(🗃)と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(♌)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」(👱)
(💪)これには寿平(🍷)次(cì )も笑い出した(👐)。その(🥂)時、半蔵は言葉を継いで(🧙)、
信玄流(liú )の敵が、(💄)かえってこの奇兵を(🔒)用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(😾)でも何(hé )でもな(🧖)い(🐚)、極め(📜)て平凡なもの(🕞)であっ(🐵)た。
『フウ、君の名(míng )前(👽)を?』(🥀)と敬(jìng )之(👕)進(jìn )はもう目(mù )(📸)を円まるくして了しまつた(📎)。
(🔠)寛斎はせっかく楽しみにし(🍢)て行った伊那(🧜)の谷もおもしろ(🔳)くなく、そ(🏘)こにある平(píng )田門(mén )人仲間(jiān )とも折り(💁)合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最(🌋)後の「隠れ家が」ま(⚪)であとに見捨(shě )てて、もう一度中(😸)津川(chuān )をさして帰って行こうとする人(❌)である。かつては(🏳)横浜貿(mào )易を共(gòng )にした中津(jīn )川の商人万屋(🕺)安兵衛(wèi )(🚔)よろずややすべ(🌞)えの依頼をうけ、二千四百両(🏬)からの小判を(🈲)預か(🎚)り、馬(mǎ )(🎚)荷一(🐿)駄だ(🐔)に宰領の付(fù )き添いで帰国(guó )し(🙅)た(🐵)その同じ街道の一(🍠)部を(⌛)、多(duō )(🚋)くの感慨(💲)をもっ(😲)て踏んで来た(🏧)人である。以前の伊那行きには細(xì )君も同道であっ(✴)たが、そ(🐐)の人の死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )(🧒)籠(lóng )まで(📴)帰って来(🔢)て見ると、旧(🛏)ふ(🥎)るいなじみの伏見屋金兵衛ふし(👬)み(🍀)やきんべえはすでに隠居し、半(⛔)蔵の父も病後(🎯)の身でいるあ(🖊)りさまだ。そう(🧡)いう寛(👌)斎もめっきり年(nián )(🗿)を(🕓)取って(🈸)来(🦁)た。
「(🔇)だ(🐓)から、ぺこぺこしないで(🤕)もすむように(🚂)して(🔌)や(💜)ろうかっ(🎑)て、言って(🖌)るんだ。」
――自己の過(guò )ち(🌲)を悔いも(⛰)せず(💔)改め(👅)も(🐆)せで、二度ふたたびこ(🐦)れを継続するがごときは禽獣き(🗣)んじ(📂)ゅうの行為な(📪)りと仰せられ候。まことに(👄)刻々(♑)として移(yí )り行(✒)く内部の変化(🦎)を顧みる(🐵)こともなく、唯外観によりてのみ判(🐉)断する(🧟)時は、(🦀)あ(🕔)る(😻)いは世の痴(chī )(⛪)婦に(💿)も劣るものとおぼさるべく(🌼)候。すべてに徹(🚤)底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ち(👰)によ(🕜)りて(🏆)奈何いかばかり(🍖)の苦痛(tòng )(🌹)を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🚒)致(💳)すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一滴まで(📙)呑(🚾)のみ乾ほすべ(🆕)き当(dāng )然の責ある身にて候え(🎊)ば。されど(🐜)孤(gū )独によりて開かれ(🎟)た(🤲)るわが心の眼は余りに多(🛄)き(🌗)世の中の虚(xū )偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑うところもな(🍵)く(💝)その中に平(píng )(🔀)然(🐴)として生息(xī )する人(rén )々を(💫)見、耳には(❄)空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを(📆)厭(😑)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(🚲)心(xīn )を楽(lè )しみ(💑)、西行さい(🥇)ぎ(🎣)ょうの心を(😱)楽(lè )(🤚)しむの心を深く致し(🏾)候。わが常(cháng )に求(🎐)むる(🕕)真実を過ち(😝)の対(duì )象に見出したるは(🚛)、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくな(😤)れど、必ず(❇)しも(🚖)然さらで、過ちを変(🌋)じて(🎧)光あるもの(🚿)となすべき向上の努力こそわ(🚪)が切なる願いに候。
と(🦂)彼はその包みきれ(😇)ないよろこびを節子(zǐ )に言(🛐)って見せた。彼(bǐ )の(🍪)望みは、どうか(⏫)して周囲(tōng )に反抗しようとす(📟)る彼(🧐)女の(〰)苦い(💓)反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(🆚)っていたか(👞)らで。そ(🥙)れを脱け去る時(👮)が、ほ(🚟)んと(🎒)うに彼女の延び(♋)て行か(✂)れ(♉)る時と(🏞)思(📼)っていた(🕊)からで。
「(💭)違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんか(🌸)な。」
と口へ(🕸)つけて、指(🍹)で飲む真(zhēn )似(sì )(🐋)。
「たいてい(🐻)は二重橋を見て、それから銀(🤞)座に行きたが(🍗)っていたようでした(🕯)。」
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