「何だ?」と(🚶)坐中(zhōng )の一人が驚いて聞いた。「通じたかね。」
「(🚲)人(🏣)間というものは、功名(míng )心のためなら自殺さ(💙)えしかねないもの(💭)だからね。」(🥋)
こん(🧘)な(⏬)調(diào )子で、半蔵は『童(🔣)蒙(méng )入学門ど(✝)う(🥚)もうにゅ(🍲)うがくもん(🕯)』(🐠)や『論(lùn )(🚷)語』な(🐭)ぞ(😙)を(🍕)読(dú )ませに村(🧣)の子供(gòng )らを誘い誘いした。その時になっ(👹)ても彼は無知な(📻)百姓の子供を相手にして、(🤠)教えて(🔛)倦(juàn )うむ(🕛)こ(🏠)とを知らなかった。普(pǔ )通教育の(👴)義(🦋)務年限も定められずにあ(😼)るころで、(🌖)村には読み書きするこ(🐧)とのきらいな少年も多(🗜)く、(🥞)彼の(⛔)周(🌽)囲(⛑)はま(🕕)だ(📑)まだ多く(🖤)の迷(😜)信にみ(🥨)たされていた。ど(🎃)うかすると(🐨)にわかに(📸)顔色も青(qīng )(🚱)ざめ、口(🏋)から泡あわを出す子(zǐ )(🛍)供なぞがあると、(🍍)それ(🍀)が幼いも(💯)のの病気(qì )(🔀)とは見られ(🍐)ずに、(🎧)狐きつねのついた証拠だと村(🏷)の人から騒が(💓)れるくらいの時だ。
「そ(🚍)れぢや小常磐せうとき(🛒)はの(🔼)方は宜敷よろしく頼(lài )んだよ。式が(🎱)済(jǐ )んだら新(xīn )夫(fū )婦に写(xiě )(🦄)真を撮らせて、直たゞち(🔋)に料(liào )理(lǐ )屋(wū )へ廻らせる。よ(🥇)し。」
「家うち(🚵)はす(🍄)っかり片附いたかい、大変だ(🚬)っ(💥)たろう。」
(🌎)彼(📫)は(🐵)、そう答えると(🥑)、す(🈶)ぐ(🤺)立上った。そして丁寧(🤛)に陽貨に敬(jìng )礼をし(🏧)て静(🎞)かに室を(🎎)出た。
次郎は蓆の中央に殿様のように(📥)座を占め(🍤)て、お兼(🍠)と(🎆)お鶴とが、左右から(🎒)つぎつ(💊)ぎにブリキの皿(🦕)に盛(shèng )って差出す草の実や、砂(💉)饅(🧠)頭まんじゅうに箸をつける真(zhēn )似をしていた。しかし(🛍)、もう(⬆)同じよう(🔋)な(😙)遊(yóu )びを小半時も続けていたので、少し厭(yàn )あきが来たと(💒)こ(🔃)ろだった。厭きが来ると、次郎はい(🐧)つも(📨)お兼だけをの(🦕)け者にしてお鶴と二(èr )人(rén )きりで遊びたい(✉)気持になるのであった。お兼は恭一と(🏪)同(🗾)い年(💈)、お(🥔)鶴は次郎と同い年で、これが次郎をして自然(📖)お兼よ(🙀)りもお鶴の方に親しませる理由だっ(🎈)たらしい。が、同時に(⛏)、(🍳)色の黒い、藪睨やぶにら(😹)み(⏲)のお兼にくら(🌡)べ(🕢)て、ふっくらした頬とくるくるした眼をもったお鶴(☝)の(🐱)方(🛎)が(🤾)、より大きな魅力であった(🖲)ことも否いなみがたい事実であった。
「だ(🦀)が、考えてみると、な(🚼)さ(🎥)けないのは決し(🌉)て君らだ(🦈)け(🕜)ではない。こ(😞)んなこと(🎅)を言ってい(🙆)る私自身が、今朝は(🐠)、君らに対して重大な過失(shī )を犯(fàn )(🆑)おかしてしま(⌛)ったよう(🔚)だ。私は、さっき君ら(🚖)を非難して、平(píng )気で(👹)自分の良心を眠らせている人間だと言った。また、君らの奴(nú )隷根性がなさけないとさえ言った。こ(🔩)う(🌬)いう言(🆔)葉は(🤩)人間に対する(🆒)最大(dà )の侮辱ぶじょくの言葉で(🌧)、心に(👻)愛情を(👙)もつものの容易に口にす(🤫)べ(😀)き(✒)ことではない。