「(⛴)何だ?」と坐中の一人が驚いて聞いた。「通じ(😮)たかね(🥘)。」(🦊)
「人間というものは、(🎨)功名(✉)心(xīn )のためなら自殺(shā )さ(🤾)えしかねない(📚)ものだからね。」
こ(💒)んな調(diào )子で、半蔵は『童蒙(méng )入学門どうもうにゅ(🦌)うがくもん』や『論語』なぞを(🌧)読ませに村の子供らを(😹)誘(📘)い誘いした。その時にな(😘)っても(🚊)彼は無(wú )知な百姓の子供(📵)を相(🛑)手に(🍷)して、教(🐓)えて倦(🔉)うむことを知らなかった。普通教育の義務年(nián )限も(🏂)定め(🍕)られずにあ(🐖)るころで、村には読み書きする(🖲)ことのきらい(🎉)な少年も多く、彼の周囲(🕹)はまだまだ(🐫)多くの迷信にみたされていた。どうかするとにわかに顔色(sè )も青ざ(☔)め、口(⬜)から(🐉)泡あわを(🈯)出す子供なぞがあると(🗜)、それが幼い(🔧)も(🧞)のの病気とは(🆖)見られずに、狐きつねのついた証拠だと(🆙)村(cūn )の(🎖)人から騒がれるくらいの時(shí )だ。
「そ(🧀)れぢ(🏼)や(🆗)小常(cháng )磐せうときはの方(fāng )は宜(👑)敷よ(🍔)ろしく(😺)頼(lài )んだ(🥩)よ。式が(👵)済(🕎)んだら新夫婦に写真(zhēn )を撮らせて、直たゞちに料(liào )理屋へ廻らせる(🥈)。よし。」
「家(💺)うちはすっかり片附(🥠)いたかい、大変(biàn )だったろう。」(🐋)
彼は(🤳)、そ(👒)う答えると、す(❎)ぐ立上った(🕡)。そして丁(dīng )寧(🚶)に(➖)陽貨に敬礼をして静かに(📨)室を出た。
次(🔲)郎(láng )は蓆(🦒)の中(zhōng )央(🦋)に殿(♌)様のように座を(🚮)占(zhàn )(🔋)め(🏧)て、お兼とお(🏗)鶴とが、(🕎)左右(🤝)からつぎつぎにブリキの皿に盛っ(💱)て差出す(😷)草の実(shí )や(🎄)、砂饅頭まんじゅうに箸をつけ(🍔)る真似をしていた。しかし、もう同(🐑)じような遊びを(🤟)小(xiǎo )半(🕒)時も続(💀)けて(🕒)いた(👀)ので、少し厭あ(🤺)きが来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴と二人きりで遊びたい気持(chí )になるのであった。お兼(jiān )は恭(🚹)一と同い年、(🥄)お鶴(hè )(🚛)は次(cì )郎と同(🖲)い年で、これが次郎をして自然(rán )お(🐡)兼(jiān )よ(🈳)りもお鶴の方に親しま(😨)せる理由だ(🚂)っ(🔩)たらしい。が、同時(😲)に(🍔)、(😡)色の黒(🕯)い(🤪)、藪睨(nì )やぶ(✂)にらみの(🏫)お兼にくらべて、ふっくらし(🆙)た頬とくるくるした眼(🏮)をもったお鶴(hè )の方が、より大(🥖)きな魅力であったことも否いなみ(⛎)がたい(🎿)事実(⏰)であった。
「だが(🥁)、(💬)考えて(🌳)みると、なさけないのは決して(🚀)君らだけではない。こん(✒)な(💟)ことを(📡)言っている私自身(shēn )が、今朝は、君らに対し(📹)て重(chóng )大(dà )な過(🛩)失を犯おかしてし(💙)まったようだ。私は(🥉)、さっき君らを非難して、平気で自分(fèn )の(💺)良心を眠らせている人間(jiān )だ(💃)と言(yán )っ(🕰)た。また、君らの(🏕)奴隷根(gēn )(🔁)性がな(🦏)さけ(🍞)ないと(🖐)さえ言った。こういう言(💼)葉は(🍉)人間(📇)に対(duì )する最大(🕜)の侮(wǔ )辱ぶじょ(🍚)くの言葉で、心(xīn )に愛情をもつものの容易に(🕶)口に(♍)す(🎖)べきことではない。