現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

主演:

監督:

日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ(🔜)、道江(💋)さんじ(😯)ゃあ(🏰)りませんか。」「(🤳)H・S(🔐)」で(📲)は、新たに採(cǎi )用する職(zhí )工は必ず現(xiàn )に勤務している職工の親や兄弟か……(🤾)でなければな(📽)ら(🤡)なかった。専(🥕)務(wù )は工(🧔)場の(👅)一大家族主義化を考えていた。――然しその本(běn )当の意味(🗒)は、ど(🏬)の職工もお(❓)互(😀)いが勝手なことが出来ないように(🕔)、眼(yǎn )に見えない「(🗾)責任上の連繋れんけい」を作(zuò )って置(🚁)くことにあった。そ(🤯)れは更に、賃銀雇(🌶)傭という冷た(⏳)い(🏺)物質(😁)的(de )関(wān )係以外に、会(🦎)社(📶)の(🍻)その一家に対する「恩恵」と(🤔)も見れた。然し何よりス(🗺)トライキ(🍆)除け(🥀)になるのだ(🙏)った。で、今合理化の政策を施行し(📃)ようとし(🌅)ている場合、これが役立つこと(🚢)になるわけだっ(💑)た。

「お母さん、もう(✴)少しお休みなさい。まだ起きるには(🚯)早うござんす」

『御話、御話(huà )――』

 と(💣)言いな(🏞)がら、四(🤗)条通へ抜けると、薄(báo )暗い(🖍)小路(lù )へ(🔭)はい(🔣)って行っ(😏)た。崩れ掛(guà )っ(🕧)たお(⏫)寺の壁に(🤧)凭れてほの暗(🦁)い電灯の光に浮(🚘)かぬ顔を照らし(⤵)て客待ちしている車夫(📀)がいたり、酔っぱら(📧)いが反吐(tǔ )を吐(🍫)きながら電(🤡)柱により掛っていたりす(⛓)る京(🏀)極(jí )裏の小路(lù )(🍧)を突(🕗)き当(dāng )(🤢)って、「正(🔙)宗ホール」へはいった(⚽)。

 岸本(běn )(🌅)は硝子戸ガラスどに(🦋)近(📍)く行(háng )った。往(wǎng )来の方へ(😶)向いた(🦀)二(èr )階の欄(lán )て(🧚)すりのところから(🐫)狭い(🈳)町(🍻)を眺めた(🔺)。白い障(zhàng )子(zǐ )(🎈)のはまっ(🏑)た幾つかの窓が向い側(🎃)の町(dīng )家の階上うえにも階下したにもあった。その窓々には、(🕶)岸本の家(🐔)で(🦖)部(bù )屋(wū )(🤶)の(📹)壁(bì )を塗り(⛳)か(☝)えてさ(❄)え(📏)、「お嫁さんでもお迎え(🍲)に成るんで(🛎)すか」(✡)と噂うわさす(🍤)る(🏞)ような近(jìn )所の人達が住(➡)ん(🦗)でいた。いかなる町(🚸)内の秘密をも聞き泄もらすまいとして(💸)いるような(🍉)ある商家のかみ(👊)さんは大きな風呂敷包を背負(fù )って、買出しの帰りらし(🚩)く町を(🏦)通った。

