「(🕖)鳥は(📟)死ぬまえ(♿)に悲しげな(🌁)声で(🐯)鳴き(😇)、人(💫)は死ぬま(📘)えに善言(📡)を(🌂)吐(💨)(tǔ )く、と(👔)申しま(🎏)す。これから私の申上げま(💒)す(🎖)こ(🏧)とは、(🥢)私の最(🔹)後(hòu )の言葉(yè )で(🗞)ご(😏)ざい(🎙)ますから、よ(🧦)くおきき(🗄)下さい。およそ為(wéi )政家が自分の(😓)道として(⛑)大切(qiē )にしな(🚲)けれ(👊)ば(🥘)ならないこ(😂)とが三つあります。その(✒)第一は態度をつつしんで粗暴(👃)怠(😙)慢に(👳)ならないこと、その第二は顔色(sè )を正しくして(🌍)信実の気持(🏷)があふれ(🌧)る(💄)こ(🚯)と、その第三は、言葉(yè )を叮(dīng )重(⌛)にし(🌮)て野卑不(bú(😵) )合(hé )理(🤥)にならないこと、(🥙)これ(🏎)であります(💶)。祭典のお供物(👇)台(🙏)(tái )の並べ方などのこまかな技術(🐿)上(❇)(shàng )のことは、それぞれ係の役(yì )人(🦎)がお(🍾)りますし、一(👂)々お気に(🔺)かけられなくと(🚟)も(😦)よい(🌸)ことでございます。」
泰(🧔)伯第(🤗)(dì )八(🍌)
○ (🚃)綱(🔒)(gāng )==これを「網」(🚭)の誤りと見て「一(🐘)網打尽(👸)」(🧢)の(👘)意味に解する(🐱)説もある。しか(🖐)し、当時の(🌏)魚獲(huò )法に、大(dà(🚔) )綱(✴)に(💮)たくさ(🕗)んの小(xiǎo )綱をつけ、その先に釣針をつけて、それを水に流す方法があり、それを綱(🗒)といつたと(🌒)いうのが正(🈴)しいようであ(🥋)る。し(🎈)かし、いずれにし(🤓)て(📴)も、本章(zhāng )の結(jié )局の(🔶)意味に(🕐)変りはない。
行(háng )か(🈲)りゃ(🎡)せぬ。
○ 河==(👧)黄河(hé )。
二四(💥)(sì(🚓) )(二二九)(🈁)
「聖とか仁とかいうほどの徳は、私には(🐠)及(🌏)び(🍕)もつか(🍉)ないこ(🔝)とだ。ただ私(⚫)は、その境(jìng )地を目ざして厭くことなく努(🙊)力(lì(🕐) )している。また私(sī )の体験(yàn )をとおし(💰)て倦むこ(🛶)となく教えている(⚾)。それだ(💾)け(🍅)が私(🦃)の身上だ。」
「道を行(✊)お(❎)う(💷)とする君は大器で強靭な意志の持主で(🏍)なければなら(🐨)ない。任(rèn )務(wù )が(🚍)重(chóng )大(dà )でしかも前途(🎸)遼(🚹)遠(yuǎ(🗡)n )だ(🍡)か(🏉)らだ(🙀)。仁(🐁)(rén )をもって自分の任(🈯)務とす(🌹)る、何と重いではない(🐝)か。死にいたるまでその任務(🕴)はつづく、何(hé )と遠いで(🍀)はないか。」(🎾)
○(👐) (🛸)友(yǒ(🐦)u )人(💧)というのは、(🚄)おそら(🕣)く顔(🦈)囘の(🌟)ことであろ(💔)う。
○ (📟)牢(⏩)==孔子の(🛬)門(mén )人。姓は琴(🤦)(きん)(➕)、字は子開((🕵)しかい)、又(🔇)は子張(zhāng )(し(🥡)ちよう)。
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