「何だ?」と(🛏)坐(zuò )中の一(yī )人が驚(jīng )いて聞いた。「通(tōng )じたかね。」
「人(💤)間(🎫)というものは、功(🎂)名心の(🐶)ためなら(🤓)自殺さえしかねない(🌀)ものだからね(🙀)。」
こ(🏰)んな調(🌡)子で(⛷)、半蔵は(🦓)『童蒙入学門どう(🏠)もうに(🔦)ゅうがくもん』(💴)や『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘(yòu )い(🏟)した。その時になっ(🌔)ても(🎄)彼は(🙄)無知な(😾)百姓の子供を相(➗)手にして、教えて倦うむ(🥛)ことを(🌬)知らな(🤵)かった。普通教育の義(👁)務年限も定められず(💜)にある(👪)こ(⏰)ろで、村には読み書きする(📽)ことのきらいな少年も(👥)多く、(🥐)彼の周囲はまだまだ多くの(🚶)迷信にみたされていた。どうかするとにわかに顔(yá )色(🍚)も青ざめ、口から泡(⏪)あわを出す子供(🃏)なぞがあると、それが幼いものの病気とは(👨)見(jiàn )られずに、狐(💔)きつねのつ(💈)いた証(🧡)拠だと村の人から騒が(🕟)れる(🚽)く(🐯)らいの時だ。
「(🕧)それぢや小(🍻)常(cháng )磐せうと(🐸)きはの方は宜敷(fū )よろしく頼んだよ。式が済(⬆)んだら新夫婦(🗯)に(🦖)写真を(🤔)撮らせて、直た(🌧)ゞ(🧛)ちに料理屋へ廻(huí )(📥)らせ(📆)る。よし。」
「家うちはすっか(👂)り片(💡)附いたかい、大変だったろう。」
彼(bǐ )は、そう答えると(🔅)、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬礼を(🌖)し(🚯)て静(🔣)かに室を出(🥧)た。
次郎は蓆(xí )の中(zhōng )央に殿様のように座(zuò )を占めて(🧒)、お兼とお鶴とが、左右(yòu )からつぎつ(🎣)ぎにブ(🍨)リキの(🏈)皿(mǐn )に盛(🌉)って差(🏏)出す草の実や(🕡)、砂饅頭(tóu )(🏗)まん(🧒)じゅうに箸を(🚰)つける真(zhēn )似(sì )をしていた。しかし、もう同じ(👡)ような(🥛)遊び(🍞)を小(🥢)半時も続けて(🥁)いたので、少し厭あきが来たと(🍂)ころだ(🏐)った。厭きが来ると(🥓)、次郎はいつ(🔌)もお兼だけをのけ者(zhě )にしてお鶴と二人きり(🐫)で遊(🅰)びたい気持に(📑)な(😦)る(🆕)のであ(♌)った。お兼(jiān )は恭一と同い年、お(🎿)鶴(🔆)は次郎と同い(🔀)年で、こ(🚢)れが次郎をして自(🎴)然お兼より(🕝)もお鶴の方(fāng )に(👥)親し(👤)ませる理(🛎)由(yóu )だったらしい。が、同(⛅)時に、(💷)色の黒(hēi )い、藪(sǒu )睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっくらした頬(jiá )とくる(🔵)くるした眼を(🏋)もったお鶴の方(fāng )(🔶)が、より(🥫)大きな魅(mèi )力であっ(💛)たことも否いなみがたい事(😝)実であっ(🎇)た。
「だが、(🎑)考(👯)えてみると、なさけないのは(🛐)決し(🦓)て君らだけではない。こん(💯)なことを(🚀)言っている私自身が(🗜)、今(jīn )朝は(⏫)、君らに対(duì )して(🗃)重(㊙)大な過失を犯(fàn )おか(🚰)してしまったよう(🅱)だ(🏫)。私(😚)は、さっき君(🐞)らを非(fēi )(🚈)難(🆒)し(❤)て、平(⏳)気で自分の良心(🙆)を眠らせている人間(jiān )だと言った。ま(📃)た、君らの奴(nú )隷根性(xìng )が(🐄)なさけないと(🌥)さえ言った(🤥)。