 ちょうど(🕟)、お民(💸)も妻籠つまごの生(shēng )家さ(🤣)との方(🥟)へ出かけてまだ帰って来(lái )ない(⛑)時であ(🍔)る。半蔵のそ(🐾)ばへ来て祖母たちと(🕟)一緒に屏風の出来をい(💲)ろい(🍘)ろに言って見るお粂も(👫)、もはや物に(❇)感(gǎn )じやすい(🐛)娘ざか(🔟)り(⛸)の年(🚲)ごろに達してい(👅)る。彼(bǐ )(🎉)女は、母よりも父(fù )を多くうけ(🔪)ついだ方(fāng )で、その風俗な(😻)りなぞも嫁(🥐)入り前(qián )の(🚰)若(🔣)さとしてはひどく地味づく(🚳)りであ(💂)るが、襟え(🎴)りのとこ(🕟)ろには娘(🕦)ら(🍇)しい紅(hóng )(✍)梅の(🎎)色をの(🥖)ぞかせ、そ(🏞)れが(📫)また彼女によ(🧜)く(💳)似(🍱)合って見えた。彼女は(🥀)また(🗡)、(😚)こうし(🈂)た父(fù )(📶)の(🚏)意匠した(👌)ものなぞにことのほかのおもしろみを(🥇)見つ(🙅)ける娘で(🎂)、(🛋)こ(🏐)れを父が書く時(🚆)にも(💇)、そのそばに来て墨(mò )をすろうと言(yán )い、紙(🔸)にむか(🏨)って筆を持った父の手から彼(➖)女の(🔇)目を放さ(📓)なかったくらいだ(🎷)。もともとこの娘(niáng )の幼(yòu )い時(shí )分(fèn )から親の取りきめて置いた許嫁いいなずけを破約に導いた(🌍)のも、一切(qiē )のもの(📭)を根か(🐰)ら覆くつがえ(📥)すような(🚔)時節の到来(lái )した(🏗)ためであり、これまでどおりの家と家(🈷)との交際もおぼつか(🛋)ないからというのであって、旧ふるい約束事な(🍠)ぞは(👭)大(dà )小となく皆押し流された。小(xiǎo )さな彼女の生(shēng )(🍽)命い(🕍)のちが言いあらわしがたい打撃(📉)をこうむったの(💠)も、その時(shí )であった。で(📢)も(🌵)、彼女はそうしおれ(🈷)てばかりい(🛍)るわけ(🎊)でもな(🎐)い。祖(zǔ )母のためにと父(🤼)の造った屏風なぞができて見(jiàn )ると、(🏞)彼女はその深(shēn )傷ふかで(💅)の底からたち直ろうとして努めるもののごとく平素の調(diào )子に帰(guī )(⛎)って(🔁)、娘ら(🏪)しい笑い声で父の心までも軽(❓)くさせる。

 (🚪)間もなく三吉(jí )は新橋行の列車の中に入っ(👳)た。窓の外には、見送(🛌)の切符を握った正太が立(lì )って、何もかも惨酷むごいほ(💚)ど身に(🌽)浸し(🦕)みる(🚥)という(🚨)様子をし(🐈)ていた。車掌(🌼)は飛んで来(lái )(🍟)て相図の笛を(🥚)鳴らした。正太は前の方へ曲こご(🤰)み気味に、(😋)叔父(fù )(➗)をよく見よう(🌴)とす(🕘)るような眼(yǎn )(🏪)付をした。三(sān )吉(jí )も窓のところに、濡ぬれ雫しず(⏱)くに成った鶏のようにシ(🎟)ョンボリ立っていた。

「仕様がないなア、こんなに遅く(🤹)な(🔻)って(♉)人(rén )の家へ無暗むや(📶)み(👓)に入(🕴)って来て」

「わいは(🌇)知ら(🥡)んぜ」(🎥)安(🕺)二(èr )郎はとぼけて見せた。軽部が中学校の教員になりたが(🕡)って(✨)い(🈳)たこ(🛺)となども俄かに(📵)想い出(chū )(🏨)さ(🚄)れて、お君は(😣)すっかり体の力が抜(bá )けた。安(ān )(😴)二郎は豹一(yī )に算盤を(🍋)教え、い(🥉)ずれ奉公に(🤷)出すか高(gāo )利の勘定や集金に使う肚らしかった。

