い(🌇)きな(🍮)り浪士は(🍮)その降蔵を帯で縛りあ(📯)げた。それから言葉をつづ(🥏)けた。
(🍐)七月の(😠)二(èr )十日ごろまで(🚯)待つうちに、(🌲)さらに半蔵ら(✊)の(🏝)旅を困難にするこ(📐)とが起こった(📶)。
ともかくも(🍛)、地方の(🤘)事情(qíng )を直接(🚷)に道(📄)中(zhō(⏪)ng )奉行の耳に入(⛪)(rù )れ(🛬)ただけでも、十(💂)一宿総代とし(👑)て江(jiāng )戸(🏁)へ呼び出さ(🕶)れた勤めは(🕝)果たした。請書(😮)(shū )うけしょは(🎑)出(chū )した。今度は帰(guī )りじたくだ(🔦)。半(📇)蔵らは東片(😍)町にあ(😈)る(🛑)山(shān )村氏の屋(🧦)敷から一(🦆)時(🐔)旅(lǚ )費の融通ゆうずう(⛷)をしてもらって(⛽)、長(🎯)い逗(🚅)留とうりゅう(📆)の間に不(👵)足して来た(🎢)一切の支払いを済ま(😜)せる(🐃)ことにした。と(👆)ころが、東片町には何か(🍗)の機(🌙)会(📰)に一(🧀)盃ぱいやり(🈶)たい人たちがそろっ(🌳)ていて、十一(👯)宿の願(yuà(👶)n )書が首(🥍)尾よく納(nà )まったと聞くからに(🥤)は、と(🍪)りあ(🌥)えず(👢)祝おう、そんなこ(🥁)とを先(🍹)方から(🍈)切(qiē(🍁) )り(🥏)出し(🚖)た。江戸詰めの侍(shì )たちは(🕳)、目(🎵)立たな(🐡)いところ(🎻)に料理(lǐ )屋を見立(🚗)(lì )てるこ(😘)とか(🛩)ら(🎚)、酒を置き(📈)、(🎹)芸(🔴)妓げい(👴)ぎ(😌)を呼ぶことまで、その辺は慣れたもの(✝)だ。半(🌙)(bàn )蔵と(🐫)てもその席に(🎎)一座して交際上(🅾)手じょう(🤱)ずな人(rén )たちから祝盃しゅく(🍵)はいをさされて見ると、それを(🗞)受けないわけに行かな(🤮)かったが、宿方(👺)の用事(🙅)で出て来て(🍽)いる身(❇)には酒(🎐)も咽(yān )喉(hóu )のどを(🚳)通(tō(🛶)ng )らなかった。その(📋)日は酒盛(shè(🌖)ng )さかもり最中に十月(yuè(😍) )ももはや二十日過(guò )ぎらし(🐲)い雨(yǔ )がやっ(📄)て来(🍃)(lái )た[#「(🕷)やって来た(💖)」は底本では「やった来(🔳)た」(🎨)]。一座(🔜)六人(rén )の(📪)中には、よい(⛺)き(🐮)げん(🕛)になっても(🔻)、まだ飲み(🏤)足りないとい(🐆)う人も(🏁)いた。二(🎿)(èr )軒(🛬)も梯(tī )子は(👱)しごで飲(yǐn )み(⌚)歩いて、(💺)無(🌩)(wú )事に屋敷へ帰ったかもわか(🖌)らないような大(dà )酩酊めいてい(😱)の(🐃)人(🍄)もいた(🥋)。
和田峠の上には諏訪藩すわはん(🌖)の(🕎)斥(🥏)(chì )候隊が集(🕢)(jí )まった(🈁)。藩(🦕)士(shì )菅(🐷)沼(🔱)恩右(🐅)衛門すがぬまおんえもん、同(tóng )じく栗(🆒)(lì )田市兵衛(wèi )く(🍭)りたい(🏙)ちべえの二人(ré(🎣)n )ふたりは御取(qǔ )次御(yù )使(🥜)番おとりつぎ(🤯)おつかいばんという格で伝(yún )令(lì(🤔)ng )の任務を(🙊)果たすため五(wǔ )人ずつの従者を(🐡)引(🐬)率(lǜ )して(🔆)来ている。徒士目付かちめつ(👏)け三人、書(shū )役(yì )かきやく一人(🐴)ひと(📃)り(🎥)、(🌶)歩兵斥候三人(rén )、おのおの(⌚)一(yī )人(🉑)(rén )ず(🍷)つの小(🙏)者を連れて集ま(💖)って来ている(🌁)。足軽あ(🍒)しがるの小頭こ(🚫)がし(🦀)ら(🍫)と肝(🌵)煎き(👂)も(👋)い(💹)りの率い(💋)る十(🕡)(shí )九人の(🔡)組もいる(🗝)。その他(👃)には(👧)、新式の鉄砲を(🛫)携(👜)えた二人の藩(🏻)士(💵)(shì )も出張(zhāng )してい(♏)る(🔭)。和田峠口(🦏)(kǒu )の(🚽)一隊(🔤)(duì(📫) )はこれらの(📆)人(rén )数(👮)(shù )か(🍁)ら編成さ(🐜)れていて、それぞれ手分けをしながら斥(👎)候の(⤴)任務に就(🍦)ついていた。
