「何(🎏)だ?」(🔁)と坐中の一人が驚いて聞い(👀)た。「通じた(🐍)かね。」
「人間と(🔲)いうものは、功(gōng )名心のためなら(😄)自殺さえしかねないものだからね。」
こんな調子で、(🀄)半蔵は『童蒙入学門どう(🕶)もうにゅうがく(👟)も(🎼)ん』や(🧛)『論語』なぞを読ませに村の子(🍔)供ら(🐲)を誘い誘いした。その時(shí )になって(❗)も彼(🛳)は無知(💢)な百姓の子供を相手にし(🎙)て、教えて倦うむことを知らなか(⏭)った。普通教(🏟)育の義務(⛎)年限も定められず(🙊)にあるころで、(🥚)村には読み書きする(💼)ことの(➖)きらいな少年も多く(🤛)、彼(bǐ )の周囲(tōng )は(👄)ま(🎅)だまだ多(🈵)くの迷信(👷)にみ(🐬)た(🌞)されていた。どうか(🆚)するとにわかに顔色も青(🕟)ざめ、口から泡(pào )あわを出(🛑)す子供なぞがあ(🏤)ると、(🛃)それが幼いものの病気とは見(💼)られ(🚁)ずに、狐きつ(😟)ねのついた証(zhèng )拠だと村の人(rén )か(🍝)ら騒がれるくら(🐎)いの時だ。
「(✏)それぢ(🍠)や小常(cháng )磐せうときはの方は宜敷(fū )よろしく頼んだよ。式が済(🦗)んだら新夫(fū )婦に写真を撮らせて、直た(📃)ゞ(🕰)ち(🎬)に料(liào )(🔔)理(lǐ )屋へ廻(huí )らせる。よし。」
「(🏛)家うちはすっかり片附(fù )いたかい、大変だ(🃏)ったろう。」
彼は、そう答えると、(📏)すぐ立上っ(🦖)た。そして丁寧に陽貨(👱)に敬(jìng )礼を(⛰)して静かに室を出た。
次郎(láng )は蓆の中(👕)央(yāng )に(😜)殿様(🏯)のように座を占めて(😣)、お兼とお鶴(hè )とが、左右か(🌐)らつぎつぎにブリキ(🌓)の皿に盛って差出す(👝)草(cǎo )の実(shí )や、砂(🏣)饅頭まんじゅうに箸(zhù )を(🧜)つける真似をしていた。しかし、も(🗞)う(⏲)同じよ(⏸)うな遊びを小半(💁)時も続(🧘)けていたので、少し(🏣)厭あき(🐺)が(💷)来た(😐)ところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(💸)者にし(🛰)てお鶴と二人きりで遊びたい気(qì )持になる(🌿)の(🙍)であ(👏)った(🛎)。お兼は(😢)恭一と同(👦)い(👣)年、お鶴(hè )は(💮)次(cì )郎と同い年で(🚀)、(😑)これが(👬)次郎をして自然(😯)お兼(jiān )よ(⛸)り(💊)もお鶴(hè )の方に親(🥂)しま(🏎)せる理由(yóu )だったらしい。が、同時に、色の(🐡)黒い、藪睨や(🕳)ぶにらみのお兼にくらべ(🛩)て、ふっくらした頬とく(🙆)るくるした眼を(😚)も(✋)ったお鶴の方が(🤴)、よ(🎸)り大(🔹)き(❓)な魅力であったことも否いなみ(🎣)がたい(📅)事実(shí )であった。
「だが、考えてみると(🎤)、なさけないの(🏞)は決(jué )して君(jun1 )(👛)らだけ(💽)ではな(🤹)い。こんなことを言って(🚺)いる私自身が、今(jīn )朝(💚)は、君らに(🈹)対(duì )して重大な過失(shī )を犯お(🤨)かし(💐)てしま(🛍)った(🔥)ようだ。私(🤤)は、(📩)さっき(💟)君らを(💿)非難して、平(🚢)気で自分の良(⛑)心を眠らせ(🌂)ている(♋)人(rén )間だと言った(🕋)。また、君らの奴(nú )隷根性(xìng )(📇)がな(🛰)さけないと(💴)さえ言った。こう(👊)いう言(🍧)葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつも(🏳)のの(👇)容易(✨)に口(🐇)にすべきことではな(❌)い。