現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(dào )江(jiāng )さんじゃありませんか。」「H(💔)・(📚)S」では、新(xīn )(🐂)たに採用(yòng )する職工は必ず現(xiàn )に勤務している職工(📘)の親や兄弟か……で(💓)なけれ(♿)ばならなか(🔂)った。専務(🙅)は工(🍅)場(🏤)の一(yī )大(dà )家族主義化を考え(💇)ていた(📱)。――然しそ(⌛)の(✡)本当(🤳)の意(yì )味(🔨)は、(⛑)どの職工もお互(😎)いが勝手(shǒu )なこ(🙂)とが(⛑)出(chū )来ないように、眼に見(jiàn )えない「責任(🎃)上の連繋(jì )れんけい(👤)」(📆)を作(👂)って置(🥋)くことにあった。それ(👨)は更に(🎀)、賃銀雇(🏳)傭という冷(📪)たい物質的関(🤥)係以外(wài )に、会社のその一家に対(🈷)する「恩(ēn )恵」とも見れた。然(rán )し何(💬)よりストライキ除けになるのだった(🥤)。で、今合理化の政策を施行(háng )しよ(🌵)う(👟)としている場合、これが(🗳)役立つことになるわけだった。

「お母(mǔ )さん、もう少しお休みな(📣)さい(🍮)。まだ起きるには早(zǎo )うござん(💺)す」

『御話、御話――(🍍)』

 と言いながら、四条通へ(📞)抜(bá )(⬛)け(⌛)る(🔔)と、薄暗(àn )い(🏼)小路へはいって行っ(🚐)た。崩れ掛ったお寺の壁(bì )(⛔)に凭れてほの暗い電灯(dēng )の(🌺)光に浮かぬ顔(yá )(😕)を照(📃)らして客待(🐣)ちしている車(🎹)夫がいたり、(✏)酔っ(😚)ぱら(🏫)いが反吐を吐きながら電(diàn )柱により掛っていたりする京(🚟)極(🎦)裏の(📺)小路を(😉)突き(🏗)当って、「正宗ホール」へはいっ(🛰)た。

 岸本は(🍴)硝(xiāo )(⏱)子(🌮)戸ガ(🛴)ラスどに近く行(🔂)っ(🖲)た。往来(lái )の方(fāng )へ向(xiàng )(🌼)い(🔝)た二階の欄てすりのところから狭(🥛)い町を眺(🚀)めた。白い障子のはまっ(🐉)た(💖)幾つかの窓(chuāng )が向い側の町家(jiā )の階(jiē )上うえにも階下したにもあ(🥩)った。その窓々には、岸本の家で部屋(wū )の壁(bì )を塗りかえてさえ、「お嫁さん(🔦)でもお迎(yíng )えに(🅰)成るんですか(➿)」と噂うわさするような(💾)近(🤽)所(suǒ )の人達が住んでいた。いかなる町(🛹)内の秘密をも聞き泄(xiè )もらすまいとして(🌤)いるような(✳)ある商家のかみさん(🌡)は大きな風呂敷包を背(💂)負(fù )(🚢)っ(🐙)て、買出(chū )し(🎠)の(🙎)帰りらし(👰)く町(😯)を通った。

