海の(🍵)口(🥡)村は、もと川岸にありましたのが(🍙)、(🌭)川(🥟)水のあふれたた(⚪)めに、村(🍵)の人たちは高(💒)原のすそへよっ(🅰)て移り(👈)住ん(🕌)だとのこと(🤤)。風や雪を防(🍪)ぐために石(shí )を(🎤)のせ(🎚)た板(🍫)(bǎn )屋根を(🦓)見ると、深山みやまずまい(🌴)も思いやら(😧)れ(🗽)ます。そのへんに(👛)住んで(😝)いる人たちの仕(shì(🦃) )事には、(💲)飼馬かいば(🧖)、耕作、杣そま、(🔺)炭(🔅)焼(🍅)きなど(♓)あり(🥤)ますが、わけても飼(sì(✍) )馬かいばには(📳)熱(rè )心で、(🧥)女ですら(🤲)馬の性質をよ(🐔)く(🏝)暗(àn )記し(⛹)ているほどです。そんな土地(🥖)がらですから(🏵)、(🔍)娘ざか(🏢)りのものが馬に乗(📝)って、(♉)暗い夜道を通るなぞ(⏪)は平気でしょう。その人たちが男を(🦕)助(zhù )け(🐃)て外(wài )でかいがい(🔞)しく働く時の風俗(sú )は、も(〰)もひき、きゃはん(💏)で、め(😢)くら(🌊)じま(✍)の(🛤)手甲て(🏜)っ(🆒)こうを(🔣)はめて(👖)います。かぶりもの(♌)は編みがさです。まあ(🔃)、かわず(⛪)ふぜいが(🦆)そんなこ(🍬)とを言ってはなん(❎)で(🚤)すが、これも見学(🕺)のためと思って見てきたところでは(❌)、(💇)娘も美し(📺)いと言いたいけれど、さて強いと言ったほうが至当で、すこ(🎴)やか(🏗)な生き生(shē(🤺)ng )きとした(🐧)おも(😵)ざ(💄)し(♎)のもの(⛄)が多いようです。
五 山の上(🚴)へ来(🔵)る(⛴)冬
(🚖)皆さんもごぞんじの(🌝)よ(🔴)うに、この日本(běn )のお国(❇)が明治の御代(🍩)(dài )みよとなる(🧠)前は、徳川(chuān )の世(🎻)の末であ(🏁)りま(🚂)した。もう徳川の世の中もこれま(🧦)でと思うものは、たいがい(📮)の人が戸(🕛)まどいして、仕(shì )事(shì )も(🍊)ろ(🔅)くに手につか(♏)なかった中で、よくあ(😕)としまつを怠(🌒)ら(🔥)なか(😉)った三(🐲)(sān )人の人(🥜)(rén )が(🌇)あり(🤗)ます。皆さんは(🍤)、岩瀬肥後い(🖥)わせひご(✍)、小(xiǎo )栗(lì )上野介お(🌝)ぐ(🗑)りこうずけのすけの名(míng )を(👊)覚(jià(🌷)o )えてお(🛸)いていただきたい。ここにお話ししようとする栗本(🏿)くりもと先(👶)生(shēng )も、そういう(🍷)三人の中の一人(🎮)です(💨)。
そ(🕠)れから、小(⛩)学校の(🛎)事務員(🛠)となっ(🤢)て、そ(🌇)れが(👐)最後(🕺)かと思いましたら、(🅾)いや(㊗)活(🐯)版職工となったの(🥈)でした(👿)。活(😹)版職工となって、それからこんどは(🛅)古着(🐔)商となり(🌉)ました(🧛)。
一(yī )〇 (🧑)『小(🔃)公子(zǐ )』(🔭)の訳(👂)者
こ(🌒)の古着屋(🕡)(wū )さん(❔)の(🥣)やったこと(🐖)は、いつ(🎫)でも(🐄)新(xīn )規(guī )まき(🐳)な(🍳)おしのようで(🔥)した。前に皆さん(📠)に(🧥)お話しした栗本くりもと先生(🤸)なぞ(⬅)と(💦)は、ま(♿)るきりあべこ(😦)べで、「(🔸)経験」(☕)というもの(🌻)がそう役に立(🔮)(lì(💓) )つ(🎆)と(🧐)はか(🐇)ぎらないことをそれとなく教えてみせてくれたのも、この古(gǔ )着屋さんで(🔊)し(⛏)た(🐪)。なぜ(🏏)か(📻)といいますに、栗本先(xiān )生(shēng )は自分のしくじりまでも役に(🌻)立てよ(🔰)うと(🐷)しましたが、(🍦)この(🛷)人のほ(⏰)うはそ(🤥)れを役(🤱)(yì )に立(🏪)てよう(🎹)とは(🅰)しませ(👄)んでしたから。
「お前(🚺)さん(🌁)もたっし(📏)ゃ(✂)でしたか。」
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