少くとも同じ(🧡)屋(wū )根の下で、一つ釜かまの飯をたべな(🙄)がら(⛓)、これ(🚤)から共同(tóng )生活をやっていこう(🔏)とする人(rén )たちの間(🎌)では、決(🥂)し(🐒)てとりかわされてはならない言葉なのだ。しかるに(🦎)、私は、つい(🧡)、自分(😺)の(🏰)感情に(🏈)かられ(😅)て、(🕗)そんな言葉(yè )をつ(💁)かってしまった。それは、私(♎)に(🐾)忍耐心が欠けていたからだ。い(⏸)や、君らに対(🕥)する(🌆)愛情が、(🐌)まだ十分(fèn )でなかった(🦒)か(🍹)ら(🎥)だ。私(🛷)は、(😕)板木(👙)当番(🐐)の乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかたを非難し(🐿)ながら、自分自(zì )身で、それとちっともちがわない過失を犯し(🐱)てしまった。私は、い(🤚)ま(😝)、それに気がつい(💧)て、心から恥じている。同時に、私(🏗)は、今日(rì )の(⛺)私(sī )の(👩)言葉が、(⚽)君らを強制して、盲(máng )従(cóng )もうじ(🙇)ゅうを強し(🌪)いる(⌚)ような結果(🗒)にならないことを(🗿)、心から祈いのらずにはいら(🚔)れない(🥦)。……くれぐれも言っておきたいのは、人間(🚮)にとっ(🔖)て良(liáng )心の自(zì )(🚯)由を(🧘)まもるほ(🚾)どたい(🙃)せつなことはな(🐇)い、という(🐧)ことだ。板木の音(yīn )であれ、先(xiān )生(😲)の言葉(yè )(😃)であれ(⛲)、そのほか、(🎷)そ(🛡)とから与あ(🤕)たえられたどんな刺激しげきであれ(🥡)、それがきびし(🈁)いか(🤕)ら従う、甘(gān )(😹)あ(🚮)まいか(🎻)ら軽(❓)ん(👦)ずると(📎)いうのでなく(🦒)、君ら自身の良心の自由(🏧)な判断に訴うったえ、従うべ(🏙)きものには進んで従い、従うべからざるものには断じて従(cóng )わない、とい(🖼)うようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるの(🐼)だ。私は、愛情(👲)と忍耐心が足り(💋)ないために、つい激しい言(yán )葉を使いすぎたが、それ(⚫)も(👑)、君らに、あくまでも良心的・自主的に行(háng )動しても(🗳)らい(💿)たい(🤘)と願っていたからの(⛷)こ(🐄)とだ(🌩)。私は私(🏆)として(🤢)十(🎬)分反(fǎn )省するが、どうか君(🈂)らにも、私の(🌺)その気持ち(🌚)だけはくんでもら(✖)い(🥒)たい。そして、その(🐯)意味で、(👳)私の(😗)激し(📚)すぎた言葉を(🎍)よいほうに生か(🧀)し(🦏)てもらいたい(🧑)と思う(🐺)。――最後に、私は君らとともに、(⛸)永(🐁)平寺の小(🏽)僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいしながら鐘をつ(😘)いたという(😣)、あの敬(🏼)虔けい(🚯)けんな態度の意味を、もう一(🕐)度深(shēn )く味(🛸)わっ(🐫)て(🚠)、けさの私の(🥐)話を終わることにしたい。」
孔子に(📕)そう云(yún )われるほど、実(shí )際冉求は(📿)この一二(🏢)カ月弱りきった顔(yá )をしてい(🖨)る。別に身体に(🐌)故障があるの(👐)ではない。ただひどく(🍗)気分(🐎)が引き立(lì )たない(📤)のである(😻)。
「それはわかり(📚)き(⛺)ったこ(🔳)と(🗒)です。だが(😺)、その心の問題というのが、このごろでは、どうもじめじめしたことになりがちでして(☕)な。」(👋)
女中は盃(bēi )を(📓)置いて、客(kè )の(🐫)様子を見比べた(🏟)。
(🛐)その夜千(🐥)三(✳)は塾(shú )じゅくで一(🌓)同に相(xiàng )談した。
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