一(🚓)二(🚢)(三九一)「ね、そう(🈁)でしょう。ど(🏤)うで(🤽)す僕の説(shuì )(🔭)は(➖)穿うが(🌥)っているでしょ(⤵)う」
この時街(💨)を徐々ゆる/\と(🌡)歩い(💥)て(🤽)来た(📢)のは、ペエテル、フアンデ(💬)ルドンクと云(🚗)つ(✋)て(🕓)、此府の古記録を編輯した、同名(míng )の人の後(🍐)裔のちです。今で(📨)は(🌝)この村の(🕺)一番(fān )古い人で、昔しこの村に(🧡)あつた(🛤)珍らしい事といへば、この人の知(💛)らないこと(🛁)はない位です。この人は一同にリツプ(🚃)が話に就(🎗)ての意見(jiàn )を尋ねられて、何か思ひ(🏼)当(🙀)ることでもあるやうな身振をしまし(👨)たが、そ(✍)の言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家(🚵)の著(🈵)書の内に、ケエツキル山に異形な人が居るといふこ(🔻)とは(🔽)、分明に書いてある。これはこの洲と河とを発見した(🖲)ヘ(🐊)ンドリツク、(👷)ホ(🐒)トソンの仲間で、二十年に(🐧)一(👞)遍づゝこゝへ来(lái )て見るの(♉)が常になつて居る、かれ(✏)の父は一(yī )度こ(👏)の仲(zhòng )(💔)間が山の洞の(🙅)中(zhōng )で、(🛸)和(hé )蘭(🎢)風(fēng )な(🕢)打扮いでたちで、尖柱(zhù )戯をして(🍱)居るのに邂逅で(🥂)あつたこと(🏸)がある、か(💌)れも(🔜)ある夏(xià )の昼(zhòu )過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな(🦏)音を聞(wén )いた(⏩)ことが(💑)あ(⛵)るといひます。
こう言って、彼女も座敷(🌀)から庭へ下りた。姉(💱)は自分が培養してい(🕸)る種(zhǒng )々な草(🈲)木(mù )の前へ弟(dì )を連(❎)れて行って見(jiàn )せた。山にあった三吉(jí )の家から根(♏)分をして持(chí )って来た谷の百合(hé )に(🚐)は赤い珊瑚珠さんごじゅのような実が下っ(💻)ていた。こ(🛹)うし(🎿)て、花(🎸)なぞを植えて、旧い(🕑)家(🕓)を(📰)夢みながら、未だお種は帰ら(📢)ない夫を待(dài )っているのであった。
(いえ、それには(🗑)及びま(🚵)せぬ、雑(zá )巾ぞうきん(👟)をお貸し下さい(👩)ま(⛅)し。ああ、それからもしそのお雑巾(🤔)次(cì )(🙋)手(🐂)ついでにずッぷ(👱)りお絞しぼんなすって下さると助たす(👸)か(🚁)ります(😆)、途中とちゅうで大(🌄)変な目(mù )に(💢)逢あい(🐩)ましたので(👦)体を打(dǎ )棄(qì )(🍓)うっちゃりりたいほど(🚎)気(🏅)味が悪(♑)うござい(👥)ますの(💷)で、一ツ背(🐁)中を拭ふこうと存じますが、恐(🙂)入おそれいりま(🎯)す(🌶)な。)
すると職工(gōng )はいよいよ(🏷)けげ(🔔)んそ(🎱)うな顔(yá )をし(🌋)て、つめよるようにいいました。
(😱)六月が二十(shí )五(📦)日と(🎾)なり、二十七日と(🐇)なった。連(🌑)日の(🕣)奔(bēn )走が無駄(📸)になると、父はも(👕)う自棄やけを起したのであろう。も(🗞)う、ふッつりと出なくなった(🚮)。幡(fān )随院長兵(bīng )衛ば(🏁)んずいいんちょうべえが、水野(🕺)の(⬛)邸やしきに(👪)行(😀)くように、父は(🍸)怯(👖)わ(🍞)るびれも(⏰)せず、悪(🏼)魔が、下す毒(💊)手を、待(dài )ち受けている(🏤)ようだった。
「そうか(🛠)。しかし総務の二人(🤗)がそんなふ(🈯)うに対立しているとす(🖌)ると、今日の会議はど(😐)うな(🍵)るんだい。やる(💽)にはや(🌖)るだろう(🎫)ね。」
と答えな(🎮)がら、節子(zǐ )は叔(shū )父(🧛)のこ(🥂)ころざしを帯の間に納めた。
「(📺)今のは(🗞)何という歌(🔍)なんですね」
│ 「労(📂)」(🍎)「農(nóng )(📁)」提携(xié )争議(yì )大勝利(🛍)、万歳※ (😡) (🌊)│
父子の悲しい淋さびし(😣)い緊(🐃)張(🧖)は、自動車の音で端なく破られた。瑠璃子は(👗)、(💃)も(📶)っ(🤫)と(🏔)こうし(🔧)ていた(🥛)かっ(⏰)た。父の気持も訊(xùn )きき、兄に(🧀)対する善(📮)後(hòu )策も講じたか(🔜)った。彼女は(🚼)、自(zì )分の家の(✅)恐ろしい(🐅)悲劇(jù )を知らず顔(⌛)に、自動車(🌓)で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客に、(🍆)軽い憎悪ぞう(🏈)おをさえ感(gǎn )(💼)じ(🎛)たのである。
「……若きうちは、随分不仕(💊)合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くた(🔠)びるる者(zhě )は役に立(lì )たざるな(🚇)り。…(🕸)…」
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