「(🔅)どうも、(🚛)こん(🐭)な(💈)膏薬こうやくをはるようなやり方じゃ(📴)、これから先(💀)のことも心(xī(😳)n )配(👤)です(🏙)。」
筑(🌥)波(🐕)の空に揚がった高(🌮)(gāo )い(🌒)烽火の(🛵)ろ(🤛)し(🎽)は(⏫)西(xī )の志士らと(👬)連絡のないも(👫)のではなかっ(🅾)た。筑(zhù )波の勢いが大(🍾)いに(💝)振(zhè(🌁)n )ふ(🐓)るった(⬇)のは、あだか(🎥)も長州の(🏍)大兵(🏦)(bīng )が京都(dōu )包(🦍)囲のまっ(🥨)最中(😖)であったと言(🥛)(yán )わ(⏬)るる(🎃)。水(shuǐ )長二藩の提携は従来(lá(🐓)i )幾(jǐ )たびか(🏨)画(🎗)策せられ(🗣)たこ(🆙)とであって、(🚹)一部の(📳)志(zhì )士らが互(🌑)(hù )いに往来し始(🍜)めたのは安(🏇)藤老(lǎ(📊)o )中(😌)あんどう(👱)ろうじゅ(👏)う要(yào )撃(jī )の以(yǐ )前にも当たる(🤬)。東西(⏰)相呼応して起(💦)こ(🎖)っ(💬)た尊攘派(🚞)の運動は、西には(👡)長州の敗退(tuì )となり、東(😖)には(😤)水戸浪士らの(🤗)悪戦苦(kǔ(🕛) )闘(dòu )となった。
父と(📶)子は互(🔹)いに(🏩)顔を(🏇)見(👏)合わ(📨)せた。
夜、武田(🥄)(tián )た(🤭)けだ本(🐵)陣に(🔯)あ(🤛)てられた(🥘)片(🥋)桐の問屋へは、飯(💷)田(🔻)方面から、(🚞)豊三(⏭)郎が兄(📳)の(🤵)北原稲(⭐)雄(xióng )と一(yī )緒(🎂)(xù )に(🎑)早駕籠(lóng )か(🦕)ごを急(🧟)がせて(🥇)来(🌗)た(🌥)。その時、浪(🤹)士側では(📫)横田東四郎と藤(💄)田(🌐)ふじた小四(sì )郎とが応(🐉)接(💄)(jiē )に出た。飯田藩と(📳)して間道の通過(🍹)を(😀)公(gōng )然(rán )と(😸)許すことは(😥)幕府に(🌼)対し憚はばかるところがあるから(👻)と(🍥)言(🚰)い(🎌)添(🗯)え(🐭)ながら、北(🕎)原兄弟(💤)は町役人との交渉(🕓)の結(🐹)(jié )果を(🦑)書面(miàn )にして(🍽)携(🈴)えて来た。その書面には左の三(🍥)つ(💣)の条件(🥛)が(🛒)認(rèn )したためて(😂)あった。
しかし、道中奉(👟)行(háng )の協議(yì )中、協議中で、庄(zhuāng )屋側(cè(🤫) )からの願(🍘)(yuà(🐟)n )いの筋も容(🌤)(róng )易に(📉)はかど(👷)ら(🏾)なかった。半(bàn )蔵(zāng )らは江(🧚)戸の町々に(🥈)山王社さ(📌)んのうし(🚖)ゃの祭(🔢)礼の来(😵)る(🚶)ころ(⛔)まで待ち、月を越(🍯)えて(🆓)将(jiāng )軍が天璋院(✔)て(😪)んしょういんや和宮様か(🔟)ずのみやさまと共(gòng )に新たに(🌌)土木の落成した江(♌)戸(🐀)城西(👩)丸(wán )へ田安御(🛳)殿たやすごてん(⏪)の方(fāng )から移(yí(🏣) )るころ(🎣)まで(🕸)待った。
(🏛)諏訪勢もよく(💬)防いだ。次(🤳)(cì )第に浪士側は山の(⛺)地勢(🆕)を降り、(🚯)砥沢口とざわぐちから樋橋(qiá(🍎)o )といはしの(💐)方(🔬)へ諏訪(🤦)勢を圧迫し(🍛)、鯨(jīng )波とき(♓)の声を揚(yáng )げて進んだが、胸(🦍)(xiōng )壁に拠よる諏(zhōu )訪(fǎng )勢が砲火のために撃(jī(🐃) )退せら(🦄)れた。諏訪松本両藩(🥎)の兵(bīng )は五段の備えを(😛)立(❔)て、(🕛)右(🤛)翼は砲(pà(🔝)o )隊を先に(🎸)し鎗やり隊をあとにし(🚍)た尋常の備えであっ(🐏)たが、左翼は(🔖)鎗隊を先にして、浪士(shì )側が突撃を試(shì )みるたびに吶(🤭)喊とっか(🥄)んし逆襲(xí )して来た。こん(🔅)なふ(🍪)うにして(🕣)追い返(💏)(fǎ(🐦)n )さるるこ(🌉)と三度。浪士(😠)側も進むことができ(🏇)なかっ(💁)た。
