と、先生は、まだ二(èr )人(rén )の方(✖)を見ない。そして、やはり羽織(♓)の紐をいじくっていたが、やっと(♌)それがか(🚎)かった(📃)らしく、「(🎯)叔父さん(🍝)――」
(🚄)これには寿平次も笑い出(🥟)した。その時、半蔵は言葉を継(👣)いで、
(🌦)信玄(xuán )流(liú )の敵(🔏)が、かえってこの奇兵を用いた(🆚)にも(🍯)係らず、(📊)主税の答えは車懸り(🍡)でも何で(🐄)も(💊)ない、極めて平凡なものであった(🔂)。
『フウ(🚩)、(🙂)君の(👣)名(🏚)前(qián )を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(🚰)しまつた(👹)。
寛(🙏)斎はせ(🎈)っかく楽し(💬)み(📬)に(😰)して行った伊那(🤘)の(⛳)谷もおもしろくなく(🐶)、そこにある平田(🈚)門人仲間と(💑)も折り合わず、飯田いいだ(🌳)の在(🥠)に見つけ(🏴)た最後の「(🔍)隠(yǐn )れ家が(💽)」まであとに見捨(shě )(♍)てて、もう一度中津川をさ(🐤)して帰って行こうとする(🆘)人(🍡)であ(🥚)る(🉑)。かつては横浜貿易を共にし(🐻)た中(🚼)津川の(🚳)商人万(wàn )屋安兵(bīng )衛(🎨)よろず(👬)ややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの小判を預(🔌)かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付(fù )き添(🥔)い(🥕)で帰(guī )国したその同じ街道の一(yī )部(🔌)を、多くの感(💔)慨をもっ(🙍)て踏んで来(lái )た人(rén )である。以(🕛)前の伊那(nà )(🥌)行きに(🥝)は細君も同道であ(☕)った(🔖)が、そ(🧝)の人の死をも見送り、今度(🏤)はひとりで馬籠(🥚)まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵(🍇)衛ふしみやきんべえはすで(🧕)に隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )の父も病(bìng )(🚞)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(🗂)って来た。
「だから、(📓)ぺこぺこ(⛩)しないでもすむようにしてやろうか(⛴)っ(🚴)て、(👫)言ってるんだ。」
―(🐓)―自己の過ちを悔いもせず(🎭)改めも(😡)せ(🎂)で、二度(🗓)ふたたびこれを継続(xù )するがごとき(♏)は禽獣き(🕙)んじゅう(🤪)の行為なりと仰(yǎng )せら(🌦)れ候。まことに刻(kè )(🔒)々と(🕐)して移(yí )り(🥣)行(háng )く内(🔟)部(bù )の変化を顧みることもな(🧥)く(🦖)、(🤽)唯(wéi )外観(guān )(🚯)によりてのみ判(pàn )断(🙊)す(🉐)る時(🙍)は、あるい(⏳)は世(🏮)の痴(🚆)婦にも劣るものとおぼさるべく(🤽)候。すべてに徹(🍦)底を(🔽)願(yuàn )い、真(zhēn )実を(🐜)慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何い(💉)かばか(🐛)りの苦(😐)痛を重ねしか。そ(🎢)は今更(gèng )云々うんぬん致(🗯)すまじ。最後の苦汁(💭)の一滴まで呑のみ(♿)乾ほす(😗)べき当(dāng )然の責ある身にて候(🧥)えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多(🦒)き世の中の虚(xū )偽を見、何の(🈶)疑うところもなくその中に平(😠)然として生息(♋)す(🌽)る人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるもの(🎚)を厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(🎮)しむ(🖍)の心(xīn )を深く致し候。わが常(😓)に(🛢)求む(🚯)る真(zhēn )実(➡)を過ちの対(duì )(🐧)象に見出した(🤚)るは、一(yī )(🐗)面より言えば不(🖨)幸なるがごとく(💑)なれど、必ずしも然(rán )さらで、過ち(🔑)を変じて光(🦉)あ(🙌)るものとな(🐁)すべ(🐌)き向上の努力こそわが(🧟)切なる願いに候。
と(💈)彼はその包みきれ(💳)な(👍)いよろこびを節子(🔚)に言(📔)っ(⚾)て見(⛏)せ(🌔)た。彼(bǐ )(♐)の望(wàng )みは、どうか(🍵)して周囲に反抗しよ(🐏)うとする彼女の苦い反撥はん(📅)ぱつの感情(🍈)を捨(🎏)てさせたいと思(🍟)って(✨)いた(🍱)からで。それを脱け去る時が、(😎)ほ(🛥)んと(💱)うに彼(bǐ )女の延び(🌾)て行(😅)かれる時(🤲)と思ってい(🎇)たからで(⏳)。
「違(🚁)ふ―(🆔)―」
「茄(🎃)子に、ごんぼ(🤑)は(📋)、いらんかな。」
と口へつけて、指で(🍝)飲む真(zhēn )似。
「た(🈴)いていは二重橋を見(🐥)て(💧)、それから(🌼)銀座に(✒)行きたがっていたよう(🗼)でした。」(🤖)
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