(🍆)と、先生は(🚸)、まだ二人の(🍢)方を見ない。そして、やはり羽織(🕛)の紐をいじくっていたが、(🚼)やっとそれ(🖼)が(🕔)かか(🈹)ったらしく、「叔父(🦂)さん―(🥘)―」
これには寿(➕)平次(😮)も(🏀)笑い出(chū )した(🏆)。そ(🏢)の時、(👁)半(bàn )蔵(😗)は言葉を(🤓)継(🍣)いで、
信玄流の(😧)敵が、かえってこ(🐙)の奇兵を用いたに(🔧)も係ら(🛒)ず、主(🐍)税の答えは車懸りでも何でも(🐆)ない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と(🌔)敬(jìng )(🍞)之進はもう目(mù )を(🤧)円(yán )まるくして了しまつた。
寛(🚶)斎はせっ(🗼)かく楽(lè )(📥)しみにして行った伊那の谷(🎾)もおもしろくなく、そこにある(🐮)平田門人仲間とも折り(🏙)合わず、飯(fàn )田いいだの在に(🎐)見つけた最後の「隠(yǐn )(🕢)れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行(háng )こうと(🍋)する人である。かつては(🤝)横浜貿易を(🥐)共(📟)にした中津川の商(🐄)人(🥋)万屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をう(🚁)け(🚹)、二(èr )千四百両からの(😳)小(xiǎo )判を預かり、(🏯)馬(🆘)荷一駄だに(💚)宰領(💨)の(✏)付(🕊)き添(🤶)いで帰国したその同じ街道(🚶)の一部を、多くの感(gǎn )(🚚)慨(🔃)をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行きには(🍖)細君も同(tóng )道で(😦)あったが(✌)、その(🍯)人の死をも見送り、今(💇)度はひとりで馬籠まで帰(🕉)って来て見(jiàn )ると、旧(💒)ふる(🧠)いなじみの伏(fú )(🍊)見屋金(jīn )(🏟)兵衛(🕊)ふしみやきんべえ(🍺)はすでに隠居し、半蔵の父も病後(🚫)の身でいるあ(⛅)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「(🚍)だから、ぺこぺ(🗳)こし(🍯)ないでも(🐡)すむようにしてやろうかって、言っ(🎽)てるんだ。」
(🏫)――自己の過ちを悔(huǐ )い(🍕)もせ(💱)ず改めもせで、二度ふたたびこれを(👙)継続(🚃)するがごときは禽獣(⏬)きんじゅうの(♍)行(háng )為なりと仰せら(🅾)れ(🍆)候。まことに刻々とし(🐕)て移(👡)り(🏬)行(🍔)く内部の変(biàn )化(🧣)を顧(🦖)みる(🍳)ことも(🚓)な(🤮)く、唯外観(guān )によ(⌛)りてのみ判断(🤖)する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )(🕦)実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかり(🌜)の(🕷)苦(🏒)痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々(🕸)うんぬん致す(😁)ま(😚)じ。最(zuì )後(🔤)の苦汁の一(🎎)滴ま(📽)で呑(🚧)のみ乾(👎)ほす(📿)べき当(dāng )(🕠)然(rán )の責ある(⏫)身に(🔑)て候えば。されど孤独によりて(🎄)開かれたる(📧)わが心の眼は(👏)余りに(🏨)多き世の中の(🐸)虚偽(wěi )(🤢)を見、何(hé )の疑うところも(🕒)なくその中に(🍛)平然として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(wén )(💵)きて、かかるものを厭いと(🔳)うの念は更に芭蕉(jiāo )ば(🌠)しょうの心を楽しみ、西(⏲)行(🧔)さいぎ(⏩)ょうの心(xīn )を楽しむ(🈁)の心を深く致し候。わ(🕘)が常に求むる真実(🎛)を過ちの対象に見(jiàn )(💧)出したるは(🍋)、一面より言えば不幸な(😟)るがご(📄)とくなれど、必ず(🚁)し(🕍)も然(rán )さらで(👂)、過(guò )ちを(💏)変(💦)じて光あるものとなすべ(🚪)き向上(shàng )の(🏃)努力こそわが切なる(🤐)願いに候。
と彼はその(👠)包(🍎)みきれ(🤖)ないよろこびを節(jiē )子に言(yán )っ(🔃)て見(jiàn )せた(✖)。彼(🖱)の望(❕)みは、どう(🍝)かし(💫)て周囲に反抗しようと(🤰)する彼女(nǚ )の苦い反撥(🧘)はんぱつ(🧖)の感(gǎn )情(💬)を(🏟)捨(⚫)て(💴)させ(🈳)たいと思っていたからで。それを脱け去(qù )る時(😈)が、ほんとうに彼(📿)女の延(yán )びて行かれ(🦉)る時(shí )と思っ(🧙)ていたからで。
「(🐾)違ふ――」(👄)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🍌)へ(🕥)つけて、指で飲む真(zhēn )(🚳)似(🈺)。
「(🦃)たいて(🎡)いは(🔮)二重橋を見て、それから銀座(🍠)に行きた(🧗)がってい(💅)たよう(📴)でした。」
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