と、先(🍒)生は、(📺)まだ二人の方(fāng )(💚)を見ない。そして、やはり羽(❎)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(❄)「叔(shū )父さん―(🍎)―」
これに(👵)は寿(shòu )平次も笑い(👶)出した。その時、半(🛅)蔵は言葉(yè )を継(jì )(🧤)いで、
信(🕕)玄(xuán )流の敵が、かえって(❕)この奇(qí )兵を用いたにも(🏎)係(🏹)らず、主税の(🏽)答(dá )え(🚞)は車懸(xuán )りでも何で(👠)もない、極めて平(🤣)凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前を?』と(🍑)敬之(zhī )進はも(🐯)う(🌭)目(mù )を円まるく(🤴)して了しま(✔)つた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせ(🚁)っかく楽しみにして(🕔)行(🎏)った伊那の谷もおもしろ(😞)く(🐧)なく(🚒)、そ(🍉)こにある平田門(😢)人(rén )仲間(🤧)とも折り合わず、飯(📴)田(tián )いいだの在(🐺)に見つ(💄)けた最後(🖍)の「(🕷)隠れ家が」まであと(⏫)に見(jiàn )捨てて、もう一度(🙎)中(zhōng )津川をさして帰って行こう(🥒)とする人であ(⛰)る(🔩)。かつ(🗼)て(🥢)は横(héng )浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(⌛)安兵(📓)衛よろ(🐝)ずや(⚾)やすべえの依頼(😮)をう(🕎)け、二千(qiān )四百両から(💣)の小(🆑)判を預(🧥)かり、(😰)馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで(😦)帰(guī )国したその同じ街道の一部を、多く(🥉)の感慨をもって踏(🎫)んで来(lái )た人である。以(yǐ )前(🧤)の伊那行(háng )きには(🥜)細君(🕺)も同道であった(🍰)が(🏏)、その人の死をも見送り(💏)、今(jīn )度は(🔅)ひとりで馬籠(lóng )ま(👮)で帰って来(🔤)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🏨)みや(🗜)きんべえ(🍠)はすで(🍈)に隠居し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病後(hòu )の(🔸)身でい(☝)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を(🕵)取って来(🤷)た。
「だから、ぺこぺこし(🦌)ないでも(⏭)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(🀄)自己の過(guò )ちを悔い(🌥)もせず(🌒)改めもせで、二度ふたたび(⬇)これを継続(♒)するがごときは禽獣き(🏯)んじ(🦀)ゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く(➖)内部の(💅)変(biàn )化を顧(🏟)み(🔐)ることもな(🚔)く、唯(wéi )外(wài )観に(🗻)よ(🌌)りてのみ判(🔓)断す(👫)る時は、(🤣)あるいは(⛷)世(shì )(♉)の痴(chī )婦にも劣るものとおぼ(🕴)さ(📴)る(🕹)べく候(🐄)。すべてに徹(🌥)底を願い(⏪)、(🏯)真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(🍹)を重(chóng )ねしか。そは今更(🎚)云々うんぬん致すまじ。最後(🐥)の苦(kǔ )汁(zhī )の(📐)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🍣)ある身にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )によりて開かれたる(🌆)わが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何(hé )(💚)の疑うとこ(🥚)ろも(🌄)なくその(✡)中に平然として生息する人(🍺)々を見、耳には空虚な(🥛)る響を聞(📓)きて、か(🎫)か(🚑)る(😑)ものを厭(yàn )いとうの念は(💓)更に芭(bā )蕉ばしょうの心を(⬇)楽しみ、西行(🌓)さいぎょうの心(xīn )を楽し(🍽)むの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求(🍚)む(🤫)る真実を過(🙇)ちの対象に(⬛)見出したるは、一面より言(yán )えば不(bú )幸(xìng )なる(🚚)がごとくなれど、必ず(🐸)しも然(🕐)さらで、過(guò )ち(🙉)を変じて光(guāng )あるもの(🌖)とな(🐤)す(🎴)べき向(🍑)上の努力(👷)こそ(🅱)わが切なる願(yuàn )(🚻)いに候。
と彼(🐞)はその包み(🎁)きれないよろこびを節(🌇)子に言って見せ(💤)た。彼の望みは、どうかして周囲に(🔡)反抗し(⛓)ようとする彼(bǐ )女の苦い反撥は(🏳)んぱ(🤥)つの(💃)感(😌)情(⏮)を(📉)捨(💉)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る(🎾)時(shí )が、ほんとう(💦)に彼女の延びて行(♓)かれる(👏)時と思っていたからで(🈁)。
「違ふ―(📭)―」
「茄子に(🗓)、(🧙)ごんぼは(📔)、(🕹)い(💿)らんかな。」
と口へつけて、指で飲む(🔷)真似。
「たいて(🌎)いは二重橋(🚡)を見(😼)て、それから銀(yín )座に行(🔆)きたがっていた(🐚)ようでした。」
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