日本《柔道 えろ》2行目ライン
柔道 えろあらすじ
二十(shí(🏺) )三(📘)日(rì )には浪士(👂)らは片(🛃)桐かたぎり(🌳)まで動いた。そ(🛣)の辺(fǎn )から飯(fàn )田(😷)へか(🌠)けての谷(gǔ(🙋) )間(🔈)たにあいには、数十(🎑)の郷(xiāng )村が天龍川(chuān )の両岸に散(🥘)(sàn )布している。岩(🌚)崎(🐉)長(🗑)世(👇)なが(🐣)よ、(🏣)北原稲雄(xió(🅱)ng )、片(pià(😫)n )桐(🗣)春(chūn )一(yī(🔣) )し(🏘)ゅんいちらの(🍆)中(zhō(🗒)ng )心の人物をはじめ、平田篤胤没(méi )後の門人(ré(🍾)n )が(🤶)堅(➖)く根を張(zhā(🕍)ng )っ(🎾)ているところだ。飯田(🚽)に、山吹(chuī )やまぶきに(🚍)、(🔉)伴野(yě )とものに、阿(🕸)島(dǎ(🈂)o )あじまに、市田(🚻)(tián )に(🧖)、座(💃)光寺に、(🥐)そ(🦎)の(🛎)他(😏)にも(👑)熱(rè )心な篤胤の(🤦)使(shǐ )徒を数え(🕸)ること(🔵)が(🎦)できる。この谷(⬇)だ。今は黙っ(🍙)てみてい(🤥)る場合でないとし(💎)て、(💷)北原(yuá(👾)n )兄弟き(🐉)ょう(🎿)だいのよ(🏐)うな人(🚾)たち(🤤)がた(👢)ち上がっ(🐪)たのに不思議(yì )もない。
(🦒)耕雲(🥜)斎は抜(👋)き身(shēn )の鎗(qiā(🙀)ng )を(📊)杖つえにして(🚡)、稲右衛門(💋)や(⏱)兵(bī(🚲)ng )部や小四(sì(🔅) )郎と共に、兵士(🕞)ら(📷)の間を(🚸)あちこちと見(🏃)て回(🆓)っ(🗻)た。戦場(chǎng )の(🈺)なら(🏉)いで敵の逆襲(xí )がない(🙊)とは言(♋)えな(🔆)かった。一(yī )同はまたにわかに勢ぞろ(🕹)いして、本(🔬)(běn )陣(zhèn )の四方を固(💱)め(📒)る。その時、耕雲斎は(🍿)一(yī )手の(🔜)大(dà )将に(👋)命(👾)じ、味方(fā(🥕)ng )の死(sǐ )骸しがいを(🔁)改めさせ、その首(🦅)を打ち落とし、思い思(🍙)いのところに土(😊)深く納(🧟)(nà )めさせた。深手ふかでに苦しむ(🏗)ものは十人(🔸)ば(🐪)かりあ(🍖)る(㊙)。それも歩(🆒)人ぶにんに下(😝)知(🔩)し(🖊)て(⛪)戸板に載(🤟)せ介抱を与(👄)(yǔ )えた。こ(🌲)うい(♋)う(🈹)時になくてな(🔊)らない(🍢)のは(🕑)二人の従軍(jun1 )する医者の手だ。陣中(zhōng )には(📦)五十ばかりに(🃏)な(🎾)る(✈)一人の(🤓)老(lǎ(💥)o )女(🦕)も水(🙋)戸(🧣)から随ついて来(lái )ていたが、この人も脇(🍼)差を帯(dài )の間(🏙)にさ(🖕)しな(🆑)が(💜)ら、(🕦)医者たちを助けてかいがいしく立ち(⚽)働いた。
江戸はもはや安(🤧)政年(🌳)(nián )度の江(jiāng )戸(hù(👟) )ではなか(🐬)った。文(wé(🛋)n )化文(wén )政のそれでは(🍫)もと(🕞)よりな(🈯)かった。十(🐱)年前の江(😢)戸の旅(🔝)に(🤣)は(⌛)まだそれ(🍇)でも、紙、織り物(wù )、象牙(yá )ぞう(⏯)げ(🐄)、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用した(🥔)諸(zhū )種の工芸の見るべきものもないではなか(🎢)ったが(🦕)、今(💨)は元(⭕)治年(🕛)代を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町(🐏)々の絵草(cǎo )紙問屋えぞうしどんやの前(⤴)に立っ(🦑)て見る(⛸)が、そ(🍞)こで(😹)売(⬆)る人情(qíng )本や、敵打(🕔)かたき(🌕)うちの(🤔)物語(🔁)や(👟)、(🏴)怪談物なぞを見(jiàn )ると、(🅰)以前に(🍦)も増し(🍁)て書(shū )物(wù )としての形(xíng )も小(xiǎ(🦂)o )さく、紙(zhǐ )質も(❇)悪あしく、(🍮)版画も粗末(🎨)(mò )に、一切(🕥)(qiē(🎴) )が実に(💌)手薄(🎖)てうすにな(🏻)っている。相変わら(😃)ず(🔶)さか(🍈)んなのは江戸(🎗)の(🧜)芝(zhī )居でも、怪奇な(🏀)ものは(🐋)ますま(😉)す怪(guà(🕸)i )奇に、繊(🍡)(xiān )細な(🐄)ものはますます(🖍)繊細だ。とが(🈯)った(🦐)神経質と(😂)世紀(🚣)末の機知とが淫(🔈)靡いんびで頽廃たいは(😤)いした(🍳)色彩(cǎi )に混じ合っている(👤)。