 ちょ(⚫)うど、お民も妻籠つまごの(🔦)生(shēng )家さとの方へ出かけ(🗜)てまだ帰って来(lái )ない時である。半蔵(🦇)の(🏒)そばへ来て祖(zǔ )母(mǔ )たちと(📧)一(🍊)緒に屏風の出(🚪)来をいろい(🍚)ろ(📔)に言(yán )って見(jiàn )(🕖)るお粂も(🐼)、もは(💆)や物に感じやす(📉)い娘(niáng )(🍕)ざかりの年ごろ(🌔)に達(dá )し(🍇)ている。彼(bǐ )(📜)女は、母より(⛱)も父を多くうけついだ方(fāng )で、(🚺)その風(fēng )(💓)俗なりなぞも嫁入り(🙊)前の若さ(🔧)としてはひどく地(💉)味づくりであるが(🍕)、襟(jīn )え(📴)りのと(⛳)ころ(🥁)には娘らしい紅梅の色をのぞか(👵)せ、(🚿)それ(🥘)がまた彼(bǐ )(♏)女によく似合っ(🏵)て見えた。彼女はまた、こうした(🐢)父の(👒)意匠し(🚸)たものなぞにことのほかのおもしろみを見(🙈)つける娘で、こ(🤵)れを(👜)父が書く時にも、そのそば(🤷)に来て墨(📰)を(⛳)すろうと言い、紙にむかって筆(🛬)を持った父の手から彼女の目(mù )を放(fàng )さなかったくらい(🤕)だ。もともとこ(🍽)の娘の幼(yòu )い(🏓)時(shí )分から親(👿)の取(🥈)り(💹)きめ(💾)て置いた許嫁(jià )いいなずけを破約に(⛵)導いたのも、一切のものを根から覆くつがえす(🐱)ような(🙂)時節の到来したためであり、(🐌)これま(🕣)でどおりの家と家との交(🐄)際もおぼ(👎)つかな(🍤)いからという(💳)の(🎧)であって(🌒)、旧ふ(😨)るい約束(🦈)事(🚴)なぞは大(dà )(🥅)小となく(🍔)皆押し流(🛤)された(♒)。小さな彼女の生(🛏)命いのちが言(😿)いあ(🚈)らわしがたい打(🔩)撃をこうむったのも、その(🗼)時であった(🕹)。でも、彼(bǐ )女(🎿)はそうし(🏈)おれて(🐁)ばかりいるわけでもな(🚹)い。祖母のためにと父の(🎈)造(zào )(🍠)っ(📼)た屏風な(💼)ぞができて見ると、(🦍)彼女はその深傷ふかでの底からたち直ろうとし(🆙)て努(nǔ )(🚏)めるもののごとく平(🗑)素の(👒)調子(🌮)に帰(🚼)って、娘らしい笑い声で父の心までも軽(⚾)くさせ(🚅)る(🚸)。

 間もなく(✍)三吉は新橋行(🍞)の列車(💒)の(😎)中(🧟)に入っ(🕗)た(❕)。窓(🚟)の外には、見(jiàn )送の(📖)切(qiē )符を握(🃏)っ(🕷)た正太(tài )(🌒)が立って(🍛)、何もかも惨(cǎn )酷むごいほ(🧣)ど(💴)身に浸しみるという様(🔮)子を(🛀)し(👐)ていた(🏐)。車掌は飛んで(⤴)来(lái )て相図の笛を鳴らした。正太は前の方(💮)へ(➖)曲こごみ気味に、叔(📟)父をよく見ようとするよう(📔)な眼付(fù )をした。三吉も窓のと(🥍)ころに、濡ぬ(🚷)れ雫しずくに成った鶏のよう(🐯)にションボリ立っていた。

「仕様がないなア、(🚍)こんなに(💽)遅くな(🤖)って人の家へ無(😵)暗むやみに(🎎)入(rù )っ(🌜)て来て」

「(🔠)わいは(🌖)知らんぜ」安二郎(🥌)はとぼけて見せた。軽部が中学(xué )校(xiào )の教員(yuán )になり(🎒)た(🤾)がっていたことなども俄(é )かに想い出(chū )されて、お君はすっかり体の力が抜けた。安二(😟)郎は豹(bào )一に算盤を教(jiāo )え、(💺)いずれ奉公(⛩)に出(chū )すか高利の勘定(🕸)や集金に使う(🙅)肚らしかった。

・(🛎)どちらがより(🦍)よ(🎐)く伸びているか

「いや、どうも突然(rán )(🥕)伺うかがいま(🎵)して(🤣)。」と、子(zǐ )爵は如(🙇)才なく挨拶あいさつしな(💳)がら先に立って、(🤺)応(yīng )接室に通(tōng )った。