(🐬)二階(😩)があ(📔)る(🐠)。座(zuò(😤) )敷(📵)が(👬)ある。酒が置いてあ(🏧)る。その酒楼の二(🙃)(èr )階(jiē )座敷の手(shǒ(🤞)u )摺てすりに(⛸)は、(🍃)鎗やりぶすまを造って下(🏓)(xià(🍯) )からずらりと突き出した数十(shí )本(běn )の抜き身の鎗(📒)がある。町奉行のため(✨)に、(🦈)不(⛽)逞ふていの徒(tú )の集まる(🕹)も(🏟)の(🔖)とにら(🆓)まれ(🤲)て、包囲せられた二(è(👫)r )人ふた(📄)りの侍が(🔥)そ(🔜)こに(📩)ある。な(🐸)んらの(🚚)罪(zuì )を(👭)犯(fàn )した覚えも(🛥)ないのに、(📩)これは何(😜)事だ、(🔥)と一人の侍が(🌎)捕縛に(🚉)向か(💌)って来たも(🏸)のに尋ねると、それは自(zì(🛸) )分らの(🤢)知(🏷)っ(😰)た事で(📿)はない(🐣)。足下(xià(🥄) )そっからを(🕎)引致いんちす(🖐)るのが役(🦀)(yì(🏽) )目であると(🥢)の(📔)答(dá )えだ。しからば同(🔫)(tóng )行し(💚)よう(🌋)と言っ(💌)て、数人に(✍)護(🎓)ま(🚟)もられな(😘)がら(🏢)厠かわやに(🥊)はい(🚮)っ(📚)た時、一人の侍は懐中の書(📉)(shū )類を(🍴)こと(⛓)ごとく(♓)壺つぼの中に捨(🍞)て、(👕)刀を抜いてそれ(🚡)を深く汚水の中(zhōng )に(🤠)押し入れ、そ(🔍)れ(🔂)か(🕘)ら身軽になって連(🚝)れの侍と共に引(💀)き立てら(☔)れた。罪人(🗒)(rén )を乗(chéng )せる網(🔐)(wǎng )の乗(chéng )り物に乗せられて(🎷)行った(🎚)先(🙄)は、町(🏴)奉(fèng )行所(🚾)(suǒ )だ。厳(🐯)(yán )重な取(qǔ )り調べがあ(🍱)った。証拠と(🧛)なるべきもの(🤠)はなかっ(⛔)たが、二人(ré(🧕)n )とも小人目付こびと(🎛)め(🚒)つけ(🍊)に(👉)引き渡された。ちょうど水戸藩では佐幕派の領袖りょうしゅ(📚)う市川(chuā(🚒)n )三左衛(wèi )門いちかわさんざ(😨)えも(👫)んが得(🌋)意の時(shí )代(dài )で、尊攘派征伐のため(🔉)に筑(zhù )波(❓)つく(🏕)ば出陣の日を(🏹)迎えた。邸内(nèi )は雑沓(tà )ざっ(🍈)とう(🍥)し(➰)て(🔥)、(🍸)侍たち(🐂)についた番兵(bī(📚)ng )もわず(🐃)か(⛎)に二(èr )人の(📢)みであっ(😀)た。夕方が来た(🔚)。囚(qiú(🚔) )と(⏭)らわれとなった連(lián )れの侍は仲間に(🏴)ささや(💷)いて言(yán )う(🍶)。自分はか(🏬)の(🥅)反対(🐚)党に敵視(🆙)せ(💵)らるること(💁)久し(⛔)い(📘)も(🏢)ので、もし(👦)この(🌭)ままにいたら斬きられることは確かである、彼らのた(➡)めに死ぬよりもむしろ番(🕘)兵を斬りたおして逃げられる(🆘)だけ逃(🧞)(táo )げ(⛏)て見(🍤)ようと(😻)思う(🕶)が、どうだと。それ(🍙)を(🔙)聞い(🧓)た一(yī )人の方の侍(🎾)はそれほど反(fǎn )対(🌮)党から憎(zēng )まれ(🚥)てもいなかったが、同じ囚わ(🍄)れの身であ(⛵)り(🍨)ながら、行動を共に(🏪)しないの(🌅)は武士のなすべ(🥏)きこと(🧙)で(💥)ないとの考えから、(🙄)その夜の月(yuè(🍞) )の(🕧)出ない(🕊)うち(📠)に脱(🎉)出(chū )しようと約(yuē )束し(🏢)た。待て、番(🚟)士に何の罪(zuì )もない、これを斬るは(🍺)よろ(➰)しくない(🆓)、一つ(😾)説(shuì(😐) )いて見ようとその侍が言(yán )って、番士を一(📶)室に呼び(🚉)入れた。