それから後、源吉(jí )は一言(👥)(yá(📡)n )も云(yún )はなかつた。始終、腕をくんだま(♑)ゝでゐた。
「あまり先(xiān )き立たね(🤞)え方えゝ(🎃)べ(🙂)。ん、源。」
「あり(🚘)ません(🈹)か。」
「皆に代つて、一(😕)通りのことを(💇)お(🍞)話しします(💼)。」さう前置きをして(🕎)石山(🐘)(shān )は、百姓にはめ(🏟)づらしいはつきりした、(🎴)分つ(📪)た云(🍧)ひ振りで(勿論、百姓などが殊(🛷)更に改まつ(🌃)た(😑)ときによ(🚵)く(😃)ある、變(biàn )な漢語も使(🚨)つたが)――自分達は(㊗)、(🔜)犬や豚などより、も(🙌)つと慘(💧)めな生(shēng )活を(🔱)してゐ(⛺)る(🛷)こと、――ところが自分達(🔌)は(👍)何時か仕事をなまけた事でもあ(🏏)つ(🖖)たか。――(🚪)で(🐃)は、何故(gù )か(🏒)。自分(😦)達がいくら働いて(📻)も働い(🎲)ても、とても何んの(💘)足しにもならない程貧窮してゐるのは(📩)、(🥧)實(🍖)に、地(💔)主のためであると(⏰)いふこ(🛃)とを分(fèn )り易く(✳)、説明し、今度のやう(🐅)な場合(hé )地(💣)主に(🙃)小作料を收(shōu )めることは「自分達の死」を意味(🙆)してゐる、ナホ我(wǒ(🍩) )々百姓は(🗞)、高利(lì )貸の不(🌝)(bú )當(dā(🤚)ng )な利(🥍)息、拓殖銀行(⚡)の年賦にも、(🈚)苦(🛏)し(🌓)め(🔮)られ、それに税(⛹)金が(🥍)か(🐬)ゝ(🛶)つてくる(😀)。そして出來上(shàng )つたものは(🥏)、肥料(liào )や農具に(🏼)も(🎟)引合は(🛑)ない。かう(🕹)まで、自分(🤦)達(dá )が(👺)なつ(🛌)てゐるの(🍘)に、だまつてゐられるか。そこで(🍏)、(📘)我々は(🤖)、皆(jiē )ん(🚎)なにお集(🉐)りを願ひ、その方策(⛷)をきめるこ(❗)とにしたい(⛵)の(🍼)だ(🅿)、と結(jié )ん(🎮)で(💤)壇を(🕑)下(xià(🧠) )りた。百姓達は(🗑)、聞き(💟)慣れない言葉(🔭)が出る(🗒)度に、石山(shān )の方を(👨)見(jiàn )て、考へこ(💖)む(🕐)風をした。が、(🌴)苦し(⛵)い生活(🚺)の事(🔖)實を石山に云はれ(🏍)、百姓(xìng )は(🤓)、「今更のや(💖)うに(🍃)」、自(zì(🌐) )分達(🔧)自身(🌝)の(📦)慘(cǎ(🐗)n )めさを、(🔜)顏の(🗺)眞ん前にとり出(chū )されて、見(jiàn )せられた(🔘)氣がした(🔍)と思つた(📲)。石(🙉)山が壇から下りると、急にガ(🧥)ヤ/\(😠)し出(chū )した。今(jīn )石山(💪)の云つた事に(👚)ついて、あつちでも(🗑)、こつ(♑)ち(🔝)でも話し合(hé )つた(👻)。一番(fā(💎)n )前(🍠)にゐた年寄つた百姓(😙)が、「とんでもなえ、おつか(🎛)ねえこと(♒)云(yú(🤒)n )ふもん(🌙)だ。」とブツ/\云(yún )つたのを石(✏)山(🈷)(shā(👆)n )はおりる時(🔙)に聞(🐊)いた。
「お芳が來(lái )てゐた(🎃)で。」と云つ(🍊)た。
ガヤ/\が靜まつてき(🤥)た(🎬)。しばらく(👙)石山はつツ立(lì )つてゐた。
母親は床(🗺)を(💻)三つ敷いた(🎸)。
「昔、こつたらごと無かつ(🔑)たんだど、(🤗)本當(🕊)に、(❓)おつか(🔦)なこ(🏙)と(🍋)仕出來すんだか(👦)。」
柱時計が四つ、(📛)ゆるく、打つた(🎼)。母親(qīn )は、(👂)び(🛐)つ(🖼)く(🎙)りして、(🤾)今(㊙)(jī(⏲)n )度(dù )は本當に眼をさました(✝)。そし(🚎)て(📶)、くるつと圓くな(📒)つて(🚅)寢(🔙)てゐる由(yóu )をゆり起した。由は眼(🎉)(yǎn )を(🤗)さますと(💺)、不機嫌に(🖲)、ねじけ始(🌐)めた。
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