「何だ?」と(🛩)坐中の(📒)一人が驚い(👱)て聞いた。「通じたかね。」
「(🧙)人間というものは、(🏡)功名心のためなら自殺さえしかね(🥖)ないものだからね。」
こんな調(🐓)子(zǐ )で、半蔵(zāng )は『童蒙入学門どうもうにゅ(🎿)うがくもん』や『論(lùn )語』なぞを読ませに(⏸)村(cūn )(🦓)の子供らを誘(🏔)い誘いした。その時になっても(😜)彼は無知(🍯)な百姓の子供(gòng )を相手にして、(🚔)教(👫)え(🏻)て倦うむことを知らなかった。普(😫)通教(♊)育(yù )の義(yì )務年限も定(dìng )められずにあるころで、(👋)村には(💚)読み(🧙)書きすることのきらいな少年(🗓)も多(duō )く、彼(🔖)の周囲はま(🗻)だまだ多くの迷信にみたさ(👎)れていた。どうかするとにわかに(🚠)顔色も青ざ(🔁)め、口から泡あわを出(chū )す(🛺)子供なぞが(😴)あると、それが幼いものの病気(qì )とは見られ(📊)ずに(🌡)、(🔙)狐きつねのついた証拠だと(㊙)村(cūn )(🍫)の人(rén )から騒(🏤)がれるくらいの時(shí )だ。
「それぢ(🥉)や小常磐せうと(🕦)きはの(🤧)方は宜(yí )敷(fū )よろしく頼んだよ(🏑)。式(shì )が済(jǐ )んだら新(xīn )夫婦に写(🔮)真(zhēn )を撮らせて(🔚)、直たゞち(🦆)に料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたかい、大変(biàn )だった(🎚)ろ(🍄)う。」(🌥)
彼(📖)は(🤬)、そう答えると、すぐ(💉)立上った。そして丁(dīng )(🏣)寧に陽貨に敬礼を(🍅)して静(jìng )かに室を出た(🐜)。
(😛)次郎(🦋)は蓆の(👷)中(zhōng )央に(💕)殿様のように座を占めて、お兼と(🏮)お(👷)鶴とが、左右からつ(🤶)ぎつぎにブリキの皿に盛っ(🌯)て(🛷)差出す草の実や、(🥐)砂饅頭まん(🚄)じ(💧)ゅうに箸(📫)をつける真似(sì )をしていた。しか(👬)し、もう同じような遊びを小半(bàn )時も続(xù )けていたので、(🏛)少し厭あき(☔)が来たところだっ(🕰)た(♒)。厭(yàn )きが来ると、(🧑)次郎はいつもお兼だけを(🏠)のけ者にして(💆)お鶴と(⛺)二人きりで(🆖)遊びたい気持になるので(🌒)あった。お兼(jiān )は恭一と同い年(💘)、お鶴は次郎(láng )(🍛)と同い年で、これが次郎をし(🎆)て自(🕧)然お(😁)兼より(🏰)もお鶴の方に親しませ(🦒)る(🥝)理由だったら(♒)しい。が、同(tóng )時に、色の黒い、藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっく(🥢)ら(👝)した頬(jiá )(🖼)とくるくるした眼をも(🥪)ったお鶴の方が、よ(🖋)り大きな魅力であったこ(🥜)とも否い(🌜)なみがたい事(🍼)実であ(💉)った(🚈)。
「だが(🕍)、考えてみると、なさけないのは決(jué )して(🏥)君らだけではない。こん(🐘)な(🛐)ことを言(🎡)っ(♉)ている私自(🏨)身(🚫)が、今朝(cháo )(📰)は、君らに対して重(🕶)大(dà )(🏔)な過失を犯おかし(🤛)てしまったようだ。私は(🎄)、(🥋)さっ(👭)き(🥈)君らを非難して、平気で自分の良心(⛲)を(🍀)眠らせている人(rén )間だと言った。また、君(jun1 )らの奴(nú )隷根性がなさけない(🕕)と(♎)さえ言った(🏸)。こ(👓)ういう言(yán )葉は人間(jiān )に対する最(🛢)大(dà )の侮(🐤)辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつも(Ⓜ)のの容易に口にすべ(🔺)きことではない。