一二(🔸)(三九一)「ね、そ(📓)うでしょう。どうです僕の説は(📐)穿(chuān )うがっているでしょう」
この時街(📀)を徐々ゆる/\と歩(📡)いて来た(🏥)の(📕)は、ペ(🥈)エテル、フ(🗯)アンデルドンクと云つて、此(cǐ )府の古記(🔢)録(🌒)を編輯した(⛪)、同名の人の後裔のちです。今(jīn )(🆕)ではこの村の一番(fān )古い人で、(🚑)昔し(🤝)こ(🗑)の村にあつた珍(zhēn )らしい(🅾)事(shì )と(🧙)いへば、こ(🔟)の(♿)人の知らないこ(🏋)とはない位(🏼)です。この人(😏)は一同(tóng )にリツプが話に(🍭)就ての意見を尋ねられて、(🆗)何か思ひ当(🏙)ることでもあるやう(🎥)な身振をし(🏻)ましたが、そ(🦎)の言ひ出(🛬)すのを(🥕)聞くに(🦑)。先祖の歴史家(jiā )の著書の内に、ケエツ(🔮)キル山に(😈)異形な(➡)人が居(jū )るといふ(🛐)ことは、分(🆒)明に(🕍)書いてある。こ(🥔)れはこの洲と河と(🥗)を発(🌥)見したヘンドリツ(💌)ク、(🍦)ホトソ(🏥)ンの仲間(🔀)で(🏘)、二十(🚫)年(nián )に一遍づゝこゝへ来て見るのが(💧)常になつて居る、かれの父(fù )(🌚)は一度この仲間が山(shān )の(🗯)洞の中(🏤)で、和蘭(lán )風な打扮いでた(⤵)ちで、尖柱(🍾)戯をして居(jū )るのに邂逅であ(🕜)つたことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを(⬅)転ばすや(👵)うな音を聞いたことがあるといひます。
こう言って、(🤒)彼女も(👁)座(😃)敷から庭へ下りた。姉は自(zì )分が培養している種々な草木の前(🍀)へ弟(🏂)を連れて行(háng )って見せ(🍦)た(🍱)。山に(⚾)あった三吉の家から根(🤹)分(fèn )を(🤹)し(🕧)て持(chí )って来た(🧙)谷の百合には(✏)赤い珊(shān )瑚珠(zhū )(🐃)さんごじゅの(🔎)ような実が下(xià )っ(🧛)ていた(🍣)。こ(📀)うして、花(huā )なぞを(😒)植えて(💆)、旧い(👚)家(jiā )を夢みながら、未だお種(😧)は帰ら(🍲)ない夫を待っているので(📕)あった。
((🎦)いえ、それ(🔹)には及びませぬ、(🐸)雑(zá )巾(♍)ぞうきんをお貸し(🗽)下さいまし。ああ、それからもし(💑)そのお雑巾(jīn )次手つ(✒)い(😒)でにずッぷりお(🔠)絞しぼんなすって下さる(🚂)と助(zhù )(🆘)たすか(🚌)ります、(💁)途中とちゅうで大変な(➕)目に逢(🍹)あい(🗯)ましたので体を打(🌆)棄うっちゃり(🥠)りたいほど(🌆)気味が悪うござ(📣)いますの(🤦)で、一ツ背(➡)中を拭ふこうと存じますが、(🚢)恐入おそれいります(📬)な。)
する(😟)と(🕔)職工はいよいよけげんそうな顔をして、つめよるように(🌊)いいま(⬇)した。
六(liù )月が二十五日となり、二十七日(rì )となっ(🍩)た。連(lián )(🚒)日(rì )の奔走が無駄に(🔐)なると、父(fù )はもう自(zì )棄やけを起(qǐ )した(📳)のであろう。もう(🍞)、(🍥)ふッつりと出なくなった。幡随院(🤟)長兵衛ばんずい(🎍)いんち(🌔)ょうべえ(🏥)が、水野(🌃)の邸やしきに行くように、父は怯(qiè )わるびれもせ(📬)ず、悪魔(mó )が(🦎)、下す毒(dú )手(shǒu )(🥖)を、待(🏟)ち(👜)受け(➰)ているようだった。
「(🆕)そうか。しかし総務の二(🎓)人が(🕘)そん(💌)なふうに対立して(🚽)いるとす(🔈)ると、今日の会議は(👇)どうな(🌦)るんだい。やるにはやるだろうね。」
と答えな(🥉)がら(🔷)、節(🤭)子は叔父(🈷)のこころざし(💐)を(👃)帯(dài )の間に納めた。
「今のは何という歌(gē )な(🏰)んで(🈸)すね」
│ 「(🔣)労」「農」提携(👠)争(zhēng )議(yì )大勝(shèng )利(💘)、万歳(suì )※ (😦) (🎱)│
父(fù )子の悲しい淋(lín )(🧑)さびしい(🍇)緊(jǐn )張は、自(zì )(🌂)動車の音(🏢)で端(✔)なく破られた(🦑)。瑠璃子(🚐)は、もっと(📫)こうし(🛑)ていた(💶)かった。父(fù )の気持(🎚)も訊(xùn )きき、(💇)兄に(😁)対する善後策も講じた(🃏)かった。彼女は、自(🚤)分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車で騒々し(😹)く、(🏌)飛び込(rù )んで来(lái )る客に、軽(🌳)い(🏆)憎悪ぞうおをさえ感(🐬)じたのである。
「…(♍)…若きうち(🏐)は、随(🗼)分不仕合(👆)わせ(🍕)なるがよ(⏬)し。不(bú )仕(shì )合わせなるとき、(🚴)くた(🗿)びるる者は役に立たざる(🍄)なり。……」
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