(⛏)その昔は非常に大きい神社だった(🤢)そうで、(👛)なんだか(🚘)、八岐やまたの大蛇おろちの話に(🧡)似ているようなところも(🏠)あるではございません(🎞)か。決し(🛫)て、(👃)こだ(💴)わるわけで(🛏)は(💹)ありま(⛷)せぬ(🏻)が(🧗)、作(😊)陽誌によ(🚜)り(🦂)ま(➗)すると、(🦎)そのハンザキの大(🛂)きさが三丈もあっ(🏎)たというのですが、そ(🙎)れは学(👂)者た(🔼)ち(🐙)にとっては疑わし(🎥)い事か(💙)も知(🐳)れませんが、(㊙)どう(🤑)も私は人の話を(📖)疑う奴(📰)はまこと(🌷)にきらいで、三丈(🙍)と言った(🏥)ら三丈(🥀)と信じたらいいでは(🌟)ないか。（何も速記者に向(📦)っ(😄)て(🛹)怒る必要はな(💊)い）とにかく昔は、(🌛)ほうぼ(🛒)うに(🤞)山椒魚が(🕒)い(🙉)て(🎣)、そうしてな(🍤)かな(🤷)か大き(🤾)いのも居ったという事(🐇)を私(🔝)は信じた(😶)いのでご(🎓)ざい(📿)ます。いったいあの動物は、(🕸)から(🥦)だ(🐙)が扁平へんぺ(🤩)いで(😍)、そうして年(👏)を経る(👿)と(🥊)共に、(🌍)頭が(💝)異様(🔓)に大き(📛)くなり(➡)ま(🎹)す。そうして(💺)口が大きくなっ(👼)て、(🌦)いま(🍜)の(😸)若い人(🕗)たちな(📦)どがグロテスクとか(🐼)何とかいっ(🕟)て(🏓)敬遠したが(💤)る種類の風貌を呈してまいりま(🌛)すので、(🗝)昔の(🌇)人(📐)がこれを、(💁)ただもの(💅)で(🙇)ないとして畏怖いふしたろう(🐖)という(🤾)事も(🎆)想(🈺)像に難くないの(😮)で(🔻)あり(😊)ます。実際(📶)また、いま(🐽)日本の谷川に棲(🎤)息して(🍐)いる二尺か二尺五(🌒)寸(🤐)く(🔉)らいの(🍡)山椒(😭)魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどい(🚱)そうです(🌈)。鋭い歯はありませんけ(🚶)れども何せ(❣)力が強うございます(💸)から、人間の指の一本や二本は、わけな(🔆)く食(🥢)いちぎるそう(🍴)で、どうも(🎢)、い(🥕)やになり(💜)ます。（失言(🧠)）(🐲)その点に就いても私は山(⚫)椒(🤕)魚に対し(📴)て常に(🅾)十(🤸)分の敬意を怠らぬ(🌦)つもりでございます(🕞)。割(🗽)合にお(👘)と(🍀)なしい動物であ(🎯)ります(🚥)けれ(🚩)ど、あれで(🍷)、怒(❄)ると(☔)非常に(😽)こ(➡)わい(🔭)ものだそうで、稲羽(🈶)いなばの兎も、ある(🕦)いはこいつにやられた(⚓)のでは(👛)なかろうかと私はにらんでいるの(🐊)でございま(🍄)すが、これに就(🎽)いてはな(🎙)お(🚰)研究の(🦌)余地もあるようでござ(⏯)います。妙なもので、あのよ(📦)うに鈍(🍀)重(🥜)に見えていても、ものを食う時に(🌪)は実に素早(🛵)いそうで(🛸)、(⌛)静かに瞑(🙍)想(🧔)めいそうにふ(🎿)けって(🐢)いる時(🎊)で(🚏)も(💀)自分の頭の(🗿)側に(💚)他の(🌗)動物が来る(🚺)と、パ(⏪)ッと頭を曲(🚀)げて(🐑)食い(🌂)つく、是(〽)これが(💰)どうも(🙏)実に素早(🗣)いものだそう(🔡)で、話に聞いてさえ興醒きょ(🐼)うざ(🔜)めがするくらいで(🚸)、(🦅)突如として頭(⛵)を曲げ(💙)て、(😼)ぱくり(🔬)と(🆚)やって(🕑)、また(🌭)静か(🎏)に(➰)瞑想にふける。日本の(🙉)山(😻)椒魚は、あのヤマメという魚を食(🔼)っ(🌲)て(🐝)いるのですが、(🏘)どうしてあんな敏捷な魚(🚓)をとって食えるか、不(🏥)思議なくらいでありま(🛵)す(✈)。それ(👲)には(😱)あの山椒魚の皮膚の(➡)色が(🚢)たいへ(🌑)ん(🕚)役(🥈)立ってい(🏊)るようで(⬅)あり(🚞)ます。