聞(wé(🏉)n )くところによる(🥊)と水府は(🔖)今(💎)非常(cháng )な混乱に陥(xiàn )っ(🕍)ている、これは国家危(wēi )急の秋ときで武士(shì )の坐視ざしすべきでな(🥏)い、(🧖)よって今からここを(🌰)退(😀)(tuì )去する、幸い(🚥)に見のがし(📥)てく(🏤)れる(💤)ならあ(🌓)え(🐨)てか(🐐)ま(🌪)わないが万一(🥒)(yī(🚄) )職務上見(🚱)のが(♈)すことはならな(🔥)いとあるならや(🌇)むを(🛴)得ない、自分らの刀(dāo )の切れ味を試(shì )みることにするが、どうだ。それを言って、刀を引(yǐn )き寄せ、鯉口こいぐちを切って(🤠)見(🌾)せた。二人の番士は(❕)ハッと答(🏷)えて、平伏したまま仰ぎ見(jiàn )もしな(👡)い(🍑)。しからば御無(wú(⏹) )礼する(🏰)、(🥉)あとの事はよろしく頼む、そ(🎯)う言(yán )い捨(🤼)てて、侍は(🍄)二人とも(🗺)そこを立ち去り、庭(tí(✂)ng )から墻(🔇)か(🔻)きを乗(chéng )り越えて、その(💧)夜(🦊)(yè )のうちに身を匿(nì )かくしたと(♒)いう(🧡)。これが当時(💛)の(🔹)水戸の天狗連てんぐれん(😛)だ。
それにしても、(🖱)江(jiā(🤱)ng )戸両国(guó )の橋の上から丑寅(yín )うし(💑)とら(🤢)の方(fā(🌮)ng )角に遠く望んだ人たちの動きが、わずか(💢)一月(🔧)ひと(♎)つ(⤵)き(😤)近くの(🎏)間に伊那(nà )の谷(gǔ )まで進んで来よう(🏑)とは(🔎)半(bàn )蔵の身にしても思(sī )いが(🤮)けないこと(📨)であった。水戸(hù )の(☝)学問と言え(🥁)ば、少年(🚵)(nián )時代(dài )からの彼(bǐ(🎍) )が心(😇)(xīn )をひ(🧙)かれたもので(🤯)あり、あの(🖲)藤(téng )田東(dōng )湖(hú )の『正(♌)気せい(🔡)き(🐉)の歌(🅱)(gē )』なぞを好んで諳誦あんしょう(❌)した(🧖)ころ(🚒)の心は(🐊)今だに忘れられ(🐭)ずに(🎨)ある。この東(🐋)湖(hú )先(🤸)生の子息む(🚲)すこ(🔯)さ(🎃)んにあたる人を近(jìn )くこの峠の上に、し(🔗)か(🎺)も(🏢)彼の自宅に迎え入れ(😿)よう(🌏)とは、思(❤)いがけないことであ(🎱)った。平(🐮)田門人として(😙)の(🍟)彼(💔)が、(🎏)水(shuǐ )戸(👵)の最(👥)後のものと(🌗)も言うべき人(🤥)たちの(🦕)前に(📞)自(zì )分を見つける日のこんなふうにして来よ(😹)う(🔤)とは、なお(🐭)な(🚀)お思(sī(😵) )いがけないこ(🐌)とで(🎑)あった。
お隅(➗)(yú )は言(yán )った。
こ(🕰)の家へ(🈺)は、亭主が俳友(yǒu )らしい人たちも訪(fǎng )たず(🌑)ね(🐭)て来れば、(🕔)近(🈁)(jì(✖)n )くに住(📩)む相撲す(🏖)もう取り(🎣)も訪ねて(🦒)来(lá(🙃)i )る。かみさん(🚹)を力にして、酒の席を(🖐)取(🛫)り持(chí(🐒) )つ客(kè )商売か(➗)ら時(🚑)々息抜きにやって来(🆙)るような芸(🏽)妓げ(🧣)い(💇)ぎも(📶)ある。かみ(📻)さ(🎐)んとは全く(🕥)正反(fǎn )対な性格で、男(ná(🧤)n )か(🔳)ら男へと(💖)心(🖲)を(👚)移すような(🏵)女で(👅)ありながら、しかもかみさんとは一(🦒)(yī )番仲(🙈)が(🤔)よくて、気持(chí )ちのいいほど江戸の水に洗(🧛)われ(🌗)たような三(🕜)味(wèi )線(🎃)し(🌠)ゃみせん(🌷)の師匠も(⛄)よく訪ねて来る。
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