・(🛩)どちらがよりよ(🥚)く伸(🍜)びてい(🔅)るか

「いや、ど(🕞)うも突然(rán )伺うかがいまして。」と、子(🃏)爵は如(rú )(🤖)才なく挨拶あい(🛤)さつ(😜)しながら先に立って、応接室に通った。

 あわ(🎄)や抜(🤰)き出そうとす(✋)る(🧥)。と床(chuáng )しい人香が、はっと襲っ(🎎)て、

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《えろげ 評価》よくある質問

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Q6《えろげ 評価》評価:
A 君の手紙(⏫)だって同(📔)じ事です。君は、君自身の(🍣)「かよわ(🎶)い」善良さを矢鱈や(🤠)たらに売込(🙃)もうとし(🌩)ているようで、実にみっともない(🏍)。君は、そんなに「かよわく」善(🛷)良なのです(🀄)か。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(🥎)ら(💓)に小説(👲)を(📤)書いて突進し、(🦑)とうとう小説家と(😶)して(🛢)の(⚡)一戸を構えた(🛀)。気の弱い、根(🕠)か(🚞)らの善(🍲)人には、とて(🥔)も出来る仕業しわざではありません。敗北者の看板は、やめ(🚷)ていた(🈵)だく。君は、た(🛷)し(🍎)かに嘘(🐽)ば(🐽)か(🔚)り言ってい(♍)ます(🌒)。君は、まずしく痩や(⏭)せた小説ばかりを書いて、そうして、昭和(👾)の文(🤡)壇の片隅かたすみに現われ(🗒)か(🍗)けては消(👡)え、また(🅰)現(🤹)われかけ(🧐)ては忘れられて、そ(🤕)うし(🌛)て、この(📆)ごろは(🚤)全く行(📞)きづまって、語学の勉強(㊙)をはじめようか、日本の(⛽)歴史を研究し直そうかと考えているのだそうですが、(💊)全部嘘です。君(💣)は、そん(🏵)な自嘲じ(🌦)ちょうの言葉(🍡)で人に甘えて、君(🌝)自身の怠惰と傲慢をご(🥠)まかそうとしてい(🦂)るだけです。ちょっと地味(🔑)に見(🚎)え(🤕)な(🦇)がらも(🥈)、君ほど自我の強(🚰)い男は、め(🔆)ったにあり(🏾)ません(❎)。おそろしく復讐(⏰)心(👦)の強(🚺)い男のようにさえ見え(🌟)ます。自分自身を悪(❇)い男だ、(♑)駄目(🔮)な男だ(🚥)と言いな(🏌)がら、(🏣)その位(🕒)置を(🦊)変え(🥋)る事には少しも(🎊)努(🥁)力せ(😠)ず、あわよくばその儘ま(🎵)までいた(👀)い、けれどもその虫のよい考え(🎴)が(🍷)あまり(💴)目立(🔂)っ(🆓)ても(👲)具合いが悪いので、(🍻)仮病の如くやた(🗾)らに(🥒)顔をし(🛤)か(🐻)めて苦痛の表情よ(🦊)ろしく、行きづまった(🌥)、ぎりぎりに(🛩)困惑し(🌶)た等と呻うめいて(👻)いる(🌎)だ(🆑)け(👱)の事で(⭐)、内心どこ(🔒)かで、だけ(🌡)ど俺は偉いんだ、俺(🤕)の作品は残る(⛲)のだと(🏼)小声で囁(🦆)ささや(🦉)いて赤い舌を出(⛲)し(⬜)ていると(🚹)いうのが、君の手紙の全(🎰)体から受けた印象(🥔)であります。君自身の肉(🎴)体の疲労(💣)や(🐆)ら、精神(🐡)の弛緩(📹)しかん(😼)、情熱(🕠)の(🐢)喪失を、ひたすら時代のせ(😂)いにして、君の(🔖)怠惰を巧みに理(🎮)窟(🔡)附(🏒)けて、人の同情を得(💓)よ(👷)うとしてい(🥦)る。