と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そ(😇)して、やはり羽織の紐をいじく(😬)っていたが、やっとそ(🕟)れがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」(🔌)
これには(🕶)寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は(🎁)言(🐬)葉を継(🛹)いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵(bīng )(👺)を用いたに(📀)も係らず(🧑)、主(📱)税の答え(🛰)は車懸りでも(🗄)何でも(💜)ない、極めて平凡なもの(🙊)であった。
『フウ、君の名前(😣)を?』と敬(jìng )(🌡)之進はもう目を円ま(🖐)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🚯)行(háng )った伊(🐠)那(🏸)の谷もおも(🍦)しろくなく(👓)、そこに(🚌)ある平田門人仲間(jiān )と(♓)も折り合わ(🉐)ず、飯田い(😏)いだの(🐄)在に(🥚)見つけた(🍋)最後の「(🏽)隠(🔠)れ家(jiā )(🏤)が」ま(👶)であとに見捨て(⏩)て、も(🐹)う一度中(zhōng )津川をさして帰って(🔧)行(háng )こうとする人である。かつ(🤴)ては横浜貿易(yì )を共にし(🌒)た中津川(chuān )の商(📐)人(rén )(🆕)万屋安兵(bīng )(🍰)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )(🗓)千(🥘)四百両から(🚄)の小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道(🎊)の一部(bù )を、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来(🏑)た人で(🥕)あ(📄)る。以前の伊那(nà )(👡)行(🏽)き(🦌)には細(🤸)君(🌧)も同道であったが、その人(🐉)の死をも見送り、今(🗓)度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると(❔)、旧(jiù )ふるいなじみ(👩)の伏見屋(📱)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(🔙)居し、半(📢)蔵の(😲)父も病後(hòu )の身でいるあり(📿)さまだ。そういう寛斎(🔂)もめ(🛅)っきり年を取(qǔ )(🐘)って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🍀)もすむようにしてやろうかっ(🔨)て、(⬆)言っ(🕸)てるんだ。」
―(📀)―自(zì )己の過(guò )ちを(🈵)悔いもせず改め(👗)もせで、二(èr )度ふた(🗝)た(♒)びこれ(🍉)を継続するがご(📜)ときは禽獣きんじゅうの行為なり(🙈)と仰(🤵)せら(😓)れ候。まこ(🧗)とに刻々(🔎)として移り行(háng )(🛍)く内部(bù )(🚼)の変化を顧(🛣)みることもな(🆕)く、唯(wéi )外観(guān )(💴)により(⬆)てのみ判断する時(🙂)は、あ(😃)るいは(🎒)世の痴(⛑)婦にも劣るものとおぼ(🌱)さるべく候(🎀)。すべてに徹(🦉)底を願(🐞)い、(🛏)真実を慕うおの(😒)が(🕋)心のかの過ち(📭)によりて奈何いかばか(➡)りの苦痛(😫)を(💥)重ね(🦈)し(⛴)か。そは今(🥤)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🧚)の一(yī )滴まで呑のみ(⏸)乾ほすべき(❄)当然(📖)の責(♎)ある身(shēn )にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれた(❓)るわが心(xīn )(🥩)の眼は余(🚭)りに多(duō )(🐥)き(🛷)世の中(zhōng )(🌷)の虚偽を(⏯)見、(🍂)何(hé )の疑(yí )(💭)うとこ(🎯)ろもなくそ(🧕)の中(🙇)に平然(rán )として生息(xī )する人々を見、耳に(🛠)は空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるも(📜)の(☕)を厭いと(🏫)うの念は更(gèng )に芭蕉ばし(🎺)ょう(🍋)の心を楽しみ、(🦁)西(xī )行さい(🐞)ぎょうの心(👃)を楽(♓)しむの心を深(shēn )く致(🍊)し候(🚇)。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(chū )し(🦑)たるは、一面より言(⛱)えば不幸なるがごとく(💳)なれど、必ずしも然さらで、(🐙)過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力(lì )こそわ(👉)が切(💏)なる願いに候。
と彼は(🍍)その包みき(🥀)れな(🕴)いよろこびを節(💹)子に(🤨)言って見(jiàn )せ(🕝)た。彼の望みは、どうかして周(🏰)囲に反抗し(✴)よう(🎌)とする彼(bǐ )(🕯)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせ(👗)たいと思っ(🍑)て(🐌)いたか(♉)らで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の(💂)延び(🔊)て行か(🌐)れる(📠)時(shí )(💇)と思っていた(🧖)からで。
「違(wéi )ふ――」
「(🚌)茄(qié )子に、ごんぼは、いらん(🤕)かな。」
と口へつけて、指(🐹)で飲む真似。
「たいていは二重橋を(😷)見て、(➕)それから銀座に行(👠)きた(📩)がっていたようでした(🥩)。」
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