と、先(🛣)生(📭)は、(🐀)まだ二人の方を見(jiàn )な(🔆)い。そして、やはり羽織の(🌃)紐をいじくっ(😬)ていたが、やっ(🤫)とそれが(👤)かかったらしく(😣)、「叔父(fù )(🐍)さん――」
これには(🥫)寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は(🥒)言葉を継いで、(👸)
信玄(🏠)流の敵が(😫)、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🦅)えは車懸りでも何(🔘)でもない、極(🥜)め(💷)て平凡なも(😑)のであった。
『フウ(🌶)、君(jun1 )(🌌)の(🚯)名前を?』と(📰)敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🌼)行った伊那の谷もおもし(🐚)ろ(🌮)く(🕉)なく、そこ(👃)にある平田門人仲間と(💖)も折り(👓)合わ(🧠)ず、飯(fàn )田いいだの(🌿)在に見つけた最後の(👷)「隠れ家が」(👙)まであと(📽)に見捨(🍆)てて、(🐯)もう(🚉)一(yī )度中(🎧)津川をさして帰って行こ(📕)うと(☔)する人(rén )である。かつて(🗃)は(💴)横浜貿(🏃)易を共にした中(zhōng )津川の商人万(wàn )屋安(👫)兵衛よろずややすべえの依(😦)頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(🦏)の付き添いで帰国した(🤠)そ(⤵)の同じ街道の一部を、多くの感慨をも(🍍)って踏(⛔)んで来(lái )(🍫)た人(🔪)であ(🛏)る。以(🕋)前(👂)の伊(🏩)那行きには細君も同道(🍔)であったが、その人の死をも見送り、今度はひと(📔)りで馬(mǎ )(🐈)籠まで(🗾)帰っ(💟)て来(lái )(👔)て見ると、旧ふるいなじみの(🐄)伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し(😸)、半蔵の(🍼)父も病後(😕)の身でいるありさまだ。そういう(🥝)寛斎もめ(📤)っきり年を取って来た。
「だ(🗿)から(🎟)、ぺこぺこしないでもすむようにして(🚜)やろ(⌛)うかって、(🏔)言(🔸)ってるんだ。」
――(📞)自(zì )己の過(guò )ちを悔(🦄)いもせず改めもせで、(🏐)二度(⏩)ふた(🏄)たびこれを継続するがごときは(😯)禽獣きんじゅうの行(🤤)為(wéi )(🗨)なりと仰せられ候。まことに刻々として移り(😜)行く内部(🥧)の変(biàn )化(huà )を顧みる(🧞)こともな(🦀)く、唯外観(guān )(🤨)によりてのみ判(🆗)断する時は、(🍣)あるいは世の(💬)痴婦にも劣(🌊)るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を(⛰)願い、真実を慕うおのが(🥀)心(xīn )の(💄)かの過ち(🌄)によりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ(📢)。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑(🌍)のみ乾(🧀)ほ(🙂)すべき当(🤚)然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて開か(🛏)れたるわが心の眼(🕊)は余(🔕)りに多(💋)き(🥩)世の中(💓)の虚偽を見、何の(🛷)疑うところも(✏)なくそ(📢)の(⌚)中に平然として生息する(🏺)人々を見、耳には空(🦑)虚なる響(xiǎng )を聞きて(🌼)、かかる(🤺)ものを厭いと(📿)うの念(🍷)は(🏚)更(🙃)に芭蕉(🎧)ばしょ(✳)うの心を楽(🐏)しみ、西(🗳)行(háng )さいぎょうの心を楽しむの(🕒)心を深く致し候。わが常(🍕)に(😳)求むる真実を過ちの(👣)対(duì )象に見出したるは、一面(miàn )より言(yán )えば不幸(xìng )なるがごと(🐎)くなれど、必ず(🦗)しも然さらで(🎆)、過ちを変じて光あるも(🤺)の(🍼)とな(📌)す(🛥)べき(➕)向(🌲)上の努力こ(👂)そわが切な(㊙)る願いに候。
と(🤵)彼はその包(bāo )みきれないよろ(💹)こびを節子に言って見(👥)せた。彼(bǐ )の望(wàng )(👆)みは、どうかして周囲(tōng )に(♈)反抗しようとす(🐚)る彼女の苦(kǔ )い反撥(🗄)はんぱつの(🧝)感情(qíng )(📴)を捨てさせたい(👏)と思っていたからで。それを脱(🎾)け去る時が、ほんとうに彼(😴)女の(🍮)延びて行か(👴)れる時(shí )と思(sī )ってい(🛐)たからで(👀)。
「違(wéi )ふ――」(🔹)
「茄(😽)子(zǐ )に、(🔃)ごんぼは、(🛍)いらん(🥧)かな。」
と口へつけて、指(zhǐ )(🚡)で(👚)飲む真(zhēn )似。
「たいて(🐗)いは二(🔠)重橋を見て(♓)、それから(🕶)銀座に(🙀)行きたがってい(🐜)た(👉)ようで(🚉)した。」
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