一二(三九(🏐)一(🗽))「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )の説は穿うがっている(🈴)でし(🏳)ょう」
この時街を(🖥)徐々ゆる/\と歩いて来(lái )たのは、ペ(🚋)エ(🍪)テル、フア(😏)ンデルドンクと云つて、此府の古記録を編輯した(😭)、同名の人(rén )の後(😣)裔の(🛷)ちです。今(🌿)ではこの村の一番古い人で、昔しこの村(🐰)にあつた珍らし(🈸)い事といへば、この人の知(🥄)らな(✌)いことは(✖)ない位です。この人(rén )は一同にリツプが話(huà )に就ての意(yì )見(🥧)を尋ねられて、何か思(sī )(🏝)ひ当ること(🤽)でもあ(🈯)るや(😉)うな身振をしましたが、(🏨)そ(⛄)の言ひ出(💰)すの(📱)を聞くに。先祖の歴史家(jiā )の(🚛)著書(shū )の内(nèi )に、ケ(🚞)エツキル山(shān )(🐅)に(🏦)異形な人(rén )が居(jū )るといふ(🥍)ことは、分明(míng )に書(shū )いてある。これはこの洲と河と(📲)を発見(jiàn )した(⏬)ヘンドリツク、(🍁)ホトソ(🥁)ンの仲(🔏)間(😱)で、(🌎)二(èr )十年に一遍づゝこゝへ来て見る(😝)のが常(🖤)に(🧗)なつて居る、(🔱)かれの(💅)父は一度(dù )この仲間が山の洞(dòng )(🍷)の中(zhōng )で、和蘭風(fēng )な打扮いでた(🚇)ちで、(💺)尖柱(zhù )戯をして居るのに邂逅であつたことがある、かれもあ(⛸)る夏の昼(👴)過に、丸たまを(🏜)転(zhuǎn )ばすやうな音を聞いたこと(🥏)があるといひま(📗)す。
(😮)こう言って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分(fèn )(😓)が培養している種々な草(⬆)木の前へ弟(dì )を(🐴)連れて(🔚)行って見せた。山にあった三吉の家から根分をして持って来た谷の百合には赤い珊(shān )(🥛)瑚珠さ(🏹)ん(👹)ごじゅのよう(🌿)な実が(💤)下っ(🌭)ていた。こうして、花(huā )なぞを植えて、旧い家を夢(mèng )(🐖)みな(📒)がら、未(wèi )だお種(🍺)は帰らない夫を待ってい(✅)る(🤐)のであった(🚷)。
(いえ、それには及(jí )びませぬ、雑(❌)巾(✔)ぞう(⛲)きんを(🎃)お貸(dài )し下さ(💗)いまし(🍛)。ああ(🍕)、それからもしそ(🎫)のお雑巾次手(💈)つい(💨)でに(🏯)ずッぷり(🍊)お(⬆)絞しぼんな(🗯)すって下さる(🔺)と助(🕷)たす(🙂)か(🤝)り(💲)ます、途中とちゅうで大変な目に(🚢)逢あ(🐞)いましたので体を(⛳)打棄うっ(❗)ち(🎨)ゃりりたいほど気味が悪う(🗳)ござい(👘)ますので(💀)、一ツ(😺)背中を拭ふこうと存じますが、恐(kǒng )入おそれいりますな。)
すると職工はいよいよけげんそ(🤤)うな顔を(🍛)して、つめよるようにいいました。
六月が二十五日(💑)となり、二十七(🏢)日と(🏕)なった。連日の奔走が(👬)無駄(duò )に(➖)な(⛹)ると、父(🐹)はもう自棄(👱)やけを起し(🆓)たのであろう。もう、(🍑)ふッつりと出なくなった。幡随院長兵衛(wèi )(🔓)ばんず(🐸)いいんちょうべえが、水野(🥗)の(🏼)邸やしきに行くように、父は怯(qiè )わるびれもせず、(🗳)悪魔(mó )が、下す毒手を、待ち(📐)受けているよ(🚐)う(🐧)だっ(🎪)た。
「そうか。しかし(🛺)総務の(🖍)二人(rén )がそんなふう(🈶)に対立しているとすると(🈯)、今日の会(huì )(🧟)議(😍)はどうなるんだい(📗)。やるにはやるだろうね。」
(🕎)と答えながら、節子は叔父のこころざしを帯の(🐍)間に納(🎖)めた。
「今のは何という歌(gē )なんですね」
│ 「(🛵)労(láo )」(🔸)「(🌴)農」(🍾)提携争議大勝(shèng )利、万(🆔)歳(suì )※ │
父子の悲しい(📩)淋さびしい緊(🔭)張(zhāng )(🏊)は、(🈸)自動車の(🏼)音で端(👶)なく破られた。瑠璃子(zǐ )は、もっ(🥞)とこう(🎄)していた(🆗)かっ(🏁)た(🌐)。父の気持も訊きき、兄(🕕)に対(🌯)する善(shàn )後策(cè )も講じ(🕹)た(🎗)かった。彼(🎟)女は(🐝)、自(zì )分の(✝)家の恐ろ(🥋)しい悲(bēi )劇を知らず顔に、(🤝)自(😒)動(dòng )車で騒(📓)々しく、(🥩)飛び(🙉)込んで来(🥦)る客に、軽(🚒)い憎悪ぞうおをさ(🌼)え感じたので(✝)ある。
「……若きう(🔶)ちは、随分不(🎓)仕合(hé )(🖍)わ(🛋)せ(🚣)なる(🏁)がよし。不仕合わせなるとき(🏏)、く(😗)た(📭)びるる者は役に立たざ(🔁)る(🥠)なり。……」(🍫)
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