一二(三九一)「ね、そうでしょう。ど(🛬)うです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう」
この時(shí )(🙆)街を徐(xú )々ゆる/\と歩いて来(lái )た(🚳)のは、(😏)ペエテル、フ(📫)アンデルドンクと云つて、(📤)此府の古記録を編(💵)輯した、同(😜)名の人の後裔(yì )(🕞)のちで(📇)す。今ではこの村の一番(📕)古(gǔ )い人で、昔しこの(🤧)村にあつた(❌)珍らしい事といへば、こ(🛄)の人(rén )(🍢)の知ら(👱)ないこ(🐼)とはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意(yì )見(🍫)を尋ねら(🥃)れ(🚾)て(🛺)、何か思(🗜)ひ当ることでもあるやう(📞)な身(🌴)振(✳)をしましたが、その言ひ出すのを聞(🏼)くに。先祖の歴史家の著書(shū )の内(🌒)に、ケエツキル山に異形な人が居る(📨)と(🎒)いふこ(⏹)とは、分明(🙏)に書いてある。こ(🌦)れはこの洲と(👶)河(hé )とを(🐐)発見したヘンドリツク(🚁)、ホトソンの仲間(💆)で、二十年に一(yī )遍づゝこゝへ来(lái )て(💇)見るのが常になつて居る(📍)、か(🦐)れ(🔼)の父(fù )は一(yī )度この仲間が山の洞(🐣)の中で(🚢)、和蘭風な打(dǎ )(⏯)扮い(👿)でたちで(🍕)、尖柱(zhù )(🤩)戯をして(🚼)居るの(🦏)に邂逅(🔂)で(🐩)あつたことがある、(🍽)かれ(🤧)もあ(🎮)る夏の昼過に、(👈)丸(🔫)た(📬)ま(🕓)を転ばす(🎯)や(🏑)うな音を聞いたことが(🐘)ある(🥉)といひます(🕯)。
こう言って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が培養(🦗)している(🎴)種々な(🕙)草木(mù )の前(🏪)へ弟を連れて行(háng )って見せた。山にあった三吉の(💱)家か(😟)ら根分を(🆕)して持(chí )っ(😖)て来た谷の百合には赤い(🦑)珊瑚珠さんごじゅのよう(🎑)な実が下っ(🦂)ていた。こうして、(😕)花なぞを植(zhí )えて、旧い家を夢みながら、未だお種は帰らな(🍕)い夫を待っているのであった。
(いえ、それには及びま(🧒)せぬ、雑巾ぞうき(🦂)んをお(🍀)貸し(🍸)下(xià )さい(🤜)ま(🗑)し。ああ、それ(👁)からも(🏡)しそのお雑巾(🅿)次手(shǒu )(⛎)ついでにずッぷり(🐏)お絞し(📞)ぼんなすって下(xià )(🎈)さると(🗜)助たす(🚶)かります、途中とちゅうで大変(biàn )な目(🥩)に逢あい(🧒)まし(🏥)たので体を打(dǎ )棄(👢)うっち(🐩)ゃりりたいほ(🀄)ど気(📦)味が悪(è )う(😎)ございますので(💯)、一ツ背(bèi )中(🍶)を拭(shì )ふこうと存(cún )じま(🖥)すが、恐入おそれいりま(🖕)す(🤙)な。)
する(🐻)と(⬆)職(zhí )工はい(🆔)よいよけげ(🧞)んそうな顔をして、(🗄)つめよるようにいいま(🌺)した。
(🏞)六(liù )月が二十(shí )五日(📏)となり、二十七日(🤾)と(❎)なった。連(🥇)日(rì )の(😶)奔走(🍿)が無駄になると、父はもう(🎊)自(🐽)棄やけを起し(🚿)た(👳)の(🥦)であろう。もう、ふッつり(🎑)と(🈚)出なくなった。幡(🏀)随院長兵衛ばんずいいんちょうべ(👉)えが、水(🧜)野の邸(dǐ )やし(👸)きに行くように、父は怯(qiè )わるびれもせず、悪魔が、下す毒(dú )手(🦓)を、待ち受けているようだった(🍌)。
「そ(🏘)うか。しかし総務の(🌩)二人が(🏷)そんな(🎍)ふうに対立しているとすると、今(🧤)日の会議はどう(🙊)なるんだい。やるにはやるだろ(🕙)うね。」
と答えなが(🎬)ら、節子(🍨)は叔父のここ(🤼)ろざし(💮)を(👢)帯の間(📞)に納めた。
「今のは何(hé )という歌なんですね」
│ 「労(láo )(⛷)」「農」提(🥏)携(🧒)争議大(📥)勝利、万歳(suì )※ (⏫) │
父(✋)子(✴)の悲しい淋さ(🧟)びしい緊(jǐn )張は、自動車(💝)の音(💟)で端(🦐)なく破(📪)られ(😴)た。瑠璃子は、もっとこ(🎋)うしてい(🔸)たかった。父の気(🔓)持も訊(⛷)き(🏻)き、兄に対(duì )す(🌲)る善後策も講じ(🐤)たかった。彼女(🌼)は、(🚕)自分(⛽)の家の恐ろしい悲劇を知(zhī )らず顔に、自(zì )動車で騒々しく、(🍞)飛び込んで来る客に、軽い憎悪ぞうおを(🚲)さえ感じたのである。
「……若きうちは、随(suí )分不仕合わせなるがよし。不仕(shì )(🚶)合わせ(⛎)なるとき、く(🎏)たびるる者は役に立た(🍣)ざる(👡)なり。……」
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