一二(三九(jiǔ )一(🗒))「(👟)ね、そうでしょう。どうです僕(🍃)の説(shuì )は穿(💱)うがっているでしょう」
この時(shí )街(📮)を徐(🤟)々ゆる/(🍎)\と歩いて(📮)来たのは、ペエテ(🥝)ル、フア(🕕)ンデルドンクと云つて、此府の古(🔳)記録を編(🏐)輯した、(😝)同名の人の(🍲)後裔のちです。今ではこの村(🤧)の一(yī )番古い人で(🤪)、昔しこ(🔬)の村にあつた珍らし(💖)い事(shì )とい(🎼)へば、(♉)この(🕐)人の知ら(🍤)ないことはない位です。こ(🆑)の人は一(yī )同に(🍼)リツプが話に就ての意(👨)見(🕚)を尋ねられて、何(🍟)か思(sī )ひ当ること(💆)でもある(🍤)やうな身振をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著(🥦)書(🏈)の内(🎊)に、ケ(😫)エツ(🌔)キル山に異(🚌)形な人が居(jū )る(🚤)といふことは、分明に書(shū )い(👦)て(🌭)あ(🔖)る。こ(🌥)れはこの洲と(📇)河とを発見したヘン(🈚)ド(🌵)リツク、ホトソン(💨)の仲(zhòng )間で、二十(shí )年に一遍(🏹)づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて居る、かれの父は(🚏)一度この仲間が(🚚)山の洞の中で、(🎻)和蘭風な(👓)打扮いでたちで、尖柱戯を(⛅)し(💶)て居(🈁)るのに邂(xiè )逅であつたことが(👞)ある、かれ(🍬)もある夏の昼(zhòu )過に、丸たまを(🧖)転ばすやうな音を聞いた(🐼)ことがあると(🙌)い(🚣)ひます。
こう言って、彼女(🤜)も座敷から庭へ下り(🗑)た。姉は自(zì )(💡)分が培(péi )養(yǎng )している種々な(🤴)草木の前へ(🍔)弟を連れて行って(🎇)見(jiàn )(😚)せた。山にあった三吉の(🌙)家から(🖌)根(👘)分をして(🥦)持って来た谷の百(bǎi )合には赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのような実が下って(📮)いた。こ(⤵)うし(➗)て、花なぞを植えて(📼)、旧(jiù )い(📻)家(🦄)を夢みながら、未(📲)だお種は帰らない夫を待っている(🤙)のであった。
(いえ、それに(🚰)は及びま(🍟)せぬ(🔆)、雑巾ぞうきん(📘)をお貸し(💆)下さいまし。ああ、それからもしその(🐺)お雑巾次手(shǒu )つ(📳)い(🕦)でにず(➖)ッぷりお絞(🌭)しぼんなすって下さ(📬)ると助(🐵)たすかりま(😜)す、途(✉)中(💇)とちゅうで大変な目(😔)に逢あいましたので体を打棄う(🕕)っちゃ(👶)り(🤺)りた(📸)い(🆔)ほど気味が悪(è )うございま(🉑)すので、一ツ背(bèi )(🐢)中を拭(🍫)ふこうと存(🐵)じま(🏳)すが、恐入おそれ(🕥)いりますな。)
すると職(zhí )工は(😯)いよいよけげんそうな顔をして、つめよる(🚫)よ(🚠)うにいいま(☕)した。
六月が(⏹)二十(shí )五日と(👟)なり(😴)、二十七日と(🌎)なった。連日(⤴)の奔走が(🌱)無駄になると、父(fù )(🚛)はもう自棄や(🐩)けを起したのであろ(🤟)う。もう、ふッつりと出なくなった。幡随院(yuàn )長兵(bīng )(🌹)衛ばんずいいん(🕐)ち(🌾)ょうべえが(😥)、水(🎚)野の邸や(💲)しきに行く(🥃)ように(🕍)、父は怯わる(🍸)びれもせ(🌉)ず、悪(🕡)魔が、下(xià )す毒手を、(🌼)待(dài )ち受けている(🗓)ようだった。
「そうか。し(🙀)かし(💒)総務の二(èr )人がそんなふうに対立してい(☝)るとすると、今日(rì )の会議は(🐰)どうなるん(🎏)だい。やるには(🚊)やる(🌖)だろうね。」
と答えながら、節(🔷)子(🈳)は叔父(📞)のこころ(🔧)ざしを帯(dài )の間に(🔷)納めた。
「今の(🌜)は何という歌なんですね(🎼)」
│(🎓) (🔷)「労」「農」提携争議(yì )大勝利(🛹)、万(⏪)歳(suì )※ │
父子(zǐ )の悲しい淋(lín )さびしい緊張(😋)は、自動車の音で端なく(🏃)破(㊙)られた(🌓)。瑠璃(🦖)子は、もっとこうし(🛵)ていたかった。父の気持も訊(🚨)きき、兄(🚓)に対する善後策(cè )も(📥)講じたかった。彼女は、自分の家の恐(kǒng )ろしい悲劇(jù )を知らず顔に、自動車で騒(👰)々しく、飛び込(rù )(🕕)ん(🕚)で来る客(kè )(🃏)に、軽い(🎂)憎悪(👖)ぞうおをさえ感(🤶)じたのである(➰)。
「……若きうちは(🚢)、随分不仕合(🧒)わせなるがよし。不仕合わせな(🌜)るとき、くたびるる者(zhě )は(👽)役に立たざる(🐯)な(♓)り(🌊)。……」
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