「(🧞)社(shè )会秩序(xù(🎶) )の(💩)破(pò(🍶) )壊(🍥)は、勇(yǒ(📇)ng )を好んで貧に苦(kǔ )しむ(🗂)者(🍷)(zhě )によって(🕕)ひき起(🏽)され(🥫)がち(🥨)なものである。しかし(🈷)また、(🌅)道(dà(❣)o )にはず(🖕)れた人を憎(🆕)み過(📳)(guò )ぎることによってひ(🛤)き起されるこ(🍀)とも、忘(㊗)れてはならない。」(🗯)
「社会(huì(🎣) )秩序の破壊は、勇(yǒ(🍱)ng )を好んで貧に苦し(🚺)む者によ(🛹)ってひき起され(😩)が(🌠)ち(🏺)な(🍷)ものである。しかしま(😵)た、道にはずれた人を憎(zē(🔻)ng )み過ぎる(👫)ことに(✨)よって(📉)ひき起されることも、忘れて(🌓)はなら(😬)な(🍮)い(🏛)。」
○ 巫馬期==孔子の門人(😽)。巫馬(mǎ )は姓(⚽)、期(📹)は字、(👚)名(😒)は施(し)。
先(xiān )師(shī )に絶無(🦄)といえるも(💶)のが四(💍)つあった。それは、独(🦎)善、執(zhí )着、固陋、利己である。
「麻の冠か(🆕)んむ(👇)り(😜)をかぶるのが古礼(🚙)だが、今(jīn )では絹(juàn )糸の(🏳)冠をか(〽)ぶ(👡)る風(🎤)習になっ(🍏)た。これ(🐼)は節約の(🧕)ためだ。私はみんなの(👖)やり(🛺)方に従おう。臣下は(📓)堂(🙊)(táng )下(xià )で君主(🛥)を拝(🐺)す(🙈)る(🤹)のが古(gǔ )礼(🛵)だが、今では堂(🍶)上で拝す(🤠)る風習(🈳)になった。これ(➰)は(🎺)臣(🍓)(chén )下(xià )の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、(🚈)やはり堂下で拝することにしよ(☔)う。」
一一(一(🚘)九五(wǔ ))
「典籍の研(😺)究は、私も人なみに出来(📪)ると思う。しかし(🖥)、君(🤮)子の行(🌰)(háng )を実(⏪)践すること(🤽)は、ま(🛌)だなかなかだ(🍄)。」
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