(🛑)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽(🗯)織の紐(🤕)をいじ(👚)くってい(⏺)たが、(🤦)やっとそ(🤫)れがかか(🤧)っ(🥅)た(🌝)ら(🚈)しく、「叔父(🐕)さん――」
これに(😖)は寿平次も笑い出した。そ(😕)の時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄(🏖)流(👵)の敵(🚜)が、(⚫)かえってこの奇(qí )兵を用(🏩)いたにも係らず、主(zhǔ )税の答え(🍄)は車懸りで(🎙)も何でもない(❎)、(😝)極(jí )めて平凡(fán )なもの(🤷)であった。
『フ(✝)ウ、君の名前(🎃)を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつ(⏱)た。
寛斎(zhāi )はせっかく楽し(💵)みにして(😛)行っ(🛅)た伊(🐨)那の(🤬)谷(✖)もおも(🏚)しろくな(⛰)く、(💛)そ(🤟)こにある平田門人仲(📗)間とも折り合わず、(🤽)飯(🗳)田(tián )いいだの(🛤)在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )(🥞)捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。か(⌛)つては横浜(bāng )(🥍)貿(mào )易を共にした中津川の商(shāng )人(🔲)万(wàn )屋安兵衛よろず(🌰)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両から(🕳)の小判を預かり、馬荷(🌫)一駄だに宰領の付(🈵)き添い(🈂)で帰国(guó )(📿)し(🧜)た(🏥)その同じ街道の一部を、(🖤)多(duō )くの(➿)感(gǎn )慨を(🕛)も(📎)って踏んで来た人であ(👽)る。以前の伊(🚬)那(nà )行(háng )き(🕘)には細(xì )君も同道(dào )であった(🚟)が、その人の死(🕔)をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(⬆)て来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふるい(🗻)なじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやき(🐇)ん(⏳)べえはすで(🛂)に隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の(🏆)身(shēn )でいる(📯)ありさまだ。そうい(🍚)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(🙁)ら、(🥘)ぺこぺ(⛏)こしないで(😊)もすむようにしてやろ(😾)う(👒)かって、言って(😍)るんだ。」
(🎴)―(🚇)―自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🔻)度ふたたびこ(😵)れ(🕚)を継続す(🔁)るが(😍)ごときは禽(🍕)獣きんじゅうの行為なりと仰せ(📋)られ候。ま(🛡)ことに刻々として移(yí )り行(háng )く(🙊)内部の変化を顧みるこ(🗜)とも(🚽)なく(🚤)、唯(👀)外(wài )(👖)観(guān )によりて(🎵)のみ判断する時は、ある(🥞)い(♓)は世(⬅)の痴婦に(⏬)も(😜)劣(liè )る(🕜)も(🙂)のとおぼさ(🐾)るべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(🌹)奈何いか(🏇)ばか(☔)りの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うん(🥧)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🛳)べき当然の責ある身(👮)にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼(🏙)は余りに多き世(🤶)の中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑(🏍)うところもなくその中に平然として生息する人々を見(jiàn )、(🙉)耳には空(kōng )(🧕)虚な(🗿)る響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(🔇)更(🐨)に芭(bā )蕉ばしょうの(🛡)心を楽(🐊)しみ、西行(háng )さいぎ(🤚)ょうの(🐷)心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(🈁)。わが常に求(qiú )む(😑)る(🎩)真実(shí )(🐡)を過ちの(🤔)対象に見出したる(💬)は(🛀)、一面より(➿)言えば(📜)不幸なるがごとくなれど、必(bì )(🆑)ずしも然さ(🎻)らで、過(guò )ちを変じて(🕙)光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切(qiē )(🏎)なる(📩)願い(👚)に(💵)候。
と彼(🚶)はそ(⛎)の包(👂)みきれないよろこびを節子(🙉)に言って(🍛)見せた。彼の(🤦)望みは、どうか(🍅)して周囲に反(fǎn )抗しようとす(🥝)る彼(bǐ )(🕰)女(🥠)の苦(🐰)い反(🥑)撥はんぱつの(🐍)感情を捨て(🚄)させたい(🐳)と思って(🖥)いたから(🥍)で。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとう(🥄)に彼(bǐ )女の延びて行か(🥟)れる時(✝)と思っていた(🥟)からで。
「違(🌬)ふ―(🦏)―」
「茄(🔡)子に、(🌞)ごんぼは、いらんか(🌼)な(👫)。」
(🧥)と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋(✳)を(🧑)見て、(💩)そ(🗺)れから銀座に行(💣)きたがってい(🎵)たようでし(♐)た。」
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