少くとも同(tóng )(🕤)じ屋根(gēn )の下で(🔆)、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべながら(📃)、これから共同生(🐄)活(🏦)を(✌)やっていこうと(🕓)する人たちの間では、決してとりかわされてはならない言(yán )葉なのだ。しかるに、(🍐)私は、つい、自分(fèn )の感(gǎn )情(qíng )(🧗)にかられて、そ(💚)んな言葉を(👂)つか(✨)ってしまった。それは、私に忍耐(🥛)心が欠けていたからだ(🛢)。いや、君らに対する(🔈)愛(ài )情が、まだ十分でなかったからだ(💗)。私は、(👢)板木当番の乱暴な打ち(🖨)か(🏀)たを非難しなが(🔭)ら(🍼)、自分自身で、それとちっともちがわない過失を犯してしまった。私(sī )は、(🕤)いま、それに気がついて、心(xīn )から恥じてい(📮)る(🏻)。同時(shí )に、(🗨)私は、今(jīn )日の私(🍄)の言葉が、君らを強制して(⤵)、(🏽)盲従もうじ(❤)ゅう(🉐)を強し(🕣)い(🤲)るよう(😓)な結(🕒)果にならな(🕵)いことを、心(xīn )から(🅱)祈いの(🔀)らずに(🐣)はいられな(😪)い。……くれぐれも言っておきたい(🍼)のは(⏸)、人間に(😻)と(🍵)っ(🖼)て良心の(🥘)自(🍌)由をまもる(👔)ほど(👖)たい(🔤)せつ(♋)なことはない、という(🚼)ことだ(🌃)。板木の音で(🎷)あれ、(🌿)先(🔉)生(🤽)の言(⌛)葉であ(🐄)れ、そ(🙀)のほか、そとから与あたえられ(🌲)たど(🔮)んな刺(🎓)激しげきであれ(🏻)、それがきびしいから従(cóng )う、甘あまいから軽ん(💼)ずるというのでなく、君ら自(🎌)身(🐮)の良心(xīn )の自由な判断に訴うった(🖼)え、(💦)従(👖)うべ(🍦)きものには(🛸)進んで従い、従う(🚛)べ(🍱)からざる(🎴)ものに(🤩)は断じ(🍚)て従わな(🆗)い、という(🙎)よ(🐂)うであって(🎇)こそ、君らは(🥙)ほんとうの人間だといえるのだ。私は、(🕧)愛(🐨)情と忍耐心が足りないために、(🚷)つい激しい言葉を使い(🏅)すぎたが、それ(🛣)も、君ら(📳)に、あくまで(🏢)も(🔬)良心(xīn )的(de )・(🚌)自主的(de )に行動し(🔐)てもらいたいと願(yuàn )って(🙄)いたからのこ(🔂)とだ。私(sī )(🚖)は私として(🔠)十分反(🤑)省するが、どうか君らにも、私(🌭)のその気持ち(🗽)だけはくんで(🚸)もらい(🕳)たい。そして、そ(😗)の意味で、私(🅿)の激(jī )しすぎた言葉をよいほうに生(shēng )かしても(🙋)らいたいと思(🐁)う。――最後(hòu )(🔧)に、私は君らとともに、永平(🌺)寺の小(xiǎo )僧(🚒)さんが、礼拝(🍍)らいはい(🎗)し(🔫)ながら鐘をつい(🐠)たという、あの敬虔けい(🤸)けんな態度(dù )の意味(🐙)を、もう一(🆘)度深(🚛)く(✈)味わ(〰)って、けさの私の話を終(zhōng )わることに(🌹)したい。」(⛱)
(😅)孔子にそ(🔫)う(🕔)云(✈)われる(🐴)ほど、実(🤾)際(🔔)冉求はこの一(yī )二カ(🔍)月(yuè )弱(ruò )りきった顔(⚾)をしている。別に身体に故(gù )障があ(🥈)る(🌔)ので(🕵)はない。ただひどく(🤛)気(🤙)分が引(yǐn )き立たないのである。
「それはわ(🉐)かりきったことです。だが、その心の問題というのが、このご(💉)ろでは、どうもじ(🥙)めじめした(🌏)こ(😦)とになりがちでして(😽)な。」
女(nǚ )中は盃を置いて、客(kè )の様子を見(⚽)比べた。
そ(🐇)の夜(yè )千(qiān )(🤾)三は塾じゅ(🦎)くで一(💨)同に相(🐃)談した。
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