(👟)と、先(xiān )生は、まだ二(èr )(🎭)人の方を見ない。そして、(❄)やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(🔵)っとそ(🔛)れがかかったらしく(💎)、(👶)「叔父さん(😑)―(🏅)―」
これには寿平(🧜)次も(💶)笑(xiào )い出した。そ(🆒)の時(shí )、半蔵(zāng )は言葉を継(🎿)いで、
信玄流の敵(🌲)が、(🌍)かえってこの奇兵を(🎰)用いた(📓)にも係ら(🛎)ず、主税の答えは車懸りでも何でもな(🎯)い、(🔔)極(jí )めて平(píng )凡なものであった(🌮)。
『フウ、君の名前を?』(🌜)と敬之(zhī )(➿)進(jìn )はもう目を円まる(🚱)くして(⬜)了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那(nà )の谷(gǔ )も(🤐)おも(🧝)し(🖊)ろく(🚠)なく、(🏄)そこ(😪)にある平(píng )田門(📵)人仲間とも折り(🤕)合わず(📜)、飯田いいだの在に見つけた最後(🌌)の「隠(💶)れ家が」(🚱)まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津川を(🕞)さして帰(guī )って行こうと(🐳)する人である。かつ(💛)ては横浜貿易を共にした(🏕)中津川(chuān )の商(shāng )人万(wàn )屋安(🐔)兵(🕕)衛よろずややすべえの(🥃)依頼を(👄)うけ、(✝)二(èr )千四(sì )百両か(🏐)ら(🏽)の小判(pàn )を預かり、馬(🔇)荷(💣)一駄だに宰(zǎi )領(🌓)の付(💀)き添いで(👤)帰国したその同じ街道の一部(🔺)を、多くの(🥙)感慨をもって踏んで(🅾)来た人である。以(yǐ )前の伊那(nà )行(háng )きに(🏽)は細君も同道(dào )であったが、その人の死(sǐ )をも見送(sòng )り、今(🥁)度は(🀄)ひとりで馬籠まで帰(💉)って来(lái )て見(🍴)ると(📽)、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(wū )(🔕)金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(🧘)、半(⏱)蔵の父も(👫)病後の身(shēn )でいる(🏋)ありさまだ(🌦)。そうい(🚞)う寛斎(zhāi )もめっきり(💌)年を取っ(📎)て来た(🔟)。
「だから、(🤗)ぺこぺこしないでもすむようにしてや(😲)ろうか(⤴)って、言っ(🖨)てるん(🏐)だ。」
(👥)――自己の過ちを悔いもせず改めも(🏔)せで、二度(dù )ふたたびこれを(🚚)継続するがごと(💿)きは禽獣き(👉)ん(⬅)じゅうの(🎙)行為なりと仰せ(💡)られ(🙃)候。まこ(🔮)とに刻々(🔒)として移(yí )り行(háng )(🎉)く内(nèi )部の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時(🚕)は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(🌴)。すべてに徹底を願い、真実(shí )を(🥖)慕うおのが心(xīn )(👨)のかの過(🚹)ちによりて奈何い(📛)かばかりの(😇)苦(kǔ )(⛸)痛を重(chóng )ね(🔜)しか(📉)。そは今更云々うんぬん致(zhì )す(🔍)まじ。最(zuì )後の苦汁(💖)の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当(🕤)然の責(zé )ある身(shēn )にて候えば。されど孤独に(🚙)よりて開かれ(🎆)たるわが(⏩)心の眼は余りに多き世の中の(🐇)虚偽を見(jiàn )(👫)、何の疑うところもなくその(🎂)中に平(🍨)然として生息(🦅)する人(rén )々を(✖)見、耳には空虚なる響を聞(🥨)き(🐫)て(㊗)、かか(🕣)るも(🎿)のを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🥏)しょうの(🔖)心を楽しみ、西行さいぎ(🍜)ょ(🤼)うの心を(🗣)楽しむの心を(❤)深く致し候。わ(🎃)が常に求むる真実を(🕰)過ちの対象に見出したるは、一面よ(🛹)り言(yán )えば不(🏥)幸(xìng )なる(🍚)がごとくなれ(🎡)ど、必ず(🚰)しも(🔄)然(🧝)さらで、過ち(🎪)を(🐕)変じ(📶)て光(guāng )あるものとなすべ(🚄)き向上の努力こそ(💳)わが切(🤗)なる願いに候。
(💍)と彼はその(😳)包(bāo )みき(📡)れ(🖼)ないよろこびを(🎙)節子に言って見(👢)せた。彼の望み(👶)は(🅾)、どうかして(🕔)周囲に反抗しようとす(📞)る(🈹)彼女の苦い(🚉)反(fǎn )撥はんぱ(🥕)つの感情を捨てさせたい(😱)と思(🤺)っていた(🌷)か(🕧)らで。そ(🏒)れを脱け(😂)去る(🚞)時が、ほんとうに彼女の延びて(📵)行かれる(📫)時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――(🚼)」
「茄子(🌀)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて(🎑)、指で飲(🐗)む真似。
「(⏳)た(🐖)いていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )に行き(🧚)たがっ(💆)て(🐷)いたよう(🙏)でし(🎣)た。」
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