こう(🚘)いう言(yán )葉は人(🍧)間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつものの容易に口(kǒu )に(🔝)すべき(🕧)ことではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū )根の(🛴)下(xià )で、一つ釜か(💺)まの飯をたべながら、これ(🐆)から共(gòng )同(tóng )(🗂)生活をやっていこうとする人(🕥)たちの間では、決(🕤)して(🕕)とりかわされてはならない(🚊)言(⛳)葉(🤘)なのだ。し(🤽)かるに、私は(🃏)、つい、自分の感情(qíng )にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは、(🕠)私に忍耐(nài )心が欠けてい(🏩)たからだ。い(🚮)や、君らに対する(🚥)愛情が、(🐿)まだ(🏐)十分でなか(🍑)ったからだ(🐓)。私は、板(🙏)木当(🏎)番の乱暴な打ちかたを非(👦)難しながら、自(🛠)分自身(🔄)で、それとちっともちがわ(🧟)な(👅)い過(guò )失を(🦁)犯してしまった。私(🏹)は(🥍)、いま、それに気が(🍐)つい(🍭)て、心か(😖)ら恥じてい(🍴)る。同(tóng )時(shí )に、私は(🛷)、今(jīn )日(rì )の私(sī )の言(yán )葉が、君らを強(👨)制して、盲(🛬)従もうじゅうを(💣)強(qiáng )しいるような結果にならないこと(🚟)を、心(❗)から祈いのらずには(💶)いられない。…(🙅)…くれぐれも(👩)言(yán )(🍢)っておきたい(🍆)のは、人間に(👍)とって良心(⏹)の自(zì )由をま(⛪)もるほ(🦄)どたいせつなことはない、と(⚫)いうことだ。板木の音であれ、先生の言(yán )葉であれ、そのほか、そとから与(yǔ )あたえら(📟)れ(🔞)たどん(🆖)な刺激しげき(🔡)であれ、それがき(💑)びしいから従う、甘あまいから軽んずる(🏷)というの(🌲)でなく、君ら自(zì )身(shēn )の(🌐)良(🦒)心(xīn )の自由(🚌)な(🚦)判断に訴うったえ、従うべき(😀)も(👾)のには進(🍙)んで従い、従うべからざるものに(⛹)は断(duàn )じ(🍲)て(🤽)従わない、というようであ(💮)ってこそ、君らはほ(🌧)んと(😁)うの人(😿)間だ(🚛)とい(💖)えるの(🤝)だ。私は(😽)、愛情と(🍌)忍耐(nài )心(➿)が足(🎁)りない(🏗)ために、つい激(🏛)しい(🌤)言葉(yè )を使(🎿)いすぎたが(🥏)、それも、君(jun1 )らに、あくま(🚕)でも良心(xīn )的・自主(zhǔ )的に(♉)行(háng )動して(🥗)も(🚗)らいたい(🗯)と願っていたから(👽)のことだ。私は私とし(🔜)て十(shí )分反省する(✝)が、どうか君(🔴)らにも、私のその(🍻)気(🐡)持ちだけはくんでも(🥅)らい(⬜)たい。そして、(🌯)その意味で、私(sī )の激(jī )し(🚧)すぎた言(👴)葉(💾)をよいほ(🅰)うに生か(🤞)して(🥫)もらいたいと思(sī )う。――最後に(📠)、私は君らとともに、永(🔥)平(⏰)寺の(🍽)小僧(🚨)さん(🦀)が(💍)、礼拝(bài )らいはいしながら鐘(👤)をついたという、あの敬虔けいけんな態度の意味を、もう一度深く味わって、け(🤤)さの私(sī )の話を終わること(🔺)にしたい。」
孔子にそう云われるほど、(🚒)実際(🗒)冉求はこの(🐵)一二カ月弱りきった顔(yá )を(🧣)している。別(📫)に身(🎉)体(tǐ )に故障があるのでは(🎓)ない(🕒)。ただひ(📱)どく気分(fèn )が引き(🎗)立た(♓)ないのである。
「(🥋)そ(🦉)れはわかりきっ(💳)た(🎷)ことで(📓)す。だが、その心の問題と(😫)いうのが、このご(🤳)ろでは、どうもじめ(🔳)じめしたことになりがちでし(🍘)てな。」(🏁)
女中は盃を置いて、(🔥)客(🕎)の(🎄)様子を見比べた(🍥)。
その夜千三は塾(shú )(👛)じゅくで一(yī )同に(🎙)相(🐅)談した。
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