○ 「己の欲せ(🤶)ざる(⏹)所(suǒ )人に施すこ(🔇)と勿れ」――論(lùn )語と(⏱)いえば、すぐ(⏲)この言葉を思(sī )い出すほど、この言葉は有(yǒu )名(🌀)である。(一〇三章參(😰)照(💧)) い(⬜)よ/\種(zhǒng )牛は引(yǐn )(🌾)出さ(💪)れることになつた。一(yī )同の(👝)視(shì )線は皆な(💝)其(qí )方へ集(🍌)つた。今迄沈(🐹)まりかへ(Ⓜ)つて居た二頭(🐼)の佐(zuǒ )渡牛は、急に(🈂)騒ぎ初め(🚒)て、頻と頭(tóu )(🖇)を左右に振動かす。一人の屠手は赤い方の鼻面を確乎しつかと制おさ(🖕)へ(⏳)て、声(shēng )を※(「厂+萬」、(🎋)第(dì )3水準(🏿)1-14-84)はげまし(🏞)て制し(🌘)たり叱(chì )つ(🐟)たりした。畜生ながらに(🍈)本能(🐽)むしが知らせると見(jiàn )(🌜)え、逃げよう/\と焦り出したのである。黒い佐(zuǒ )渡牛は繋が(💾)れた(😑)まゝ柱を一(🙉)廻りした。死地(✖)に引かれて行(háng )く種(zhǒng )牛(niú )は寧(níng )むしろ冷(🤱)静おちつき(⤴)澄ましたも(🌭)ので、(🙇)他の二(èr )頭のやうに悪(è )※(👔)(「足(zú )へん+宛」、第3水(🌄)準1-92-36)わるあがきを為す(😗)るでも無(wú )(🚔)く、悲しい鳴声を泄もらすでも(😅)無く、僅かに白い鼻息を見せて、悠々い(🖇)う/\と獣(🏀)医の(🤢)前へ進(🎼)んだ。紫色(🌝)の潤(rùn )うる(💟)みを帯(dài )びた大きな目(🌞)は傍で観(guān )て居(🤠)る人(🚈)々を睥睨(🌟)へいげいするかのやう(😔)。彼の西(xī )乃入(😪)の(🏛)牧場を荒あばれ廻(🍎)つて(🦆)、(🥟)丑(🙂)松の父(🍆)を突殺した程(🗂)の悪牛(🏾)では(📇)有るが、斯かう(🌔)した潔いさ(🎎)ぎよい臨(lín )終(zhōng )(🚢)の光景ありさまは(📲)、又た(♉)人々に哀憐あはれみ(⛩)の情を催お(😥)こさせた。叔(🐡)父も、丑松もす(🖲)くなからず胸を(🏍)打(🎦)たれた(🦀)のである。獣医はあち(🍄)こちと廻(🙅)つ(💩)て歩き乍ら、(🌰)種牛の皮を撮つま(🌂)んで見たり(🥖)、(🔨)咽(🎉)喉のどを押へて見たり、ま(🔤)たは角を(👙)叩(🚵)たゝいて見(🆘)たりして(🤾)、最後に尻尾を持上(shàng )たかと思ふと、検査は最早も(💏)う其で(👄)済(🃏)ん(🕦)だ。屠手は(🤴)総懸り(🌧)で寄つて群たか(🏭)つて、『(🤚)しツ/\』と声を揚(🧠)げ(👉)乍ら、無理無(🥏)体に屠殺の小(xiǎo )屋(😻)の方へ種牛(🃏)を引入(💾)れた。屠(🤥)手の頭(🐁)かし(📬)らは油断を見澄(chéng )まして、素早(zǎo )(🙋)く細引を投げ搦からむ。※(「てへん(🙃)+堂」、第4水(shuǐ )準2-13-41)ど(♑)うと音して(🚃)牛の身体が(🔧)板(bǎn )敷の上へ横(🌒)に成つたは、(💘)足と足(🗽)とが引(🧡)締め(🎅)られたからである。持主(zhǔ )は茫(máng )(🤛)然ばうぜんとして立つた。丑(chǒu )松(🗓)も考深(🍰)い目付(fù )をして(🐔)眺め沈んで居た(🆗)。やがて、(🛢)種牛の眉間み(🛷)けんを目(📊)懸けて、一人の屠手が斧をの(一(🛄)方(fāng )に長(⚓)さ四五寸(⏬)の管く(💉)だが(🐄)あつて(🔈)、致命傷を与へるのは是(⏫)この管(🆎)である)を振翳ふりかざした(🦄)かと思ふと、もう其(qí )が是畜生(shēng )(🐉)の最(zuì )後。幽か(🐒)すかな呻吟うめきを残して置(zhì )いて(🌄)、直(zhí )に息(xī )を引取(👒)つて了つた――一撃(jī )で種牛は倒(🚅)されたのである。
○ (⏸)八三章(😨)参照(🐤)。
「(💡)ど(🍫)うしたん(❣)かね。」と、次郎(láng )も同(tóng )じことを言い(🌽)ながら、(😢)袖(🛤)口で鼻をこすった。そ(💬)れから、散(✴)ら(🏦)かった薪を拾っては、すでに隅(👖)の方に整理されている薪(xīn )の上に(🍨)積みはじめた。
