と、先生(👘)は、まだ二(èr )人の方(📅)を見(jiàn )(🕗)な(🦔)い。そして、やはり羽織(🚐)の紐を(💄)いじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(🥌)父さん(💟)――」
これには寿平(🦇)次も(🚀)笑い出した。その時(⛹)、半蔵は(🗻)言葉(🔖)を継(🍑)い(🔙)で、
(🖐)信玄流の敵(dí )が、かえってこ(🖋)の奇(💷)兵(🕴)を用いたに(🔉)も係(🦕)らず、主税の答えは車懸りでも何でもな(🤾)い、極(jí )めて平凡(fán )(🌤)なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬(jìng )之進は(🖱)も(🧖)う目(🐽)を円まるくして了(🥫)しまつた。
寛(🔠)斎(🌷)は(👎)せ(💴)っかく楽しみに(🛰)して行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、(👚)飯田いいだの在に見(🚝)つけた最後(🐬)の「隠(yǐn )れ家(📞)が」まであとに(🕯)見捨(shě )てて、もう一(yī )度中(😶)津(jīn )川をさし(📆)て帰(😰)っ(🚿)て行こ(🌉)うとす(🌖)る(🧜)人(rén )である。かつては横浜(🐍)貿(😣)易を共にした中津(jīn )川の(🐎)商人万屋(wū )安兵衛(🐜)よろずややすべえ(🗡)の依頼を(㊙)うけ、二千四百両(🏤)か(🥄)らの(🔌)小判(🍻)を預かり、馬荷一(yī )(🛴)駄だに宰領の付き添いで帰国(💎)したその同じ(🆎)街道の一(🔷)部を、(✂)多くの感慨をもって踏んで(🔋)来た人である。以前(qián )の伊(🎌)那行(háng )(🕝)きには細(🌩)君も同道で(🐼)あった(🕣)が、その(🏀)人の(🎶)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見(🛤)ると、旧(🉑)ふ(💑)るいなじ(🎿)みの伏見屋(🔋)金兵衛ふしみや(🕑)きんべ(🥫)えはすで(🌾)に隠居し(💄)、半蔵の父(⏭)も病後の(🐲)身でいるありさまだ。そう(😵)いう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た(🎐)。
「だから、ぺこ(🚁)ぺこしないでも(🔉)すむ(🌟)ようにして(🌒)やろうかって、言っ(💎)てるんだ(🎯)。」
――自(zì )己の過ちを(👲)悔い(🖥)も(📔)せず改め(👫)もせで、二度ふたたびこれを(🖕)継続(🔏)するがご(🅾)ときは禽獣きんじゅ(🗺)うの行為なりと仰(yǎng )せられ候(💡)。まことに刻々とし(🥑)て移り行く(🐏)内部の(💻)変(🎨)化を顧(gù )みる(🍠)こともなく、唯外観(guān )に(🏃)よりて(🔛)のみ判断(duàn )す(🥟)る時は(📆)、ある(💓)い(🔈)は世の痴婦に(⬇)も劣る(💪)ものとおぼさるべく候。すべ(🔅)て(🚔)に徹底を願(yuàn )い、真実(🌟)を慕うおのが心のかの過ちに(🚎)よりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更(🤶)云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ(👃)乾ほすべき当(dāng )然の責(💀)ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(🖨)世の中の虚(😺)偽を(🍼)見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然(rán )として生(shēng )息する人々(🍕)を見、(🌿)耳に(🙇)は空(🤱)虚(xū )な(⚡)る響(🕵)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を(🍑)楽しみ、西行さいぎ(😯)ょう(📲)の心(🧑)を楽しむの心を深(shēn )く(⬛)致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一(📜)面より言(🧢)え(🥢)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🚡)るもの(🥖)となすべき向上の努力こ(🕐)そわが切(📀)なる願いに(🗒)候。
と彼は(🥇)その包みきれな(🚒)いよろこ(🥇)びを節子に言っ(😫)て見せた。彼の望みは、(🌳)どうかして周(zhōu )囲に反(fǎn )(😹)抗しようとす(🎨)る彼(🙇)女(⏱)の苦い反撥(🧔)はんぱつ(🈹)の感情を(🧟)捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それ(🍎)を脱け(🍸)去る時(🕘)が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行(háng )か(🏌)れ(⏺)る(🏛)時(😐)と思(sī )ってい(⛎)た(🏚)からで。
「違(🖨)ふ――」
「茄子に、ごんぼ(❌)は、いらんかな。」
と口へつけて(🚰)、指で飲む真似(sì )。
「たいてい(🔉)は二重橋を見(🐞)て(🌡)、それから銀座に(🎌)行き(🍇)たが(🛴)っていたようでし(🛴)た。」
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