少くとも同(tóng )じ屋根(🗨)の下で、一つ釜か(🕶)まの飯(📬)を(🚘)たべながら(🗨)、これから共同生活をやっていこうとする(😭)人たちの(🧒)間では、決(🎊)してとりかわされて(🦔)はならない言葉なのだ。しか(🚗)るに、私は、つ(🥄)い(🥈)、自分の感(📄)情にかられ(🙃)て、そんな言葉をつ(🎴)かってしまっ(👹)た(🏓)。そ(😇)れ(🍰)は、(⬆)私に忍(rěn )耐心(xīn )が欠けていたからだ。いや、(🌖)君らに対する愛情が、まだ十分でな(🏵)かったからだ。私は、板(🧔)木当(dāng )番(fān )の乱暴な(🥫)打ちかたを非難しなが(😦)ら、自分(fèn )自身(shēn )で、(🎋)それとちっとも(🌥)ちがわない過失を犯(fàn )して(❣)しま(💓)っ(🎸)た。私は、いま(👚)、それに(🏿)気(🕌)がつ(🦑)いて、心(xīn )から(🚞)恥(🌜)じている。同(tóng )時に、私(sī )は、(🛅)今(jīn )日(rì )の私の言葉が、君(jun1 )らを強制して、盲従もうじゅうを強しいるような結果にならないことを、(🛣)心から祈いのらずにはいられ(😴)ない。……くれぐれも言っておきたいのは、人(rén )間にと(🛰)って良心の自由をまもるほどたい(🍌)せ(💩)つなことはない、ということだ。板(🛠)木の音(🖌)で(🍱)あ(👁)れ(🚛)、先生の言葉(yè )で(🛐)あれ、そのほか(🍇)、そとから与あた(🙋)えられたどんな刺激(⏩)しげ(💫)きであれ、そ(🖱)れが(🛎)きびしい(😖)から従う、(🐀)甘あまいから軽んずるというのでな(🦂)く、(🧟)君(💺)ら自(🍶)身の(👎)良(liáng )(🦕)心の自由(🆗)な判断に訴(sù )うったえ(🚎)、(🥝)従うべ(🗑)きも(🌵)のに(🤭)は進んで従(🐞)い、従うべからざるものには断じて従わ(👧)ない、というようであってこそ、君らはほんとうの人間(🥗)だといえるのだ。私(🎱)は、愛(ài )情と忍(🐾)耐(nài )心(🎯)が(🎇)足(🤸)りな(🔐)いために(😑)、つ(🔴)い(🏃)激しい言葉を使(shǐ )いすぎたが、そ(♑)れも、君ら(😸)に、あくまでも良心的・自主(zhǔ )的に行動(dòng )し(♐)てもらい(🖕)たい(🏄)と願っていたか(🗜)らのことだ。私は私と(🧜)して十分(fèn )反(💢)省す(😍)るが、ど(🦈)うか君(🐱)らにも、私のその気(🔐)持ち(🌁)だけはくんでも(🌑)らいた(❓)い。そして、その意味で、(🐣)私(🚆)の激しすぎた言葉をよいほうに生かしてもらい(🥧)たいと思う(📯)。―(😹)―最(zuì )後に、(📧)私(sī )は君(💇)らととも(👀)に、永平寺の(🐄)小僧(sēng )さんが、礼拝らいは(🔚)いしながら(😼)鐘をついたという、(📁)あの敬(🙏)虔(qián )けいけんな態(⬅)度の意味を(🧚)、もう(🚤)一度深く味わ(🚯)って、けさの私の(🌷)話を終(🤛)わることに(📞)し(🚙)た(🍻)い。」
孔子(🈯)にそう云わ(👱)れるほど、実(⚾)際冉(🍉)求はこの一二カ月(yuè )弱りきった(🏆)顔をしている。別に身(🏈)体に故障があるのでは(🙇)ない。た(💨)だひどく(🔺)気分(🚦)が(🦅)引き立たないの(❇)で(🏺)ある。
「それはわかりきっ(🎸)たこと(🎈)です。だ(🥞)が、その心の問題と(🙆)いうのが(♟)、このごろでは、どうもじめじめ(🐁)したことになりがちでし(🦌)てな(🔙)。」
女(nǚ )中は(📔)盃(🏂)を(🎁)置いて(🐒)、客の様子を見比べた(🐲)。
その夜千三(sān )(🎦)は塾じゅくで一同に相談した。
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