一二(三(sān )九一)「ね、そうでし(🆑)ょう。どうです僕の説は穿うがっているで(👴)し(🚄)ょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(📰)たのは、ペエテ(🏒)ル、(😟)フアンデルドンクと云つ(👠)て、(🔯)此府(👔)の古記録を編輯した、同(tóng )名の(🎹)人の後裔のち(🏦)です(💉)。今ではこの(🏥)村(🍩)の一(👞)番古い(🎐)人で、(🤷)昔しこの村にあつた珍らしい事(💼)といへ(💩)ば、この人の知らないこと(🍔)はない位で(🚿)す。この人(rén )は一同にリツ(💜)プが話に就ての意見を尋ね(🖊)られて、何か思ひ当ること(👳)でもあるやうな(🥑)身(🏝)振をしま(🧜)したが、その言ひ出すのを(🔦)聞(🗣)く(🎀)に。先(🎸)祖の(🏿)歴(lì )(🔹)史家の(🐱)著書の内に、ケエツキル山(shān )に異形(🐀)な人が居(📸)るといふこ(🙃)とは、分明に書いてある。こ(👀)れは(♋)こ(🏻)の洲(🤾)と河とを発見した(🏏)ヘ(👋)ンドリツク、ホトソ(💍)ンの仲(zhòng )間で、二十年に(😉)一遍づ(🎥)ゝこゝへ来て見るのが(🥇)常(cháng )(🏷)になつて居る、かれの父(🍳)は一度この(♐)仲間(✳)が(🌦)山の洞の(🌥)中で、和蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖柱戯(hū )をして居るのに邂逅であ(🖲)つたことがある、かれもあ(😟)る夏の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を(🚞)聞い(👷)たことがあるといひます。
こ(⛹)う言(yán )って、彼(bǐ )女も座敷(fū )(🎬)から(🍤)庭へ下(🧗)りた。姉は自分が培養している種々な(🍶)草木の前へ弟を連れて行って見せた。山にあった三吉(jí )(🈸)の家(jiā )から根分を(🙃)して持(chí )っ(🕎)て来た(📿)谷の百合には赤い珊(🍒)瑚珠(🔊)さんごじ(👨)ゅのような実(👣)が下って(👚)いた。こうして、花なぞを植えて(🗾)、旧い家を夢(mèng )みながら、未だお(📝)種(🔊)は(🏥)帰(🅰)らない夫を(🈺)待(dài )っているのであった。
(い(♈)え(🐘)、(✉)それには(👭)及びませぬ(🗑)、雑(zá )(💜)巾ぞうき(💆)んを(🎼)お貸(🕥)し下さいまし(⛪)。ああ、そ(🎹)れからもしそ(🛌)の(📤)お雑巾次(🥇)手ついでにず(🧖)ッぷりお絞しぼんなす(🐸)っ(📍)て下さると助たすかります、途中(🌩)とちゅうで大(dà )(🌬)変な目に(🚿)逢(féng )あいましたので(🐋)体(tǐ )を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので、一ツ背(📠)中を拭ふこうと存じますが、恐入おそれ(🚊)いります(🆎)な。)
すると職(zhí )工(🏊)はいよいよけげん(🕍)そうな顔をして、つめよるように(🍑)いいました。
六月が二十五日(🌈)とな(🌵)り(🖤)、二(èr )十七日とな(🌊)っ(🚰)た(❎)。連日の奔走が無(wú )駄になると、父はもう(🏝)自(🔅)棄や(🌷)けを(🏮)起したのであろう。もう、(🔗)ふッつりと出なくなった。幡随(🅿)院(🌛)長兵衛ばんずいいんちょうべえが、水野(🔉)の邸やしきに行(háng )くように、父(📼)は怯(🛢)わるびれ(🐐)もせず、悪(è )(🎱)魔が、(👈)下す(💐)毒手(🛷)を、待(dài )ち受(🥠)けているようだ(👿)った。
「そうか。しかし総務の二(🆑)人がそんなふうに対(🌤)立(lì )しているとす(♉)ると、今日の会(🏡)議は(🙇)どうなるんだい(📛)。や(💞)るにはやるだろうね。」(🎠)
(🌕)と答えなが(🔅)ら、節子は(🗯)叔父のここ(🔧)ろざしを帯(dài )の間に納めた。
「(😣)今(🙎)のは何(hé )という歌なんですね(😵)」
│ 「(🔦)労」(🏆)「農(nóng )」提(🥌)携争議(yì )大(dà )勝利、万歳(♐)※ │
父子の悲しい(💾)淋さびしい緊張は、自動(🔚)車(🦎)の音で端(duān )なく破られた。瑠璃子(zǐ )は、もっと(🍼)こうしていた(🐪)かった。父(fù )の気(qì )(☕)持も(🛐)訊きき、兄に対する善後策も講(🔌)じた(🥛)かった。彼(bǐ )女(nǚ )は、自分の家の(📒)恐ろし(💤)い悲(bēi )(🏻)劇を知らず顔に、自動(dòng )車(chē )で騒(sāo )々しく、飛び込(🕒)んで来(🍌)る客に(🌾)、軽い憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたので(🥔)あ(🍺)る。
「……若き(🥑)う(💾)ちは、(🏯)随分不仕合わせ(🚝)なるが(🍞)よし。不(bú )仕(shì )合(🐸)わせなるとき(🍲)、くた(❌)びるる者は(🦊)役(yì )に立(lì )たざるなり。……」
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