少くと(🔦)も同じ屋(🤐)根の下で、一(🦓)つ(🙂)釜か(🙇)まの飯をた(😖)べなが(🐔)ら(👣)、これから共同(😪)生活(huó )をやっていこうとす(🕐)る人たちの間では、決してとりかわされ(😹)てはならな(🎽)い言葉なのだ。しか(🚟)るに、私は、つい、自分(📁)の感(gǎn )情にか(🐰)ら(💯)れて、そんな言(yán )葉をつかっ(🏰)てしまった。それは(😦)、私に忍耐心が(🔢)欠けていたからだ。いや、君らに(🕴)対する愛情が、まだ十分でなかった(🧒)からだ。私は、板木当番(fān )の乱暴(✋)な打ち(🍦)かたを非難しながら、自分(fèn )自身で、そ(♐)れとちっともちがわ(🔸)ない過失を犯(🐘)してしまった。私は(🍢)、いま、それに気がついて(🛄)、心から恥(chǐ )じて(🛵)いる。同時に(⏭)、私は、(📜)今日の私の言葉が、君らを強制して(📩)、盲従もう(👜)じゅうを強しいるような(🎃)結(🐻)果に(💳)なら(🤳)ないことを、心から祈いのらずにはいられ(💜)な(🌮)い(🌉)。…(😦)…くれぐ(🚻)れ(🔴)も言ってお(📨)きたいの(🎊)は、人(rén )間(🎺)にとって良(liáng )心の(🔲)自由をまもるほどたいせつなこ(😘)とはない、ということだ。板木の音で(🐙)あれ、先(xiān )生の(📆)言葉(🔦)であれ、そのほか、そとから与(yǔ )あた(😗)え(🔟)られたど(🐼)んな刺激しげきであ(🆎)れ、それがき(🚳)びしいから従う、甘あま(💊)いか(📂)ら軽んずると(💀)いう(💇)ので(🆘)な(⌛)く、君(🐽)ら自身(🕚)の良(🍎)心の自由(yóu )(🗨)な判(🚎)断に訴(🍼)うったえ、(🦃)従う(🚵)べきものには進(🈹)ん(🐺)で(🐰)従い、従うべか(🥚)らざるもの(🦁)には断じ(🏴)て従わない(📲)、というようであっ(🕯)てこそ、君らはほん(🔃)とうの人(🏵)間だといえ(🔅)るのだ(⛸)。私(sī )(📳)は、愛情と忍耐心(🤕)が足(🧗)り(😇)な(📷)いために、つい激しい言葉を使いす(🤥)ぎたが、それも、(🍹)君(jun1 )らに、あくまでも良(liáng )心的・自主的に行(háng )動してもらい(🍉)たいと願っていたからのことだ。私は私として十分(fèn )反省する(🌾)が、どうか君らにも、私のその気持ちだけ(🚓)はくんでもら(🎆)いたい。そし(📐)て、(💦)その意味(🥤)で、私の(👝)激(jī )しすぎた(🍸)言葉(yè )をよいほ(🎺)うに生かして(🎇)もらい(🎤)たい(💛)と思う。――最後に、(🐱)私(🤧)は君(👚)らととも(🐽)に、永平(📅)寺(sì )の小僧さんが、礼拝(bài )らい(🍖)はいし(💗)ながら鐘をついたという、あの敬(jìng )虔けいけんな態度の意味(wèi )を、もう一度深(🧥)く(🛒)味わって、けさの私の話を終わることにしたい(🎾)。」
孔子にそ(🍡)う云われるほど、実際冉求はこの一二カ月弱りきった顔(yá )をし(🤛)て(👣)いる。別(bié )に身体(tǐ )に故障があるのではない。た(👋)だ(🍌)ひど(🏌)く気分(fèn )(😱)が引き立(lì )たないのである。
「それ(🐐)はわかりきったことです。だが、(🚇)その心の問(wèn )題というのが(🏥)、(🏙)この(💦)ごろでは(😬)、どうもじめじめしたことに(📆)な(🍋)りがちでし(👾)て(🎹)な。」
女中は盃を置(🏎)いて、客の様(🏆)子を見比べた。
その夜(🕑)千三は(🥀)塾じゅくで一同に(🏋)相談した。
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