かれ(✏)が谷川の岩の(🧜)下に(🅱)静かに(🚊)身を沈(🔨)めて(🍧)い(🍃)る(🍼)と、泥だか何だかさっぱりわ(🔍)からぬ。それでかれ(♍)は、岩穴の出口のとこ(🌖)ろ(📦)に大(🦏)きい頭を置い(🦇)てお(💰)きまし(🚁)て、深(🚙)くものを(🌠)思うてお(🏣)りますると、(🐎)ヤマメが(🔬)ち(🌃)ょ(🏩)いとそ(🏳)の岩の下(🏠)に寄って来(🍥)る、(😰)と(🥧)突如(⏩)ぱくりと大きな口をあけてそれを(🌙)食(🍸)べる、遠く(🍑)ま(🚇)で追(🖲)いかけ(🎋)て行(⏬)くという事はから(🛋)だが重くてとて(🍅)も出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱ(🎲)く(🏃)りと食べる(🍤)、それ(✝)は非常(♉)に(♈)素早(🚹)いものだそう(⛴)であります(🍅)。昼はたいてい岩(🏹)の(🐸)下(🌋)などにもぐって(🦀)いる(🚥)のですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(🐄)る。そうしてずいぶん遠く下流(🏠)にまでやっ(🈷)て来る様子で、たい(🥛)へん(♍)大きな河(⛵)の河口で(🆑)網を打っていたら(🛋)、その(🏄)網の中にはい(💁)って(🐪)いたな(🔉)どの話も(🤨)ある(🔧)よう(🍴)でご(🐥)ざいます。だ(🙅)いたい(📻)日本のどの辺に多くいるのか、それは(👰)あ(😻)のシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ(👖)人のハン(🙉)デルホーメ(📮)ン(🕑)、独(🥠)逸ドイ(🚠)ツ人のラ(🖨)イン、地理学者の(🏰)ボンなんて(⏬)人も、ちょい(🎤)ちょ(🐐)い(🔜)調べていました(🌡)そうで、また日本でも(🔺)古くは佐々木忠次郎とかい(⛰)う(🛌)人、石(🏇)川(✨)博士など実(🤗)地(🏒)に深山を歩(🤩)きまわって(🆎)調(♿)べてみて(💞)、そ(🔽)の結(🌅)果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🕑)う郡(🔩)に八(👈)幡はちまんというところ(🧢)があ(🏐)り(🗯)まして(🚪)、(👩)その八幡が、まあ、東の境になっ(⌚)て(🍃)いて、そ(🍶)の(🤠)以東(🕢)には山椒魚は見当(🏠)らぬ、そうして(🥂)、その(📲)八幡(🐫)から西、中央山脈(🕷)を(🐜)伝わ(🏠)って本州の(🌥)端まで山椒魚はいる(🌶)、という事にただ(🈁)い(🚈)まのと(⛸)ころでは(😏)な(🧤)っている(💚)よ(⏩)うで(🚓)ございます。周防すおう長(💩)門ながとに(🍝)もいるそうです(🏚)し、石州あた(🕉)り(😁)にもいる(🚬)そう(🅿)です。それから(🛂)、もう一(👴)つは(🛥)、琵(🚧)琶湖の(📏)近所(🍏)から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありま(💗)すが、あの山脈にもちょいちょい居る(🐇)そうでご(😛)ざい(🤠)ます。そ(🚪)の他は、四国にも九州(🚗)にもいまのとこ(🎐)ろ見当ら(🗳)ぬ(🦇)そ(💨)う(🗑)で、箱根(🐝)サン(➡)シ(🔔)ョ(🧒)ウウオとい(👑)うのが関(🥝)東(🎠)地方に棲息して居りますけれども、(💢)あれ(🌨)はまた(🏠)全く違った構造(🐓)を持っているもの(⬅)で(🐇)、せいぜい蠑※(「虫＋原(😈)」、第3水準1-91-60)いもりく(😚)ら(😧)いの(🏟)大(😭)きさ(🛫)で(🤷)あり(⏭)まして、それ(🈚)以上は(👉)大きくなり(🌵)ませ(⛱)ぬ。