一(🌘)二(三九一(🏝))「ね、(👃)そうでし(🅱)ょう(🏽)。どうです僕(pú )の説は(📑)穿うがっているでしょ(🚀)う」
この(😗)時街を徐々ゆる(👁)/\と歩(🏏)いて来(lái )たのは、ペエ(🧒)テル、フアンデル(⛹)ドンクと(🏜)云つて(🈴)、此府(📝)の古記(jì )(🦔)録を(😾)編(biān )輯した、同名の人の後裔のちで(🤓)す。今(jīn )ではこの村の一番古い人(🌄)で、昔しこの村にあつた珍らしい事(🐟)といへば、(♿)この人の知らないこ(👺)とはない位で(🥀)す。こ(🦅)の人は一同にリツプが話に就ての意見を(🥅)尋ねられ(♒)て、何(hé )(🍦)か思(🧀)ひ当る(🥏)ことでもあるやうな身振をしま(🚥)したが、その言ひ出す(🈺)の(⏹)を聞(🎵)くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル(💶)山に異形な人が居るとい(🥔)ふ(😄)こと(🌖)は、分明(míng )に書いてある。これは(🐉)この洲と河とを発見したヘン(🥋)ドリツク、ホ(🐣)ト(🥅)ソ(📥)ンの仲(zhòng )間で(🛥)、(✳)二十(🌺)年に一(💐)遍づ(😻)ゝ(🎥)こゝへ来て見(jiàn )るのが(👼)常にな(🛷)つて居る、か(⏫)れの父は一(⛔)度(dù )この(🎏)仲(zhòng )間が山の洞の中(zhōng )で(💮)、和(⭐)蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯(hū )をして居るのに邂(😥)逅であ(❤)つたことがある、か(🉑)れも(📴)あ(🤹)る夏(xià )(💉)の昼(zhòu )(🌱)過に、丸たまを転ばすやうな音を聞いたことが(🌳)あるといひます(🦍)。
こう(😽)言(yán )って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉(📁)は自分が培養している種(zhǒng )(💓)々な草木の前へ弟を(👵)連れて行って見せた。山にあった三吉の家(🌡)から根分(fèn )(📀)をして持って来た谷の(💁)百(🧐)合には(📗)赤(chì )い珊瑚(hú )珠さんごじゅのような実が下って(😇)いた。こうして(🎺)、花(📙)なぞを(👇)植(💱)えて(🗃)、(🐙)旧(jiù )い家を夢みながら、未(wèi )だお種は帰ら(🥦)ない夫を待っているのであった(🤖)。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞう(🌁)きん(😞)を(😍)お貸し下さいま(🏠)し(🔂)。ああ、それから(💟)もしそのお雑巾次(⏫)手(🐛)ついでに(♋)ずッぷりお絞しぼんなすって下さ(🗳)ると(📟)助たすかり(🍽)ます、途中とちゅうで大変な目(mù )に逢(féng )あい(🏣)ましたので体を打(dǎ )棄うっちゃりりたい(🐕)ほど気味が悪(è )うございま(〽)すので(🤶)、一ツ背中を拭ふこうと存(🤨)じます(🎓)が、恐(kǒng )入おそれいりますな。)(👅)
すると職工(⏭)はいよいよけ(🐕)げんそうな顔をして(🚣)、つめよるようにいいま(📯)した。
六月(yuè )が二十五(wǔ )日(rì )となり、二十七日となった。連日(🐸)の奔(bēn )走(zǒu )が無(wú )駄になると(✔)、父はもう自棄やけ(✈)を(🔃)起したのであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡(🤾)随院長兵衛ばんずい(🍳)いんち(🎽)ょ(🍔)うべえ(⛲)が、(🧠)水野の邸やしきに行くように、(🗾)父は怯(qiè )わるびれ(😛)もせず、悪(👜)魔が、下す毒手を、待ち受(shòu )(🙏)けて(⛲)いるよ(🗳)うだっ(🔈)た(🏓)。
「そうか。しかし(🌴)総務(wù )の二人が(🕳)そんなふうに対立しているとすると(🔤)、今日の会(🍠)議(yì )はどうな(🎏)る(👭)んだい(🕚)。やるにはやるだろう(🖍)ね。」
と(🕑)答えな(🌰)がら、節子(zǐ )(🍝)は叔父のこころ(🐈)ざしを帯の(💐)間に納めた。
「今(jīn )のは何という歌な(😳)んです(🛏)ね(🈳)」
│ 「労」「農」提携争議大勝利(😦)、万(😧)歳※ (✂) (🎟) (💿) │(🆙)
父(fù )(💑)子の悲しい淋さびしい緊(🐛)張は、自(zì )動車(chē )(🤢)の音で端な(📖)く破(pò )ら(🔂)れ(❓)た。瑠(🛋)璃(😍)子は、もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき、兄に対す(🗿)る善後(hòu )策(cè )も講(jiǎng )(⌛)じ(🛁)たか(👠)った。彼(bǐ )女は、自分(fèn )(🦁)の家の恐ろ(🥣)しい悲劇を知らず顔に、自動(🎄)車(✉)で騒々しく(🛂)、飛び込んで(🆎)来る(🏚)客に、軽い憎悪ぞうおをさえ(📢)感じ(🥚)たので(📌)ある。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよ(🤺)し。不(bú )仕合わせなると(⛰)き、く(🌃)たびるる者(zhě )は役に立(⛺)た(😇)ざるな(🛌)り。……」
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