 あ(🐪)わや抜(bá )き(✊)出そうとする。と床しい人香が、は(🚓)っ(📀)と(🔢)襲(🔄)って(🦉)、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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Q6《えろげ 評価》評価:
A高(🕴)夏の言(🍿)葉におぼ(🌰)ろげ(🤭)ながら好(🍗)奇心を感じた(🐣)らしい弘は(🐱)、さ(💿)っきから(⏸)父(✉)の手の蔭になった挿絵(🙉)の方へ探る(🌸)ような眼を光らしていた。
A「兄さ(🔨)ん(😉)、(😖)あの(♈)ウロンスキー云う人(💗)なあ、―――」
A「(♿)ええか(🐝)、(🐭)お春どんも気イ(🕥)付(📐)けなんだら、この前みたいなことに(⬅)なる(💏)で」
A思い切って、(🚔)眼を潰って、(♋)私はひらりと(🕹)昇降口(Ⓜ)を跨いだ(🔰)。そ(🌄)うし(🕥)て、室(🏝)内へ入る(📶)と即座に吊り(🤐)革へ(🐨)ぶら下って、ウイスキー(💽)の喇叭ラッパ飲みをや(🤠)った。(腰を(🧑)か(🚛)けて了う(👈)よ(🆓)りは、まだ吊り(🗼)革に(🌔)ぶら下(🌗)って居る方が、い(🚂)くらか運命(👂)の手を弛められて居るように感じるの(🤰)だ。)
A「そうやわ。―――よう知(👈)っ(💄)てるなあ、(🎾)こ(🏟)いさ(🔨)ん」
A 京都に「わら(📨)んじや」と云う(😺)有(🐚)名な料理屋があ(😎)って、こゝの家(📣)では近頃(🍅)まで客間に電燈をともさず、(🐑)古風な燭台を使(👴)う(❔)のが名物になっていたが(🙆)、ことしの春、久しぶ(⛱)りで行っ(🗿)てみると(🏕)、いつの間にか行燈式の電燈(😹)を使う(🤰)ようになっている。いつからこ(📚)うしたのかと聞(💕)く(🎡)と、去年からこれにいたしま(📵)した(🕥)。蝋燭の(🌹)灯で(👒)はあ(🥌)まり暗す(⏯)ぎると仰っしゃるお客様が多いもので(🙄)ござり(🔦)ますから、拠んどころなく(🐴)こう(🔡)云(🤾)う風に(👇)致しま(🤘)した(✖)が(🏓)、やはり昔のまゝの方がよい(🌒)と仰っ(⬆)しゃるお方(🦂)には、燭台を持っ(🌧)て(🚌)参りま(🏁)すと云う。で、折角それを(🙏)楽(🏾)しみに(🚾)して(🧝)来たので(💡)ある(🎸)から、燭台に替えて(📋)貰った(🚌)が、その時私が(🥀)感じたのは(🚑)、日本(🍺)の漆器の美しさは(🏣)、そ(🍖)う云うぼんやりした薄明りの中(♓)に置いてこそ、始めて(〰)ほんとうに発(⛄)揮されると云(📣)うことであ(🎊)った。「わら(🐅)んじや(➕)」の座敷と云(🍎)う(💟)のは四畳(🔓)半ぐら(㊗)いの小(🎁)じん(👦)まりした(🎁)茶席であ(➰)って、床(🚸)柱や天(🍠)井(🍧)なども(🏨)黒光(⛴)り(🔀)に光(😹)っ(🕚)て(🚉)いるから、行燈式の電燈で(🛫)も(🏒)勿論暗い感じ(🤣)がする。が(🎼)、そ(📓)れ(✡)を一層暗い燭台に改めて、その穂の(🦈)ゆら/(🕖)\とまたゝ(🌉)く(😽)蔭にある膳や椀を(🔅)視詰め(😂)ていると(✳)、それらの塗り(🕶)物(💞)の沼の(🧔)ような深さと厚みとを持ったつや(🔢)が、全く今までとは違った魅(📮)力(🚇)を帯(🏀)び出して来るのを発見する。