日本の山椒魚が、(🤤)と(🥦)にかく古代の化(👈)石(🍲)と同じくらいに大きい(📸)というところに有(😔)難(😨)さ(🥘)が(🎿)ある訳でありま(🥕)し(📵)て、文句(🛒)無しに世界(🍷)一ばん、ここ(💤)に私の(😘)情熱もおの(🕡)ずか(⭐)ら湧(🤒)いて来て(🏑)、力こぶもはいっ(🎉)てまい(🌽)り(😐)ます(🦍)次第で(🐝)ござ(🐾)います。最近(🚿)、(🍝)日(⚾)本で(🕟)発見せ(😤)られ(😜)た山椒魚(🆙)の中(🌵)で一ば(🛠)ん大きいのは(🌭)、四尺五寸、まず一メー(🍧)トル半というところで、(🌺)それ(⛳)以上のもの(🏢)は、ちょっ(🔏)と(🙆)見当ら(💣)ぬそ(🎥)うでございます。けれども、伯耆国ほ(💛)う(🥢)きのくにの淀江よどえ村というところに住んで(📓)いる一老翁(💶)が、自(🙍)分(🥞)の庭の池に子供の時分から一(👟)匹の山(🕞)椒魚(🌅)を飼(🛅)って置い(📷)た、それが六十年(🥀)余(🤖)も経って(🚗)、いまで(🐜)は立派に一丈以上の大山(🙆)椒魚に(🚃)なって、(🗨)時(🛶)々水面に頭を(🍖)出すが、その頭(🏕)の幅だ(🚬)け(🍏)でも(👏)大変な(🌨)もの(🗳)で、幅三(🛫)尺、荘(📛)厳ですなあ、身(♑)の(🧞)たけ一丈、もっ(💽)とも(📿)、この老翁は(🛅)、実に(🎏)ずる(🐢)いじいさ(🕉)んで(☝)、池の水を必(🐵)要以上(🗑)に濁らせて、水(🚻)面には睡蓮(🎉)すいれんをい(🦃)っぱいはびこらせて(🤠)、その(🎣)山椒(🌪)魚の姿を誰にも見(🍨)せないようにたくらんで(🌂)、そう(👸)して自分ひとりで頭の(🐘)幅(⛔)三(😂)尺、身のたけ一丈、(🎵)と力(🏏)ん(🏩)でいるのだそうで(💷)、それは或る学者の報告書にも見えていた事でご(🥜)ざいますが、(🧕)その学者は、わざわざ伯(🎰)耆(🏢)国淀江村ま(🎇)で出かけて行っ(⚪)て(😉)その(🐂)老翁に逢(🗺)い、もし本当に一(🙂)丈あるん(⏪)だったら、よほど高い金(🕳)を出(🐡)して買っ(🌬)ても(🏙)よろ(💂)しい、ひ(🔙)とめ(🌧)見(🐖)せ(🏒)てくれ、と懇願したが、老翁はにやりと(🆙)笑って、い(❄)れものを持って来たか、と(💫)言っ(💣)たそうで、実に不愉快、そ(🅾)の学者も「面(🍂)妖めん(🍺)よ(🥪)うの老頭にして、いかぬ老頭な(🚓)り」とその報(😑)告(🍴)書にしるして(🎸)ありますくら(💘)いで(💭)、地団駄じだんだ踏んでくやしがっ(🍿)た(🚕)様(🥟)が、そ(🔰)の一句(🌺)に依よっ(⛴)ても十分に察知できるのであ(⬅)ります。その山椒魚は(💳)、その後どうなっ(⬆)たか、私も実は、それほ(🏳)どの大きい山椒魚(🏟)を一匹欲しいものだと思っ(⏪)ているのでありますが、どうも、いれものを持って来たか、と言われると(🦈)窮(🔆)しま(👮)す。バケツ(⚪)ぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの(🕉)日か、一(🍩)丈ほどの山椒魚(👩)を、わ(🕳)がものにし(🤡)たい、そ(🐎)うして(🆘)日夕(🚽)相親しみ、古代(⛵)の雰囲気にじ(🍍)かに触(🚡)れて(🕶)みたい、深山幽(🏆)谷の(🎒)いぶき(🔴)にしびれる(🏽)くらい接してみたい、頃日(🕚)け(📣)いじつ、(🥚)水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあっ(⏯)てあれこれと山椒(🗜)魚に就(🤬)つい(🍚)て諸文献(🕜)を調べ(📱)てみましたが、調べて行く(💇)うちに、どうにかして(🧟)、日(🎴)本一ば(🍐)ん、い(🍯)や日本一ば(👨)んは即(📺)ち世界一ばんという事になりま(🆕)す(🔁)が、一ばん(🍋)大きな山椒魚を(🏝)私の生き(🔗)て在るう(⛵)ちに、(🌎)ひと(✏)め(🍉)見たいものだという希望に胸を焼かれて(💞)、これまた(🗜)老いの物好きと、かの貧書生(👣)（ひどい）などに(👻)笑わ(📘)れ(♈)る(🎻)のは必定と存じますが(🤾)、神よ(🍝)、私はただ(🕓)、大(📃)き(🏃)い山椒(🦏)魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ(👊)天性にして、理(👢)窟も何もありやせん！　