と、先(xiān )生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(👎)いたが、やっとそれがかかったらしく、「(🆔)叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。そ(💈)の時、半(bàn )蔵(zāng )は(👍)言葉を(🌰)継(⛺)いで、
信玄(🙇)流の敵(🌄)が、かえ(🎻)って(🍚)この奇兵を用いたに(🔨)も係(🥞)らず、主税(shuì )の(🥗)答えは車(📶)懸(xuán )りでも何(hé )でもない、極めて平凡なものであっ(🍾)た。
『フウ、君の名前を?(🌮)』と(🎵)敬之(🥩)進(jìn )はもう目(mù )(🛍)を円まる(♿)くして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🕛)行った伊那の谷もおも(✒)しろくな(🧕)く、そこにある平田門人仲(🏾)間とも折り合わず(🦁)、(😞)飯(🍴)田いいだの在に見(🎀)つけた最後の「隠れ家が(🍈)」まであとに見(🕯)捨てて、(🕛)もう一(yī )度中津川をさ(🏂)して帰(🤳)って行こ(🆙)うとす(🧛)る人である。かつては(📀)横浜貿易を共にした中津川の商(🌊)人(🍆)万屋安兵衛よろず(👑)ややすべえの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの小(xiǎo )(🤣)判を預(yù )か(👂)り、馬(mǎ )荷(🏽)一(😙)駄だに宰領の付き添いで帰(💰)国したその同じ街道の一部を、(👑)多くの感慨(kǎi )をもって踏(tà )(🐀)んで来た人(🌮)であ(🎯)る。以(yǐ )前の伊那行(👙)きに(💡)は(🐊)細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り(⛸)、今度はひとり(😬)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふる(👵)いなじみの伏見屋(💂)金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠(🏊)居し、半蔵の(🕯)父も病(🏦)後の身でいるありさまだ。そういう寛(😢)斎も(🦏)めっきり年を取って(🖐)来た(🙉)。
「だから、(🕑)ぺこ(🚡)ぺこしないでもすむようにしてやろ(🤫)うかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(🐳)の(🤵)過ちを(⛺)悔いもせず改めもせで、二(🎗)度ふたた(🎏)びこれを継続す(🎋)る(🌺)がごときは禽獣(shòu )(🈚)きんじ(🖕)ゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。まこと(🔟)に刻々とし(💲)て移り行く内(nèi )部の変化を(🚟)顧みる(🤝)こともな(🖇)く、唯外観(🚩)によりて(🌟)のみ判断(duàn )(🕗)す(🛑)る時(shí )は、あるいは世(🤠)の痴婦にも劣る(🍕)ものとお(🎢)ぼさるべ(🆖)く候(hòu )。す(🆎)べてに徹底を願い、真実(🖨)を慕うおの(🏉)が心のかの過(guò )ちにより(🎐)て奈何(hé )(🌯)い(⛑)か(🕑)ばかりの(🥤)苦痛(🔎)を重ねし(🏠)か。そは今(🏄)更(🌪)云々(🕰)うんぬん致すまじ。最後(hòu )の(🍁)苦汁の一(yī )(💳)滴(🥅)ま(🕙)で呑のみ乾ほ(🍰)すべき当(🐌)然の責ある(🎊)身にて候(🗑)えば。されど孤独(⛴)によりて開かれたるわが(🌨)心の眼は(🔅)余りに多き(🍭)世の中(🚳)の虚偽を見、何の疑うところもな(📮)くその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(🍰)を聞きて、(🆕)かか(📥)るも(💱)のを厭いとうの念(🐾)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(📀)行さいぎょうの心を(⏫)楽(lè )しむの心を深く致し(🔣)候。わが常に求むる真実を過(👰)ち(💗)の対象に見(jiàn )出したるは、一面より言え(🍧)ば不(🧓)幸(👒)なる(🏢)がごと(🕠)くなれど、必(😴)ずし(🕙)も然(rán )(🌠)さ(🤖)らで、過ちを(🏡)変じて光あるもの(🙈)となすべき(🛎)向(🅰)上の(⏩)努(🌎)力こそわが切な(🦅)る願いに候。
と彼はその包(💤)みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )の苦(🏆)い(🌀)反撥は(🏪)ん(⛓)ぱつの感情を捨(🕓)て(🆔)させ(🔏)たい(🚒)と思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほん(📈)とうに彼女の延(🍂)びて(🥀)行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )(🛣)ふ(💯)――」
「茄子に、ごん(🔙)ぼ(🌋)は、い(🍦)らんかな。」
(🍇)と(💒)口(⛷)へつけて、指で飲(🍓)む(🔧)真(😒)似。
「たい(💷)て(🥉)いは二重橋を見(🕖)て、(🤺)そ(👣)れから銀(🚻)座に行きたがっていたようでした。」
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