と、(📠)先(xiān )(🧢)生(shēng )は、(👫)まだ二人の方(fāng )を見ない。そし(🌧)て、(🚵)や(🌇)はり羽(👉)織(🙃)の紐をいじくって(👂)いたが、やっとそ(🧗)れがかかったらしく(🚽)、「叔父さん――」
これには寿平(🕑)次も(👩)笑い出(🙋)した。その時、(🤧)半蔵(zāng )は言(📻)葉を(🔟)継いで、
信(xìn )(🤙)玄(xuán )流の敵が、かえってこ(➕)の奇兵(bīng )を用(yòng )(📐)いたにも(👠)係らず(👡)、主税の答(dá )えは(🥓)車(❔)懸りで(🐓)も何でもない、(😖)極(jí )(🐀)めて平凡なものであ(Ⓜ)った。
『フウ(🌫)、君の名前を?』と敬之進は(👏)もう目を円(🌫)まるくして了(le )(🧝)しまつた。
寛斎はせっか(🐧)く楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある(🤐)平田門(mén )人仲(zhòng )(😯)間と(🦅)も折り合(hé )わず、飯田(tián )いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」ま(🏑)であとに見(jiàn )捨てて(🦊)、も(💸)う一度中津川をさして帰(👱)って行(háng )こうとする人である。かつては横(🥣)浜(🎹)貿易を共(📖)に(🆕)し(⬇)た中(🤝)津川の商人万屋(wū )安兵衛よ(📞)ろ(🚚)ずややす(🧔)べえの依頼を(👣)うけ(👶)、二千(👸)四百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰(🏹)領の付き添(⛵)い(🚚)で(🧦)帰国したその同じ(😼)街(📱)道(💕)の一部を、多くの感慨をも(🍯)って(🐽)踏んで来た人である。以前の伊那行き(📛)には細君も同道であったが、その人の死をも(🍱)見送り(👪)、今度はひと(💪)りで馬籠(🗳)まで(🚠)帰(guī )って(🖤)来て見ると、(📔)旧(💚)ふるい(🕝)なじみの伏(📀)見屋(wū )金兵(🎬)衛ふしみやきんべえはすでに(👛)隠居し、半蔵の父も(💾)病後の身でいるありさまだ。そう(🤛)いう寛斎もめっきり年(nián )を取って来(🚅)た。
「だか(😿)ら、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(📧)う(💬)か(🗡)って、言(🐿)って(🍨)る(😼)んだ(♒)。」
(🌱)――自己(🗃)の(🏆)過ちを悔いもせず改めも(🌊)せで、二度ふたたびこれを継続するが(👘)ごときは禽獣(shòu )(🏵)きん(🚦)じゅうの行(háng )為なりと仰せ(➗)られ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部の(🕖)変化(huà )を顧みることもな(🐆)く、唯外観によりてのみ判断する時(shí )(📕)は、ある(🍸)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさ(♓)るべく候。す(🎖)べてに徹底(✏)を(💹)願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )(⭕)何(👖)いかばかり(🍬)の苦(🤛)痛(tòng )(🚚)を重(🌲)ねしか。そは今(🕗)更(gèng )云々うんぬん致(🖼)すま(🧛)じ。最後の(🌻)苦(🔅)汁(🚻)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )え(👻)ば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心(✏)の眼は余りに多き世の(⛄)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に(🛅)平然(rán )として生息する人々を見、(⏫)耳には空(kōng )(😷)虚なる響を聞きて(💲)、(🌏)かかる(🏺)ものを厭い(📲)と(🎭)うの(🈯)念(niàn )は更に芭蕉ば(💏)しょ(🍘)うの心を(🏼)楽しみ、(❄)西(🌆)行(háng )(👗)さいぎょうの(⛑)心を(🐑)楽(🚉)し(🏞)むの心を深く致し候。わが常(⛸)に求むる真(🥟)実を過ちの(🍡)対(duì )象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不(😻)幸(xìng )な(🕕)るがごとくなれ(🎳)ど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとな(🎉)す(🦉)べ(🕵)き向上の努力こそわが切なる(⛸)願(🖨)いに候(hòu )。
と彼はその包み(🦉)きれない(🐮)よろこびを節子に(🥃)言(yán )って見(jiàn )せ(⏱)た(📈)。彼(🌠)の望みは、ど(🚛)うかして周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )(😥)の苦い反(🗑)撥はんぱつの感情(😝)を(🔫)捨(shě )てさせ(🤸)たいと思(sī )っていたからで。それを脱け去(🏿)る時が(🔤)、ほんと(🕚)うに(📝)彼女の延びて行(🖕)かれる時(📈)と思っていたからで。
「違ふ(🔭)――」
「茄(🐶)子に、(🔓)ごん(💦)ぼは、いら(👪)んかな。」
と口(😗)へつ(👂)けて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは(🏾)二重(chóng )橋を見(jiàn )て、それから銀座に行(✨)きたがっていたよ(🈁)うでした。」
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