「その御出(chū(🕙) )家は、元(yuán )は江戸(🔌)から(😋)来(lái )たお(📓)人じゃ(🌻)げな(🦌)。若い時に人を殺し(🅰)たのを(➗)懺悔し(📇)て、(🎒)諸人(ré(🥧)n )済度(🆓)(dù )の大願を起したそうじゃ(👌)が(🦗)、今いうた樋田の(💌)刳貫(guà(🏰)n )こかんは、この御(yù )出(chū )家一人(🙎)の(🥦)力ででき(🏢)た(📪)ものじゃ」と語るのを耳にした。
「敵(dí )を討つ討たぬなどは、それ(🎨)はまだ世にあるうち(📐)のこと(🤶)じ(📕)ゃ。見らるる通り(🤕)、了(le )海どのは、染(🤯)(rǎ(📯)n )衣(☝)(yī )薙(tì )髪(fā(🏉) )せ(🍸)んいち(😍)はつの身である上に、この山国(🍆)谷七郷(xiā(🍮)ng )の者にとっては、持地(dì(🧡) )菩薩(sà )の再来とも仰(🥋)がれる方(fāng )じゃ」と、そのうち(🕳)の(🐨)ある者(🐘)(zhě )は、実(🎨)之(📝)助の(🖥)敵(dí )討ちを(😨)、叶(🥍)わぬ非望(🗻)であるかのよ(✂)うに(🗾)いい(🤜)張(💲)(zhāng )った。
そこ(🔯)までは、もう一町もなかっ(😦)た。見(🕝)ると(🚸)、川の左(📈)(zuǒ )に聳(📖)そ(🔁)び(📆)える荒(huāng )削(xuē )りされ(🎟)たよ(🍃)うな山が(🚁)、(✊)山国川(chuān )に(🏿)臨(lín )むところ(😐)で、十丈に近(🌗)い(🐶)絶壁(bì )に切り立たれて、そこに(🗨)灰(huī )白色のぎざぎざした襞ひ(📪)だの(🚒)多(🐐)い肌を露出している(🥜)ので(🥡)あった。山(shā(👵)n )国川の水(🙀)は、その(🤰)絶壁(bì )に吸い(🌫)寄(jì )せられた(🎻)よ(💙)うに、ここに慕(📷)い寄って、絶壁の裾(💊)を洗いなが(🚞)ら、(✌)濃緑の色(✏)を湛(zhàn )えて(💊)、(🚁)渦巻いている。
「(🍱)ノート?」信一(⏳)郎(🎭)は、不審いぶ(🧥)かりな(🕶)がら、鞄(páo )ト(⛏)ランクを掻か(📦)き廻した。いかにも鞄トランク(🆔)の底(dǐ(🍕) )に、三帖(🚔)(tiē )じ(🐴)ょう綴つづりの大(dà )学ノートを入(🔷)れて(👴)あるのを見出みい(👥)だした。
市(🐸)いち九郎(lá(〽)ng )ろ(👟)うは、主人(⚪)の(🕙)切り込(rù )んで来(lái )る(🌬)太(tài )刀(dāo )を受け損じて、左(🧑)の(🐯)頬(📎)から(✌)顎へ(🐌)かけ(💽)て、微傷ではあるが、一(💇)太刀受けた。自分(🈸)の(🕧)罪を(💛)――(🔀)た(🔰)とえ向うから(🐓)挑ま(🎡)れたとはい(🍀)え、主(zhǔ )人の(🐨)寵妾と非道な恋(liàn )をしたと(🦇)いう(🖲)、自(🏆)分の致(zhì )命(mìng )的な罪を、意識している市九郎は、(⛰)主(🦗)人(rén )の振り上(💐)げた太刀(dā(🕜)o )を(🔮)、必(bì )至な刑罰(🏳)として、たとえその切先を避くるに努(nǔ )むるまでも(🐓)、(👩)それ(🍮)に反抗する心持(chí(⛑) )は、(🚛)少(shǎo )しも(🚎)持(⛔)っ(🍥)てはいなかった。