この(🍰)平助の言(yá(🐗)n )うように、長い旅(lǚ )食りょしょくは(🛸)半蔵(🗻)にしても(🈳)心苦(📎)(kǔ )し(🚒)かった。しか(🗾)し、道(🤴)(dào )中奉行(háng )に差(🤔)し(🔳)出(🛹)す諸(🍜)帳簿(🤲)の検(jiǎ(🌚)n )閲を(🕹)受け、問わるるまま(🕖)に地方の事(shì )情(🎃)を上申する(🎓)というだけでは済(jǐ )まされなかっ(🦌)た。この(🌓)江(👱)戸(hù )出府(fǔ )を機会に、もう一度(dù )定(dìng )助(zhù )郷(🛣)じょうす(🚀)けごう(🕑)設置(🎴)(zhì(🎠) )の嘆(tàn )願を持ち出し、かねての木(mù )曾十一宿の申し(🕖)合(hé(🤪) )わせ(🥔)を貫(⤴)かないことには、平助にしても(🤘)また半(🕍)蔵に(🏓)し(🚔)ても、こ(🙍)のま(🧔)ま国(guó )へは帰(guī )って行(🥓)かれなかった。
その時(shí )は木曾(céng )福島(dǎo )の代官山(🤠)村(🐠)氏も幕(mù )府の命(🌵)(mìng )令(🕢)を(😰)受けて、木曾谷(📞)の両(liǎng )端(🖋)へお堅めの兵を出し(📄)ている。東は贄川にえがわの(📔)桜沢口へ。西は妻(qī )籠の大平口へ(⛸)。もっと(🔇)も、(🖊)妻籠の方(🕸)へは福島の砲術指南役(yì )植松(🐪)菖(⛰)助(➰)うえまつしょうすけが大将(♿)で五、六十(🗃)(shí )人の一隊を引き(😗)連れ(🍬)な(📹)がら、伊(🥃)那の通路を堅めるために(🏘)出張(zhāng )して(⛅)来た。夜は往還(hái )へ綱を張(zhāng )り、その端に鈴(líng )をつけ(🦗)、番士を(🅱)伏(fú )せて、鳴りを沈め(😾)なが(💷)ら周囲(tōng )を(🔍)警戒(💆)(jiè )して(📜)いる。寿平次はその妻籠(lóng )の(🌆)方(fāng )の報告を持って、馬(mǎ )籠の様(🎴)子を(😔)も探り(💇)に来(lái )た。
とうとう、(🐺)田沼(🐙)玄蕃頭げんばのかみは(😤)来なかった。合(💹)戦(zhà(🏽)n )は諏訪(fǎng )松(🍃)本両勢(shì )の敗(bà(⚫)i )退とな(🎿)った。にわかの(😸)火の手(😞)が天の一方に揚がった。諏訪方の放火(🐞)だ。浪(🥡)士(shì )らの(🐎)足だまりを(❓)なくする意(yì )味で、彼ら(🎞)はその(💪)手(shǒu )段に(〽)出た。樋橋村の民家(jiā )三(sān )軒に火を(😃)放(fàng )って置(🛩)いて(🌷)退却(🕰)し始めた。白昼のよう(🛀)に明るく燃え上がる光の(🌛)中(🈹)で、諏(zhōu )訪方に(🤢)はなお(📒)も(📿)踏(tà(❗) )みとどま(🦂)ろうとする(🚈)勇(🍸)者もあり、(💞)ただ一人(🕟)元の(⬇)陣地に(💴)引き(🗄)返して来て(🌗)二発(fā )の大砲を放つものさえあった。追撃の小(🌿)競合(🏺)こ(🌩)ぜりあ(⚓)いはそこにも(🎁)ここにもあった。その(🥖)う(🏈)ちに放火もすこし(🌓)下火(huǒ )になって、二十日(🕒)の夜の五(wǔ(🏷) )つ時の空(📹)(kō(😈)ng )には地(dì )上(🎵)を照(🛐)らす月代つき(🧘)しろと(🚞)て(🕯)も(🤜)ない(🌐)。敵と味方(😋)の見定め(⛵)もつかないよ(🎳)う(🎅)な深(shēn )い闇やみ(🌪)が総(🃏)崩(bē(🌵)ng )れに崩れ(⤵)て行く諏訪松本両勢(shì )を包(🆗)(bāo )んでしまった。
樋橋か(📒)ら下(♑)諏訪までの間には、村二つほどある。道案(😒)内(🦈)(nèi )のも(📨)のを先に立(⭐)て、松明たいまつも捨て、途(tú )中に(🉑)敵の待ち伏せす(😄)るもの(🍩)もあ(🏿)ろうかと用心する浪士(🛵)らの長い行列(🍒)は(🗑)夜の街(jiē )道に続いた。落合村まで進(🚍)み、下の(🛤)原(🎏)村(cūn )まで進ん(💖)だ。もは(🌯)や(🚢)その辺(fǎn )には一(yī )人の敵の踏(🤑)みとど(⛏)まるものもなかった。
独ひとり者(🎹)の婆さんまでが逃(🔠)げじたくだ。
沿(🔃)道の住民はこれには驚(🔉)(jī(🍶)ng )かされた。家財は(🏍)言(🚗)うまで(🦍)もなく、戸障子ま(🎇)で取りはずし(🐤)て土蔵へ入れる(🐒)ものがある。土蔵のないもの(🥣)は最寄(🕍)(jì(🗞) )もよりの方(fāng )へ(🏖)預け(✒)ると言(🌚)って背(🌺)負しょ(😣)い(🥍)出すものがあり(🏦)、近(💧)村ま(🥚)で持ち運ぶも(😬)のがある。
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