(🚭)次(🦕)郎はあきれたように少佐の顔(📩)を見ていた(🗨)が、 (🐞)朝倉先生の(👝)開塾(💇)式におけ(🏯)る言葉もまた、次(cì )郎(láng )にとって新しい感激(jī )かん(🏇)げ(👺)きの種(✋)だっ(🕸)た。先生は、人(🏳)間が本(🈯)来もっている創(👣)造の欲(yù )望と調和の(🏮)欲望とを塾生(🗺)相(xiàng )互(hù )そ(🏎)う(☝)ごの間に(🥋)まもり育てつつ、何の規(🤓)則もなく、だれの命令もなしに、め(💅)いめいの内部(👉)から(💌)の力(lì )によって共同の組織を生み出し、(🤶)生活(huó )の実体を築きあげて行きたい、と(😵)いった(📧)意(yì )味のこと(🅱)を述べた。そうした共同(📸)生活の根本精(jīng )神(shén )は(🎰)、次(cì )郎がこれまで(🐂)白(🥥)鳥会にお(🤨)いておぼろげながら理(lǐ )解して(🆒)い(🤟)た(🍨)ことではあったが、ま(🛫)だはっきりした観念(niàn )にはなって(🈁)いなかったので、非(fēi )常に新鮮しんせんなひびきを(📕)もってかれの耳(🚾)をうつた(🎙)のである。
「翌々日の新(xīn )(🏮)聞を(📘)見(❔)ると(💃)年は十(shí )(🐯)九、兵(bīng )士と(🌂)通じて懐胎したのが兵(🔌)士には国に(🔽)帰って了し(🥗)まわれ、身の処(chǔ )置に窮(🐻)して自(zì )殺し(🚽)たものらしいと書いてありま(🌂)した(💆)、と(㊙)もかく僕はその夜殆ほとんど眠りませんでした(🌙)。
(🆚)朝倉夫(fū )人は、(😊)手振(🏺)てぶりのあい間あい間に、おり(🚪)おり塾(📣)生たちを手まねきし(🉑)ては、踊り(👧)の輪に(😵)加(jiā )わらせようとした。は(🍃)じめのうちは、みんな尻しりごみして、笑(😘)って(🕔)ばかりいたが(🛶)、踊りに自(zì )信のできた(🛑)らし(🔬)い塾生が(🌞)、(🌅)二三名、思(🔹)いきって飛びこむと、あと(🗂)は(🎤)、つ(🕛)ぎつぎにその数が(📔)ふ(❔)えて行(🤳)った。
斯かう(📐)した(🤮)言葉ことばの通(🏡)つうじない(🖥)燕(🍊)つばめも(😙)、村むらに住すみ慣な(🐀)れて、(🍱)家々いへ/\の軒のきに巣すをつくり、くちばしの黄色きいろい可(kě )愛(🎼)かあ(🈶)いい子供こどもを育そだ(🕚)てる時分じぶんには、大分だ(🥖)いぶ言葉ことばがわか(🙀)るやうになりまし(💺)た。燕つばめが父と(🎷)うさんのところへ來きて何なにを言いふ(🌯)かと思おもひ(💃)ましたら、こんな(🚌)こ(🗻)と(🧤)を言(yán )ひ(🤧)いま(🏏)した。
(🏮)と彼(🚿)は言って(🥧)見て、いらいら(💢)とした旅の心(🚬)は思(sī )(💿)うように仕事の出(🍡)来るだけの沈着おち(💬)つきをも与(yǔ )えてくれなかったことを(✔)思い、僅に故(gù )国(🤼)の新(🦉)聞へ宛あてて折々の(🍸)旅(lǚ )の(💽)通(🎋)信を書くに(📔)とど(🅱)めて(📦)しまったことを(🖊)思い(🥕)、国を出る時の多く(🥝)の約(yuē )束(shù )もその十が一を(🐦)も果(guǒ )せなかったことを胸に浮べ(🥀)た。
ま(♑)とのところへくると、明(🌘)智は、シャベ(📀)ルを持った男(👸)に、三つならんでいる(⛺)まん(🤓)なかのまと(🐁)のうしろの砂を、ほる(🔡)よ(🤚)うに命(⏺)じました。
(😱)子路(⚡)は呆気に(♋)とられた。
『いや、どうも、寒いの寒くないのツて。』と敬之進(jìn )(🧗)は丑松と(😂)相対さしむかひに座を占めて、『到(dào )底とても川端で辛(xīn )棒(🏪)が出来ないから、廃(fèi )(🈴)やめて帰(📵)つて来(🖊)た。』(〽)
(そうだ(🏳)!)(🖐)といきなり(📒)豹一は呟いた。(俺が掟を破(pò )る義務を感ず(🔏)るのは、誰(shuí )もそれ(🚎)を破(pò )る勇気(qì )のあ(👵)る奴がいないからだ!)
一四((🛬)五四(sì )(🌛))
『御苦勞(láo )ご(🔑)くらう。御苦勞(láo )(🌈)ごくらう。』
それから(👶)「入地(👽)百(bǎi )姓」――北海(㊗)道(dào )に(🚈)は「移民百姓」がいる。「北海道(dào )開拓」「人口食(💺)糧(📔)問(🚰)題解決、移民奨(jiǎng )励」、日本少(🌙)年式な「移(😱)民成金」など、ウマイ事(shì )(🐐)ばかり並べ(🍾)た活(huó )動写真を使って、田畑を奪われそう(🥜)になっている内地の(⤵)貧農を(👺)煽動(💊)せん(⏯)どうして、(🏆)移(yí )民を奨(😮)励(⏳)して置(zhì )きながら(🤪)、四(sì )、五(wǔ )寸も掘り返せば、下(xià )が粘土ばかりの(🦖)土(📚)地に(🎭)放り出される。豊(🍠)饒ほうじょうな土地(dì )には、もう(🌗)立札が立(📖)ってい(🤮)る。雪(👊)の中に埋められて、(🔗)馬鈴(líng )薯(🌠)も食えずに、一家は次の春に(👨)は餓死(sǐ )すること(💁)があった。それは「事(shì )実」何度(dù )(📬)もあった。雪が溶(🕢)けた(🏞)頃になって、(📓)一里(lǐ )も離れている「隣りの人」がやっ(💝)て(🗳)きて、始(shǐ )めてそれが分った(📦)。口の中から(🍋)、半分嚥の(🐘)みかけている藁(gǎo )(🛀)屑(〽)わらくずが出て(🚵)きたりした。
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