そ(😁)してわれ(㊙)/\の祖先がうるしと云う塗料を見出し(🔼)、それを(🏌)塗った器物の色沢に愛着を覚えた(📏)ことの偶然でないの(🕊)を(🗳)知るので(👴)ある(⏫)。友人サバルワル君の話(🕗)に、印度(🍩)で(🆖)は現(⏬)在で(🌍)も(😬)食器に陶(⏳)器を使うこと(🏗)を卑しみ、多くは(🔰)塗り物を用いると(✉)云(🕊)う。われ/\(🚒)はその反(☕)対に(✝)、茶(🎑)事とか、(📋)儀式と(💉)かの(🧟)場(🚏)合でなけれ(🏊)ば、膳と吸(🤖)い(🧓)物椀の外は(🕕)殆(🚑)ど陶器ばかり(🐘)を用(🏵)い、漆器と(🍒)云うと、(💁)野(🐹)暮く(🍷)さ(🖖)い、雅味の(🔛)ないものにされてしまっているが、それは一つ(🙅)には、採光(🧕)や照明の設備(🥙)がもた(😽)らした「明るさ」のせいではないであろうか。事実、「闇(📣)」を条(🌐)件に入れ(🕋)なければ漆(🙂)器(㊙)の美し(🏈)さは考え(🚏)られな(🌱)いと(🌲)云っていゝ。今日(🏢)で(🈁)は白(📸)漆と云うような(🗡)も(🖐)の(🧙)も(👑)出来たけれど(🎪)も、昔か(📯)ら(⏬)ある(🧐)漆器の肌(🏗)は、(🎬)黒か、茶か、赤であって、それは幾重も(✡)の「闇」(🆗)が(🏈)堆積した色で(✂)あ(💄)り、周囲を包む暗(🙎)黒の中から必然的に生れ(🕳)出たもののよ(🌌)うに思える。派手な蒔絵まき(🌝)えなど(🚧)を(😇)施したピカピカ光る蝋塗りの手箱と(💩)か、文台(🛥)とか、棚と(🍐)かを見ると(🥪)、いか(🔕)にも(😶)ケバケ(🔂)バしく(🚦)て落(🚲)ち(🅾)着きがなく(➗)、俗悪にさえ思えることがあるけれど(🥋)も(🏯)、(🐑)も(💳)し(🏃)それら(🐷)の器物を取り囲む(💧)空(🍂)白を真っ黒(🏪)な闇で塗り潰(👟)し、太陽(📬)や電燈(🍌)の(🕚)光線(🤡)に代えるに一(🥣)点の(♌)燈明か蝋燭のあかりにして見給え、(📦)忽(🖤)ち(🤑)その(🍛)ケ(⚽)バケバし(🛳)いも(❤)のが底深(😃)く沈んで、渋い(🕘)、(🏐)重々しい(🚌)ものになるであろう。古(🔙)えの(🚬)工藝(🏧)家がそれら(🎾)の器に(😞)漆を塗り、(🐥)蒔絵を画く(🐠)時は、必ずそう云う暗い部屋を(🐛)頭に置き、乏しい光(🦑)りの中におけ(🍶)る効果(🕴)を狙ったのに違いなく、金色を贅沢に(🌷)使っ(🛀)たりしたの(🖍)も、それが闇(👉)に(🅱)浮かび出る工合や、燈火を反射する加減(🎻)を考慮したものと察せられる。つまり(🎉)金蒔絵は明(🌨)るい所(🥝)で一度にぱっとその全(🍾)体を見るものではなく、暗い所でいろ(💷)/\の部(🧕)分がとき/″\少しずつ底光りするの(📳)を見るよう(🏃)に(🔜)出来ているの(🍑)であ(⛰)って、豪華絢爛な模様の大半(🐲)を闇に隠してしまっているの(🐞)が、云(🦐)い知れぬ餘情を催すの(😛)である。そして、(🎼)あのピ(🛸)カピ(🌫)カ光る肌の(🐁)つ(👩)やも(📧)、暗い所(😳)に置いてみると(🍘)、(🌰)それがともし火の(🏔)穂のゆらめきを映し、静かな部屋に(✔)も(♓)おり/\(🚗)風のおとずれのあることを教え(🕢)て、そ(🏄)ゞろに人を瞑想に誘(🍸)い込む。