夜もは(🍐)や(🤽)四(sì(🧝) )つ半時(shí )を(🤨)過(🎟)ぎた。浪(🎒)士(🕡)(shì(📑) )らは味方の死骸しがいを取り片(🏜)づ(😕)け、名のある(⬅)人々は草小屋の中に(🔒)引き入(🥍)れて、火をか(🧘)けた(🛹)。その他(tā )は死骸(hái )のある(🧡)ところで(💠)いささ(🏜)かの火(😬)をか(😠)け、土中(🐼)(zhōng )に埋うずめた(🥤)。仮(📼)りの埋葬(zàng )も済んだ(🕘)。樋(🤛)橋には敵の遺棄した兵糧や弁当(🏬)(dā(🤧)ng )も(🔏)あっ(👙)たので、それで一(⏮)(yī )同はわずかに空(🔽)腹(🍪)をしのいだ。激(🏞)しい饑う(🔯)え。激しい渇かわき。それを癒い(♿)やそうためばかりにも、一(🐾)同(✏)(tóng )の(✏)足は下諏訪(fǎng )の宿へ向い(👤)た。やがて二(💮)(èr )十五(wǔ )人(🤘)ずつ隊(duì )伍たい(🛃)ごをつくっ(🍑)た(🍠)人たちは(🌬)樋橋(qiáo )を離れよ(🤯)うとして、夜(yè )の空(kōng )に鳴り渡る行進の法螺ほら(✨)の貝(bèi )を聞(wé(🐠)n )いた。
三(👳)(sān )、飯(📄)田(😲)町にて軍資(zī )金三千(qiān )両を醵出きょ(💐)しゅつす(🐔)ること。
やがて和(🐐)(hé )田方(fāng )面へ偵察て(💕)いさつに(💧)出かけて(📹)行った(💯)もの(👯)は、また雨をついて峠の上(shà(🍄)ng )に(🚜)引(yǐn )き(📉)返して来る。いよいよ水(shuǐ )戸浪(là(🌟)ng )士(shì(🕜) )が(✍)その日(😓)(rì )の晩(wǎn )に長窪ながくぼ和田両(🖌)宿へ止(🐓)(zhǐ(📿) )宿(xiǔ )の(🤭)は(📼)ずだと(🥐)いう風聞が伝えら(🧦)れるころには、諏(zhōu )訪藩の物(🚟)頭もの(❓)がしら(😶)矢島伝(❄)左衛門(mén )でんざ(🏎)えもんが九(🚁)人の(🆚)従者(zhě )を引き連(🚨)れ和田峠御境目(mù )お(🗓)さ(🏈)かいめの(🎗)詰(🚎)方(fāng )つめかたとして出張(zhāng )し(🤫)た。手(🎌)明きの若党(🔬)(dǎng )、鎗(🚰)持(chí )や(📁)り(🎇)もちの中間ち(🍩)ゅうげん、草履取ぞうりとり、具足持(🐿)ぐそくもち、高張持た(❕)か(🔚)はりもち(🦗)なぞ、な(🍰)かな(🐐)かものものしい。それにこの物頭ものがしらが馬の口を(❕)取る二人(rén )の厩うまやの(🈸)者も随行して来た。
この(🤥)真(🚸)木和泉の死(sǐ(🥞) )に(🥟)つ(🤪)いて、景蔵(👐)(zāng )の所感も(🌫)その手(shǒu )紙の中に書き(❇)添えてある。尊(zūn )王と攘(✒)夷(yí(🤡) )との一致結合(🙉)をねらい、それによ(📤)って世(shì )態の変革を促そうとした安政以来の志士の運動は、(🐾)事実(💴)においてその中(🚆)心(xīn )の(🉐)人物を失ったとも言ってある。平(píng )田門人としての自(zì )分らは(🤦)――(🤮)ことに後進(📈)(jì(㊙)n )な自分らは(😢)、彼真(zhēn )木和(👈)泉が生涯(🚱)しょうが(🎴)いを(🔎)振り返(🏁)って見(🚢)て、(📊)もっと(🐲)自分(🍟)らの進路(⚾)(lù )を見(jiàn )さだむべ(😿)き時(💜)に(😌)到達(🎙)した(🐂)と言(♎)ってある。
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