行きづま(🔰)った、けれどもその理由は(📀)、申し上(🔘)げませ(🙌)ん等と、なんとい(🛡)う(🚉)思わせ振りな懦(🧒)弱だじゃくな言いか(🚶)たをするの(🕵)だろう(🕣)。ひ(🈹)どい圧迫(😩)を受け(🔜)ている(👺)のだが、(🚱)けれ(🔨)ど(🐋)も忍んで(🍤)、それは(😚)申し上げま(🕙)せん(📡)と(🎬)殊(🔝)勝な事を(🔳)言っているように(🤛)も聞えますが、誰が一体、君をそんなに圧迫(🈺)してい(💾)るのです(♉)か。誰ですか? み(💕)んなが君を、大事にしているじゃあり(🎚)ませんか。君(🧖)は慾張り(🍧)です。一本の筆と一帖の(⛷)紙を与え(💇)ら(🤡)れ(🚐)た(🚻)ら、作家はそこに王国(🏮)を創(❤)つくる事が出来るではないか。君は(⏹)、自身の影(🔌)におびえ(⏯)ているのです。君は、(🐤)あ(🕝)りもしない圧迫を仮想して(💂)、やたらに七転(💛)八倒し(🖖)ているだけです(🐆)。滑稽な姿であります。書(🏑)きたい(🍞)けれど(🐾)も書けな(😦)く(🕤)なった(🈴)と(😠)いうのは嘘(🥓)で、君(🤕)に(🍎)は今、(🧡)書きたい(😊)ものがなんに(🚈)も(🧛)無いのでしょう。書き(📳)たいものが無くなったら、理(🙁)窟も何も(☔)ない、それっきり(📱)です(🍐)。作家が(🏼)死(🚆)滅(🥩)した(🔐)のです。救(🥑)助の(💶)仕様(🎟)もあり(🐪)ませ(🦈)ん。君の手紙を(🎯)見て、自分は君の本質的な(🍊)危機(💝)を(💑)見ま(⬇)した。冗談言っ(🚜)て(👺)笑ってご(👟)まか(🕰)している時ではあ(🎠)りま(🚅)せん。君は(🗿)或いは(🎥)君の仕事にや(🕒)や(🐏)満足して(❌)いる(🕉)のではあるま(🕧)いか。やるべきところ迄は(🐛)、やり果した(🕊)。これ以(👩)上のものは、もはや書(🧢)けまい、まず(🔘)、(📋)これでよし等と(🦇)考え(🐇)ているのでした(👦)ら、と(🏆)ん(💗)でも無(🌹)い事(🦑)です。君はまだ、(🥓)やっとお手(🧔)本(🏸)を巧みに真似(⤴)る事(🚽)が(🔁)出来ただけです。君(🤾)の(🗞)作品の中に十九(🈂)世紀(🕐)の(💝)完成(🚘)を(📉)見(😍)附ける事は出来ても(🐍)、二十世(🔽)紀の真実が、(🌝)すこしも具現せられて居(🆗)り(🏼)ませ(👷)ん。二(✂)十(🥙)世紀(📶)の真実とは、言葉をかえて(💻)言え(🐗)ば、今日のロマンス(🐽)、或い(✔)は(👥)近代芸(📺)術(🎺)という事になるの(🏦)ですが、それは君(🏝)の作品だけでなく、(🛌)世(⛵)界(🚤)の誰(🌓)の作品の中に(〽)も未だはっきり具(📲)現せ(🛣)られて居りませ(🎭)ん。企図した人は、(🗃)す(🚣)べ(🤗)て無(📀)慙(🐂)む(😧)ざんに(🉑)失敗し(➗)、少し飛び上りそう(🦖)になっては墜落し、世人に(😵)は(🌏)山師のように言われ(📀)、まるでダヴィ(🎃)ンチの飛行機(📗)の如く(🛸)嘲笑(🔊)せられているのです。けれども自分は信じてい(🐇)ます。真(🌮)の近代(🔥)芸術(🌇)は、(🐀)いつの(🛏)日か一群の(🌛)天才たちに依(🏍)って必ず立派に創成(🍧)せられる。そ(🍽)れは未(🦃)だ世界に全く無か(🐯)った(🔑)ものだ。