一二(èr )(三九一)「ね(😟)、そうでしょう。どうで(🤒)す僕の説は穿(😄)うがって(📼)いるでしょ(🚍)う」
(🏈)この時街(🥨)を(💯)徐々ゆる/\と歩いて来(⚫)たの(🔉)は、ペ(🗝)エ(🌙)テル、フアンデル(🕴)ドン(❎)クと云つて、此府の(🥉)古記録(lù )を(👖)編輯(jí )し(🏽)た、同名の人の後裔のちです。今で(⛓)はこの村(cūn )(🎲)の一番古い人で、(💠)昔しこの村にあつた珍らしい事とい(🛬)へば、この人の知らないことはない位です。この人(rén )は(🥂)一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、(👈)何か(✴)思ひ当ることでもあるやうな身振(⛑)をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家(🥢)の著書の内に、ケエツキル山に異形な人が居る(🍕)といふことは(🏌)、分明(míng )に書いてある。これはこの洲(zhōu )と(💕)河とを発見(jiàn )したヘンドリ(🥄)ツク、ホトソンの仲間で、二十年(nián )に一遍づゝこゝ(🕗)へ来て見るの(🐅)が(🔊)常になつ(🤦)て居(♒)る、(🤔)かれの父は一度この仲間(⬅)が山の洞の中で、和蘭風な打扮いで(🥖)たちで、尖柱戯をして居るの(🏷)に邂逅であつ(👱)たこと(🧐)がある、かれもある夏の(🎌)昼過に(🔉)、丸たまを転(🚜)ばすやうな音(yīn )を聞いたこ(💙)とがあるといひ(🈯)ます。
こう言(yán )って、彼女も座(zuò )敷から庭へ下(🚁)りた。姉(zǐ )は自(zì )分が培(🤶)養している種々な(🌓)草(cǎo )木の前へ弟(dì )を(👁)連れて行って見せた。山に(🤳)あった(🍤)三(🀄)吉の(💇)家から根分をして持って来(🤞)た谷の百合には赤い珊瑚珠さ(🚵)んごじ(🥠)ゅの(🖌)よ(🎤)うな実(🐍)が下っていた(😵)。こうして、花(⏫)なぞを植(🍸)えて、旧(jiù )い家を夢みながら、未(🍶)だお(🛅)種は帰らな(🤴)い夫を待って(🏚)いるのであった。
(いえ、そ(🤶)れには及(📢)びま(🌴)せぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお(✈)貸し下(xià )さ(🌔)い(🙂)まし。ああ、それか(🥫)ら(🍈)もしそのお(🥟)雑巾次(🛑)手(🚹)ついで(🍅)にずッぷ(🏥)りお絞(🐈)しぼん(🍨)なすって下(🍾)さる(🥫)と助(zhù )たすかり(👦)ます(🚥)、途中とちゅう(🈺)で大(🍍)変な目(mù )(⛎)に逢(🖐)あいましたので体を(⬆)打(dǎ )棄うっちゃ(🔺)りりたいほど気(🔥)味(wèi )が悪うございますので、一(yī )ツ背(🕦)中(zhōng )を拭ふこう(🛺)と存じます(🏀)が、恐入おそれいりますな(⏫)。)(🛩)
する(🔜)と職工はい(🈁)よい(🎇)よ(🥑)けげ(📧)んそうな顔(yá )をして、つめよる(🧀)よう(📣)にいいました。
六月(yuè )が二十五(wǔ )日(🏘)となり、二(èr )十七日と(🌔)なった。連(lián )日の(📲)奔走(🌓)が無駄になると、父は(💄)も(🐜)う(㊙)自棄やけを起(qǐ )し(🎒)た(🕠)のであろう。もう、ふッつりと出なくな(🉐)っ(🚈)た。幡随(💹)院長兵衛ば(🚪)んずいいんちょうべえが、水野の邸やしきに行くように、(🛸)父は(🥉)怯わるびれもせず、悪魔が、下(❎)す毒手を(🤠)、待ち受けているよ(🐙)うだった。
「(🚬)そうか。しか(🤮)し総務の二人がそんなふうに対立して(🦉)いるとすると、(📊)今日の(😧)会議はど(🎇)う(🙂)な(🍙)るんだい。やるにはやるだろうね(📮)。」
と答(dá )えなが(👇)ら、(🚞)節子(zǐ )は叔父のこ(🔘)ころ(🏘)ざしを帯の間に納め(🛑)た。
「今(🦆)の(🕟)は何という歌なんですね(💊)」
│ 「労」「農」提携(xié )争議(🕙)大勝利、(🕜)万(🚢)歳※ (👷) (🚷) │
父子の悲しい淋さび(🔁)しい緊張は、(🍙)自動車(💔)の音で端(🗣)なく(♊)破ら(🖕)れた。瑠璃子は、もっとこうし(😒)ていたかった。父の気持(chí )も訊きき、兄(xiōng )(🕚)に対(duì )す(🏊)る善後策(cè )(🕢)も講じたかった。彼(bǐ )女は(🕳)、自(zì )分の家(jiā )の恐ろしい悲(🎟)劇(jù )を知らず(🐠)顔に(🧕)、自動(😖)車(🤮)で騒々しく(📚)、飛び込ん(🏿)で来る(💖)客に、軽い憎(😠)悪(è )ぞうおをさえ(🚣)感じた(🔻)のである(🔘)。
「……若(ruò )きうちは(🕷)、随分(fèn )不(bú )仕(😴)合わせなる(🥂)がよし。不(bú )仕合わせなる(🍭)とき(🌝)、くたびるる者は役(yì )に立たざるなり。……」
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