岸本は海(hǎi )外の諸国を(🗄)遍歴して来た旅行記(🎁)の一部に(🧡)着手した。その仕事を始(💇)めている(👑)う(🚋)ちに(🕋)、雪(xuě )が来て幾度いくたびも書斎の外の庭を埋めた。丁(dīng )度遠(yuǎn )い旅(lǚ )に(🐰)出るま(🏞)での思い出の多い季節(jiē )(♍)を追っ(🦐)て、彼はその(💹)旅行記(jì )(📺)を(🐤)書いて行(háng )った。彼は一種の感(gǎn )慨(kǎi )をもって、何物を(🎭)犠牲にしても生きなければ成らなかったような(🏌)当時の心(🌧)の消(xiāo )息(xī )をその中(🗽)に(🍫)泄(⛵)もらした。彼は旅行記の一節に(📞)こう書いた。
(🛁)新(xīn )賀は言っ(👂)た。
「(👻)よくい(🍱)らっしゃいました。おつかれでしょう。」
「あの人は誰ですかい。あの車の上で今手綱をにぎっているのは。」
「宜しい、(😬)それ(🛡)は誰(shuí )れか、名(🔎)をお言ひなさい。」リ(😣)ツプは少し考へて(🤖)、「ニコラス、(🤽)ベ(🗞)ツタ(🙏)アは何処に居ますか、御存(cún )(🥤)の方はありませんか。」
長(zhǎng )いこ(🌥)と叔父(🔊)さんの家(💈)うちで探(💝)して居た田舎(shè )出の(👋)婆や(🎨)が来て(❇)台(tái )所を稼かせぐやうに成つてから、お節は一層(🕝)快(kuài )活(huó )に成つて行つた。賑かな(♈)笑声が(🦁)絶(🐏)えなかつた。強(🅱)壮ぢやうぶ一式を自慢にして来(lái )た婆やは(💙)、来たてに(🛢)は、いくらか姉さん達を馬鹿にした気(👬)味であつたが、(🤦)その若い(🖇)ものが「(📲)やはらかもの」でも(😁)何でもズン/\独り(💞)で仕(🌑)立て(🥜)る(🕑)ことを知つて居たには、眼を剥(bāo )むいた(😓)。裁縫の得意なお節は大抵(👎)のものは(🥥)自(🏃)分で造つ(😧)た。彼女は以(⏱)前から見ると、さう良いい物でな(🔙)いまでも新しくて自(zì )分の好みに(🚦)適(shì )かなつたやう(💇)な(🎰)物を着(zhe )て居(🌖)た。細君と(😩)成つてから大(🏞)分着物も(🙎)出来た。妹の方(fāng )はまだ質素な娘(🌏)の服装なりで居なければ成(chéng )らなかつたが……(🚮)
「(🎒)いっ(📮)た(🦋)い、先生(shēng )が横浜なぞへ出かけられる(🥝)前(qián )に、相(xiàng )(🏺)談してくださるとよ(🐇)か(🐚)った。こんなに(🆙)わたしたちを避(🏰)けなくても(🚎)よさ(😐)そうなも(🈸)のです。」
上(shàng )(👏)田の(🙃)進さんの(😢)番に(👘)なると、お(🌔)母アは鼻をぴく/\さし(🐲)た。骨(🌲)組の太(tài )い上田が立ち上がると、い(💽)きなり、(⛑)「われ/\の同志で(👓)あり(🙁)、先(xiān )輩である山崎君の***(🐐)**に私(sī )は**(🌴)を***もの(🍚)である。も(🏤)はや山崎は同志で(🍅)もなく、先輩でもない(🌥)!」と前置きをして、自(zì )分は山崎のよ(🕯)うに学問もないが、私自(🛍)身が*****(🐥)いる*(➡)*(🔡)****(🐅)**として、(⤵)****この****(🕍)**(😚)*積りだと云った。「(✅)えゝ?(🔱)」上田のお母(🔒)ア(⚓)は突然大声をあげて叫んだ、「(🌭)こら、進! (💐)お前えお母(🎟)アば忘れたのか?(🤰)――あ、(🏁)あ――この(🥉)野郎! 畜生(🥫)!」そして(➿)立ち上がってしまった(🥇)。廷丁や巡査が馳(🎯)かけつけて来(lái )て、大声で叫んでいる上田のお母(mǔ )アを法(fǎ )廷の外(wài )へ(♍)連れ出(⛲)してしま(😪)った。上田は然(rán )し振(⭐)りかえらなかった(🔁)。だが、後から見(jiàn )(🚊)ると(⛏)、頭を(🛡)深く深く、垂(🎒)れていた。
「一(yī )旦結んだ約束を、どう(🤭)でもいいなんて、まじめ(🙄)で言えるか。」
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