お(🖐)手本から完全(🛠)に解放せられて二十世(👦)紀(🛥)の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それは必ず実現(🗯)せられる(🐯)。そうして自分は、その(💍)新し(🛂)い芸術(🔯)が、(🖨)世界のどこの国より(🤫)も、この日本の(🙎)国に於いて、(❎)最も(🌏)美事に開花する(👽)のだと信じて(😅)いる。君た(🍗)ちと、(🚢)君た(😣)ちの後輩が、(🌴)それ(🔒)を創るようになるだろう(🕢)と思って(🏋)い(🚩)る(😙)。日本には、明治以来た(🧐)くさんの作家が出ま(⬇)し(✊)た(🎅)が、一つの創(✅)作(🤣)も無かった(🐝)と言ってよい(📋)。創作とい(⏱)う言葉は、誰が(🧥)発明し(🕜)た(🕔)ものかわからないけれ(🚠)ども、(🥓)実に(😔)い(🦖)い言葉だと(💬)思う。多くの人は、この言(👤)葉を小説の別名(✉)の如く気(🐵)楽(🍝)に考えて使用し(👬)ている(😽)よ(🌽)うです(🍏)が、(🕴)真の創作は未だに日本に於いて明治以後、(🌭)一(🔉)篇もあらわれていない(🦃)と(🌛)思(⛓)う。ど(🐈)こかに(🕔)、かならずお手(😀)本の匂いがし(🍘)ます(🚥)。それが愛(🥘)嬌あい(📝)きょうだ(🍝)った時代もあったの(🈂)です(👹)が、今では外国の思想家も芸術家も(💑)、(🔬)自分たち(😜)の行く(💢)路に就いて何一つ教(😁)え(🔒)てはくれません(📞)。敗北を意(🗝)識せ(📢)ず、自身(🏜)の仕事に幽かすかながらも希望を感じて生きている(♉)のは、いま(🚱)は、世界中で日本の芸術家(➿)だけかも知れない。仕合せな事です(🍽)。日本(🎛)は、芸術の国な(🚄)のかも知(🌆)れ(🎒)ぬ。
A幸子の(🎽)お(🐦)腹(🔟)の(📫)あたりが鳴る度に(🚅)三人(🍹)が引っくり覆かえって笑った。
A読者諸君、(🌋)諸君は既(👻)に前回ま(🔸)での(🈲)いきさつ(🔶)の(🚋)うちに、私と(🎸)ナオミとが間(👼)もな(🚙)く(💀)撚よ(🍉)りを(⏯)戻(🐷)すようにな(🎞)ることを、―――そ(🕜)れが不(📌)思議で(🔣)も何(😺)で(🍔)もない、当然の成(🤰)り行(🏋)き(🉑)であることを(✝)、予想されたで(🙁)ありましょ(🏓)う。そうして事実、結果は諸君の予想通(😹)りになった(🍔)のですが、しかしそうなっ(🔷)てし(🆓)まうまでに(🤦)は思いの外に手数が(🦗)懸って(🕒)、私はいろいろ馬鹿(📈)ばかな目を見た(🔛)り(🏬)、無(👔)駄な骨折りをしたりしました。
A 男はステツキ(🐠)をぴつたり小脇にか(📏)かへて、はしりだした。女(🆑)へ近づくにつれて、(📒)男の(🙌)決意がほぐれはじめた。女(🍶)は痩せ(🗒)た肩をすこしいから(🏊)せて、ちやんと(🕳)した(🦔)足ど(💄)りで歩いてゐ(👺)た(🚲)。男は、女の二三歩う(🎸)し(🔔)ろまで(💞)はしつ(🎄)て來て、(🌽)それからのろの(🌚)ろと歩いた。憎惡だけが感ぜられるのだ(🆗)。女(⤴)のか(📗)らだぢ(🏸)ゆ(🤕)うから(💈)、我慢(🚱)でき(🧛)ぬいやな臭ひが流れ出(🎞)て(🌫)くるや(🔇)う(🐢)に思はれた。
A と申しまし(🌚)た(👢)。
A「う(🌿)ん(🔻)、(🌘)そう、芝居ではそう(💭)なっている」

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