われ/\の十一月七日を勇(yǒng )敢に(🎢)闘った同志は、(🕠)そ(⤴)のな(🏙)かを大(🤮)声(shēng )で何か叫びながら、連れて行かれた。俺だちはその声が遠くなり、聞えなくな(🔳)る迄、足踏みをやめ(⏺)な(💯)か(🥄)った。「お前さんのところで(🤴)は、お雪さんも御達者(🛑)だし(🐰)、どうして未(wèi )だ未だこれ(🤳)から出(chū )来ますよ」
――え、(📫)真面目な人(😼)は案外思いきったことをする(🍀)も(📊)のよ(💶)。私でも(🥠)いゝはいゝけれ(🕞)ども、(🐹)私ならそんな事を云うか(💰)も知(zhī )(🔓)れない女だっ(🅰)てことが(🎈)分ってるでしょう(🔟)。だか(🍡)ら、そ(🎓)うひ(🚒)ど(📑)く感動(🐽)は与えないと思うの。然し(⬜)芳ちゃ(🎟)んなら、へえッ! っ(🕋)て皆(jiē )がね。――煽動(🎱)効果満点よ! 無(🙈)理矢理(😓)出さす(⛱)の(💜)。
一(四(sì )六一)
『生徒せいと(👹)さん、今(jīn )日こ(🌾)んにち(🎇)は(📪)。』
孔子(zǐ )は、しかし、そう云(yún )い(🍾)終って非常に淋(🌖)し(💒)かった。門(mén )人たち(🎠)にすら理解されない道を抱いて、野(yě )に飢えている自(zì )分を、(🐁)しみじみといとおしむ気にさえなっ(📸)た。同時に、理解しないままに、自分と一(yī )緒にこうして難儀をしている門人たちが非(fēi )(🤽)常に哀(āi )(🌝)れ(🚌)に思われて、何とかやさしい言葉の一つもかけてやりたくなった(🕒)。
「(🐸)半蔵さん、君(jun1 )の前で(😐)すが、伊(yī )那(😱)へ行ってわたしは自分の持っ(👥)てるものまで失っちまいまし(🙊)た(🎅)よ。おまけに、医者ははやら(🐓)ず、手(shǒu )習(xí )い(🤱)子供は来(lái )ずサ(📼)。まあ三(sān )年間の土(tǔ )産みやげと言えば、古(🚱)史伝の上木じ(🐮)ょうぼくを手(shǒu )伝って来たく(👹)らい(🖍)のもの(🥈)で(🔭)す(🧑)。前島正弼まさす(🕠)け、岩(yán )崎(👬)長世、北(běi )原(yuán )稲(🚹)雄、片桐かたぎり春一、伊那にある平(píng )田先(xiān )生の(⛸)門人(rén )仲(zhòng )間はみ(🦔)んなあ(🔮)の仕事(⏸)を熱(rè )(🌑)心(🛁)にやって(😋)いま(🧙)すよ。あの(🍢)出(💰)板しゅっぱんは大変な評判で、(🌒)津和(hé )野藩(fān )つわの(🏿)は(🥍)んあたりからも手(🛹)紙が来るなんて、伊那の衆はえらい意気込みさ。そう(💛)言えば、暮田正香くれたまさかが京都から逃げて来る時に、君の家(🦒)にもお世話にな(🚕)った(🍳)そ(🥓)う(😒)で(🔂)すね(🚁)。」
しかし、(🍫)また一(🤱)方(⏲)では、そうしたひやかしに反ぱ(🧘)つする気持(chí )もあ(🐏)りました(⚡)。それが(🏇)私に一(🦃)つの野(🏷)心をおこさせました。野(yě )心(xīn )(🤗)といってもまことに(😁)ちっぽけな野(💙)心(🕔)でしたが、それ(🚎)はこうでした。
「でも、それ(🦆)は(📕)次郎さんがおっしゃ(⏱)るよ(😓)うに、かえっていけない(🔬)こと(🐙)になる(📁)か(🎭)も知れ(📖)ないわ(🦁)。いっ(🤯)そ、ここのうち(🅱)から学校に(🥞)通うこ(🤡)とに(😮)しては、どう?」
「唯(wéi )今た(👱)だいま!」と(🧦)車夫の声。
「父(fù )さ(🚻)ん」と(🥛)泉太は弟(dì )の言葉を(🍘)遮さえぎるようにして、「寄(jì )宿舎か(🌘)ら学校へ行(🚔)かれる?」
「き(🏜)ょうは何だか嘘(🚻)みた(🕰)いだなあ。父さんやお祖(zǔ )(📽)母さんま(🎾)でが、いっしょに来るなん(🖥)て……。でもあの時は(👔)恭ちゃん(🏰)も(🏄)うまくやった(🔤)よ。」
「扱(xī )帯しごきで(🎏)、鏡に向っ(🥦)た処は、絵のよう(🎇)だという評(📳)判の……」
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