もしあの陰鬱な(🛹)室内(😠)に漆器と云(🕉)うものが(🏆)なかっ(💄)たなら(😚)、(🤪)蝋燭(🎁)や燈明の醸(🚶)し出す怪(🐱)しい(😽)光り(🐧)の(😅)夢(🕞)の(🏣)世界が(🏏)、そ(💅)の灯の(🚺)は(💝)ためきが打ってい(💬)る夜の脈搏が、どんなに魅力(📩)を減殺され(⚓)ることであ(🔣)ろう。まこ(⏬)と(🧚)にそ(👺)れは(🥘)、畳の上に幾すじもの小川(👪)が流れ、池水が湛(🛺)えられている如く(🤖)、一つの灯(🔝)影を此処(🍸)彼処に捉えて(🆘)、細く、かそけく、(🌜)ちら/\と伝えながら、夜そのも(📊)の(🥜)に蒔絵をし(🆔)たような綾(⏲)を(🏎)織り出(⌚)す(🛥)。け(🤐)だ(🍫)し食器(🚭)としては陶(💥)器も悪(🔨)くないけれ(🧚)ど(📰)も、陶器(🚡)には漆器(🌴)のような陰翳がな(🤞)く、深みが(🕐)ない。陶器は手に触れる(💚)と重(📤)く冷(🤯)た(😝)く、しかも熱を伝えることが早いの(🌎)で(💾)熱い物を盛るのに不便であ(🐌)り(😟)、その上カチカ(🍂)チと云う(🥛)音がするが、漆(💼)器は(🥅)手ざ(🌴)わりが軽く、柔(🏎)かで(♓)、耳(🦌)につく程の音(👎)を(🎥)立て(🐬)ない。私は(🆑)、(⏯)吸い物椀を手に持った時の、(🖕)掌が受ける汁の重みの感覚と、生あたゝか(📇)い温(😍)味ぬくみと(🚵)を何より(🚗)も(🤙)好む。そ(😮)れは生れたての赤ん坊のぷよ/\(♍)した肉体を支えたような感(👂)じ(🈵)で(⬅)もある。吸い(🎀)物椀に(⛵)今(♓)も(⛽)塗(🐬)り物が用(😧)い(🔜)られる(⛪)の(🔠)は(💧)全く理(⚾)由のあることで(🍯)あって、陶(🦋)器の容(📠)れ(👙)物ではあゝは(🤩)行か(👌)ない。第(⛲)一、蓋を取っ(🏢)た時に(🥈)、陶器では(😲)中(⚡)にある汁の身や色合い(⏰)が皆見えてしま(🚌)う。漆器(😒)の椀のいゝことは、まずその蓋を取って、(🎭)口に持って行く(❇)までの間、(📓)暗い奥(🥀)深い(👎)底(🃏)の方に、(✅)容器の色と殆ど違わな(🦒)い液(😙)体が(🥂)音もなく澱んでいるのを眺めた瞬間の(🔏)気持である。人(💣)は、その椀の中(📱)の闇に何(🍸)が(📛)あ(👸)るかを(➖)見(🎇)分(🏍)け(💵)るこ(🦈)とは(😏)出来ないが、汁がゆるやかに(🏹)動揺するのを手(🐟)の上に感(🎏)じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので(🐙)、そこから湯気が立ち昇りつゝあ(🐼)るこ(📝)とを知り、そ(📮)の湯(🧟)気(📭)が運ぶ匂(🛁)に(🙃)依って口に(👠)啣ふ(🐰)く(🎳)む(🌨)前に(👻)ぼ(🏥)んやり味わいを豫覚する。そ(⛲)の瞬間の心持、スープ(🈯)を浅い白ちゃけた皿に入れ(🔆)て(👃)出す西洋流に(📵)比べて何と云(🚾)う相違か。それは(🐉)一種の神秘であり、禅味(😯)である(😹)と(⚾)も云えなくはな(💀)い。

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