(⏳)と(🛏)、先生(📡)は、ま(💛)だ二人の方(fāng )を見な(🏈)い。そして(🚮)、や(🐼)はり羽織の紐をいじくっ(〰)ていたが、やっと(😾)そ(🔚)れがかかったらし(🎛)く(📩)、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は(📿)言葉(yè )を(🚢)継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )(✴)兵(🎥)を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない(🍆)、極(jí )めて平凡なもの(🚫)であ(📵)った。
『(📇)フ(🔎)ウ、君の名前を?』と敬(jìng )(🍧)之(🏦)進はもう目(mù )を円(🕒)まるくして了し(🤮)ま(📹)つた。
寛(🐾)斎は(🏉)せっ(😎)かく楽(🏵)しみにし(💎)て行(háng )った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そ(🌁)こに(🤰)ある平田門人仲間と(🛸)も折(🎌)り合わず、飯(fàn )田(tián )いいだ(🈸)の在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が(🎢)」まであと(🌉)に(📬)見捨てて、もう一(yī )度中(zhōng )(🦁)津(🍐)川をさし(🍾)て帰って行こうとする人である(🏪)。か(🐷)つては横浜貿易を共に(🚪)した中津川(🔦)の商(shāng )人万屋安(〽)兵衛(wèi )よろ(👴)ずややす(✝)べ(🔸)えの(🗒)依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )(🚤)一駄(🦅)だに宰領の付き(😈)添い(🤾)で帰国したそ(🦆)の同じ街道(🅾)の一部(⏲)を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である(🏭)。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(sǐ )(🥒)を(🛂)も見(⬜)送り、今度(dù )(🥌)はひ(⚓)とりで馬籠ま(🚰)で帰(😘)って来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふるい(♒)なじみの(✨)伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も(💥)病後の身(👼)でいる(♊)ありさまだ。そうい(⛏)う寛斎もめっきり年を取(qǔ )っ(🔫)て来た。
「だから、ぺこぺ(👠)こしない(🤖)でも(🙏)すむようにしてやろうかっ(📴)て、言ってるんだ。」(💺)
―(🎳)―(😨)自(🧟)己の過ちを悔いもせず改(🔽)め(🥁)もせ(🌓)で、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごとき(🔥)は禽獣きんじゅうの行(🐊)為(💾)なり(🥖)と仰せられ候。まことに刻々と(♊)して移り行く(🥙)内部の変(biàn )化を顧みること(🧛)もな(📥)く、唯外(👡)観(😫)によ(☔)り(🈴)てのみ(🤔)判断す(😂)る時は、あるいは世(🎠)の(🔋)痴(🥉)婦にも劣るものとおぼさるべく候(🎱)。すべてに徹底(🚡)を願い(🏊)、真実を慕(mù )(🚞)うおのが心のかの過ちによ(🕘)りて奈何(hé )いか(🗣)ば(🤒)かりの苦痛を(🍋)重ね(🅰)しか。そ(💚)は今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )(🔚)の苦汁(zhī )の一(⏬)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候(🌖)え(🆑)ば。され(🙂)ど孤独によりて開かれた(🉐)るわが(🛥)心(xīn )の眼(💨)は余(yú )りに多(duō )き世の中の(📀)虚偽を見、何の疑うとこ(🚶)ろもな(🕓)く(🔃)その中に(🚌)平然として(🏻)生息する人々を見、耳(ěr )(👻)には空虚(xū )なる響を聞きて(❣)、かかるもの(❔)を(😽)厭(🐯)いとうの念は更(⏺)に芭蕉ばしょ(🏨)うの(⬇)心(xīn )を楽し(💻)み(💭)、西行さいぎょうの心を楽しむの(🙃)心を深く致し候。わ(✳)が常(👴)に求むる真(👨)実(shí )を(🚁)過ちの対象に見出(chū )した(❗)るは、一面より言えば不幸(🏁)なるがごとくなれど、必ずし(🥖)も然さらで、過ちを変じて光あ(🧘)る(🏂)も(⛄)のとなすべき向上の努力(🍴)こ(🕚)そわが切(🐑)なる願いに候。
(💙)と彼はそ(Ⓜ)の包(🤮)みきれ(🔃)ないよろこびを節子(🚹)に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗し(🌭)ようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情(🏍)を捨てさせ(🕣)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が、(🦊)ほんとうに彼(🐢)女の(👅)延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「(🍭)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(🥚)
と口(🎁)へつけて(📬)、指で飲む真(zhēn )似(📹)。
「た(😊)いて(😡)いは二重橋を見て(♿)、それから銀座に行きたがって(🛸)いたようでした。」
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