（本音に近し）それ(🌈)は、(😚)どの(👝)よう(🚦)に見事(🔅)なも(🎀)のだ(🐶)ろう、一(🈸)丈でなくとも(😝)六(💝)尺でもいい(🖇)、想像するだ(👼)に胸がつ(⭐)ぶれ(🛩)る。まず今日は、こ(👇)れ(😞)く(⛔)ら(👁)いにして置きましょう。（ば(❣)かばか(🧟)しい）(🕴)

A「(🤑)お嬢(🧡)さん(🌀)、※(🅱)(「言＋墟のつくり(🤜)」、第4水準2-88-74)を(📋)ついたって知ってますよ。ね、栄ちゃんと私を彼(🎺)処へ内(🙌)證で連れて(⤵)行って下(🚌)さいな。又(⏸)強情を張って※(「(💖)言＋墟(🆎)のつくり」、第4水(🔜)準2-88-74)を(👱)つくん(🎴)で(🛡)すか、白状(🐐)しない(⛴)と斯(🧐)うしますよ(📔)」

A　二月十(💨)九日に、「敏子の心理状態が(🙄)私(🕘)には(🚀)掴めない」と書(😺)いてい(🛎)るが、実は或る(♓)程度は掴め(🍻)ていた。今(🐸)述(📞)べたような(🤥)工(🎞)合で、私(👅)は彼女が(🌌)われわれ夫婦(🕔)の閨房の情景を(🔔)木村に(🚰)洩らしたであ(🎮)ろうことは、ほぼ推し(🕛)て(🏕)い(😬)た(🚦)。彼女(🕙)は(🐇)木村(🚍)を(🥢)、心密ひそかに愛し(♊)ているの(🚰)であり、それゆえに「内(🏇)々私に敵(👆)意を抱い(🖨)だきつ(👦)つ(🚔)ある」ことも分っていた。彼女は(🏮)、「母は生れつき繊弱なたちで(🗨)過度の房事に(🌴)は堪えられないのに、父が無理やり(🏪)に(❤)云うことを聴かせ」ているので(🧦)あると解(🛺)し、そ(🕑)の(⛴)点(📊)では私の健康を(😲)気づか(❣)い(🐒)、父を憎(🕸)ん(💄)でいたので(⚽)あるが(📆)、(🌙)父が妙な物(🈲)好(🐐)きから木村と私とを接近(👪)させ、(🍟)木村(⌛)も私もまたそれを拒こばまない風があるの(🏎)を見て、父を憎(🌝)むとともに私をも憎ん(🦕)だ。私(🚴)はそれを随(🌷)分早くか(💢)ら感づいていた(🚳)。た(⏮)だ(🐢)、私以(🕑)上に陰険である彼女(🤚)は、「自(⌛)分の(🐚)方が母より(😇)二(🥘)十年(🎆)も若(👓)いに(🗾)かかわら(📤)ず、容貌姿(🍺)態の点におい(👌)て自分が母に劣って(⤴)いる」こと(🌤)を知って(📿)おり、(♏)木(🕚)村の愛が(🏮)より(💌)多(🎽)く母に注がれていることを(🦊)知(🤗)っている(🧜)がゆえに、まず母を取り持っておいて徐お(🏖)もむろに策を廻めぐらす(♎)つもりでいたこと(🍝)も、私には読めていた。しか(🧕)し(🚹)二人を(🚎)取(🚨)り持つにつ(💍)い(🐻)て、(🥕)彼(🤢)女と木村との間に(🔫)あら(📦)かじ(🚴)めどれ(🐜)だけ(😥)の連絡があったのかは(🦈)、いまだに私によく分ら(🌓)ない。たとえば、彼女が関田町へ(👳)間借りしたのは、螢光燈に辟易したた(🦊)めばかりでなく、木(💐)村の(🐚)下宿が近いということも、初め(🕸)から考慮の中(📽)にあったことと思(🕕)われるけれども、それは(♟)木村の入れ智(💧)慧(🍒)だったのか、彼女が単独で(🚋)思いつ(📮)いたことなのか。あれは(🖤)敏子(🔤)が勝手に(🚵)お膳立てをした(🧦)ので、「(🔺)僕は(❗)据え膳(♿)の箸を取っただけだ(🌨)」と、木村は云ってい(💚)た(👣)けれども、(🛸)真相は(🕗)ど(🚬)うなの(⛺)であ(㊙)ろ(🐧)うか。私はそういう点につ(👛)いては、今(🕯)も(🕒)木村を信用(⏺)していない。