彼(bǐ )は、ただ(🚂)こうした自(🔍)分(💣)の迷いから(📩)、命(🎼)(mì(🧒)ng )を捨(🎫)(shě )て(😨)るこ(🏃)とが、いか(♎)に(🃏)も惜しま(🎖)れたの(🐢)で、できるだ(💵)けは逃(táo )れてみたいと思って(🗿)いた(🥧)。それで、(🍋)主人(rén )か(💛)ら不義をいい立てられ(🕙)て切り(🥚)つけられた時、(🧚)あり合(🔀)せた(📡)燭(zhú )台(♓)を、(🌱)早速(sù )の獲(🔣)物として主人の鋭い太刀(👞)先(⚓)を避(bì )けて(👿)いた。が、(🐩)五十に近いと(🤜)はい(🍔)え、ま(🎐)だ筋骨(gǔ )のたくましい(🗯)主人が畳みか(🌵)けて(🌀)切(qiē )り込む太刀を(💕)、攻(🦓)撃に出られない(📘)悲し(🥗)さには、いつ(🎞)となく受け(🐙)損じて、最初の一太(tà(🏴)i )刀を(😫)、左の頬(jiá )に受(shòu )けたのである。が、一旦血(📪)を見(📁)ると、市九(jiǔ )郎(láng )の心は、たちまちに(🌓)変っていた。彼(bǐ )の分(🍺)別(bié )のあった(🏐)心は、闘(dò(👓)u )牛(🔉)者の槍(qiāng )を受けた牡牛のように荒(💇)んでしまった。どう(👓)せ死(🔻)ぬ(⛴)のだ(🔠)と思(🌯)うと、そこに(🤘)世(shì )間もなけれ(📴)ば主従もな(🌟)かった。今までは、主(⬛)人だと(💀)思(🏬)(sī )っていた相手の男が、ただ(⛷)自分(fè(⛓)n )の生命を、脅お(👖)どそうとしている一個(👩)の(🖋)動物――(📼)それも凶悪な(⏳)動(dòng )物(wù )としか、見(jiàn )えなかった(✍)。彼(bǐ )は奮(🔯)然(🦖)と(🦓)して、攻(gō(🌅)ng )撃に転じた(♌)。彼(bǐ )は(😏)「(😂)お(🚳)うお」と叫おめきな(📧)がら、持(🍊)っていた燭台を、相手の(👒)面(miàn )上(shàng )を目(mù )がけて投げ打っ(✨)た。市九郎(🏙)が、防御のための防御(🎺)をしているの(📌)を(🛍)見(jià(🚉)n )て、気を許してかかってい(🎵)た主(🧗)人の三郎兵衛ろうべえは、不意に投(tóu )げつけら(🔆)れた(🔧)燭(🆖)台を受(🤑)けかねて、その蝋受(♌)けの一(🍱)角(🤽)(jiǎo )がしたた(🌷)かに彼(🚖)の右(👌)眼(yǎn )を打った。市九郎は、相手のたじろぐ(🐜)隙に、(🖕)脇差を抜く(🙉)より早く飛びかかった。
「(🚟)敵を討つ討たぬなどは、(🌿)それはまだ(🤳)世(shì(🕟) )にあるう(🚓)ちのこと(🛬)じ(🌕)ゃ。見(🏂)ら(✴)るる通り(🚐)、了海どの(🅰)は、染(🏽)衣(yī )薙(🏴)(tì )髪せんいち(👶)はつの(🔤)身(shē(👃)n )で(🌞)あ(🏟)る上(shàng )に(🧦)、この山国谷七郷(😽)の者(📽)にとっては、持地(🉐)(dì )菩薩の再(🦏)来とも仰(🥡)がれる(🚩)方(fāng )じ(⏲)ゃ」と、(💓)そのうちのある者は、(😃)実之助(👊)の敵(dí )討(tǎo )ちを(🚨)、叶わぬ(🔄)非望で(🌆)あるかのようにいい(🧒)張っ(💓)た。
「捨てゝ――(🌱)捨(🐹)てゝ下(xià(🍓) )さい! 海へ、(💷)海(🐸)へ。」
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