○ 子路は無(wú )邪気で(🕟)すぐ得(❌)意になる(📖)。孔子(🛳)(zǐ )は、する(🍲)と、必ず(🈵)一太(🧦)刀あびせるのである。
「せ(👬)っかく道(💟)を(🙂)求めて(🚏)やって来(🏔)た(🍡)のだから、(🌁)喜んで迎えてやって、退かないよ(🍇)う(🎒)にしてやりたいもの(🍕)だ。お前たちのように、そう(🕚)むご(🆔)いことをい(😯)うものではない。い(🈳)ったい(🐉)、人が自(🤛)分の身を清くし(🕴)よう(🛋)と思っ(🍶)て(➰)一(🏜)歩前進し(😊)て(🍓)来(🔎)たら、そ(♌)の(👁)清(qī(🎖)ng )くしようとする気(🤮)持を(👎)汲(jí )んでやればいいので(⛱)、過去(qù )のことをいつま(🐥)でも気(🌷)にする必要はないのだ。」
「麻(má )の冠かんむりをかぶるのが(👺)古礼(lǐ )だ(🗾)が、(👭)今(🐕)では絹(juàn )糸の(🐛)冠をか(🐵)ぶ(💄)る風習(🐁)(xí )になっ(🦉)た。これ(💈)は節約(🍆)のた(📴)めだ。私(sī(❗) )はみ(🏢)んなのや(🙃)り方に従(🖐)おう(🤺)。臣下(⏸)は堂(táng )下で君主(zhǔ )を拝す(🔧)るのが古(🌪)礼(🤩)だが(🤳)、今では堂上で拝する風習になっ(🔶)た。これは臣下(xià )の増長(zhǎng )だ。私(sī )は、(🏉)みんな(🎠)のや(🔚)り方(fāng )とは(🍲)ちがう(🤨)が、やはり堂(táng )下で拝(🛳)することにし(🌰)よ(🧟)う。」
三〇(一七七(🤤))
「もとより天意(yì )にかなった大徳(dé )のお方(🥘)で(👵)、(💄)ま(😡)さに聖(shèng )人(🐹)の域に達して(😰)おられ(🎂)ます。しかも、(🌪)その上(🚭)に多能でもあられ(🍵)ます。」
「修行(⛵)と(🍹)いうものは(🍟)、た(😥)とえば山を築(zhù(🌐) )くようなものだ。あと一簣も(🌛)っこというところ(🚏)で(👵)挫(✴)折しても、目的の山(shān )にはならない。そ(🤞)して(🥜)その罪(🚜)は自(🕙)(zì )分にある。ま(🌠)た、たとえば(⤵)地(dì )ならしをするよ(🦑)うなものだ。一(🌷)(yī )簣も(🐋)っこで(🐎)もそこにあけたら、それだけ仕事がは(💈)かどったこと(😢)になる。そ(🕝)し(🏦)てそれは自(🖇)分(🏒)が進んだのだ(💒)。」
七((❤)一(yī(📖) )九(🐝)(jiǔ )一)
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