「(🔒)だ(🐜)って、うる(👏)さいぜ(😉)。今年(nián )の五(wǔ )年(🈂)生には、あっさりし(🤖)ない(🐋)のが、ずいぶんいるんだから。」
と、大(dà )沢(🈶)(zé(🥝) )はその生徒を見て、
「歴史(👂)的とは驚いたね。はっはっ(🈁)はっ。」
「恭ち(📇)ゃん、何か聞(wén )いた?」
「うむ、きい(👳)たよ。もう学(xué )校では(🌪)みんな知ってるよ。」(🐠)
「(✌)し(⛩)っかりや(🎑)って(👏)く(🏺)れ(🥙)。君(jun1 )は(🈺)僕たちの仲(zhòng )間(🌨)だ。しか(🔤)し、ほんとうの仲間(jiān )は少(🚘)いぜ(🐁)。だから、(🏢)みんなが一本(♎)立ちのつもりでやるより(📐)、ないんだ(💎)。いいかい。」
次郎(láng )は、その(🅰)光景(jǐng )を見る(✋)と(🙉)、こ(👬)れから(🆓)どうしたもの(📺)かと考(🏴)え(😅)た。もと(🚆)の位置に帰る気には、とてもな(🚉)れなか(🌝)った(🛁)。かといって、いつま(🚊)で(🆚)もその(⛺)まま(🛂)立(lì(🕕) )っているわけには(🌜)、なおさら(⚫)いかな(⏱)い。彼は(🈸)、しばらく、じろじろと周囲を見まわして(🅿)いたが、ふと目(mù(🎙) )のまえに(🤐)、(😷)ふみにじ(👔)られたよう(🌐)に(Ⓜ)なってころがっている帽子が眼につい(🚏)た。それは、彼(bǐ )がついこな(🎧)い(👫)だ父(fù )に買って(⬅)もら(🍆)っ(🛥)たば(💮)かり(🏅)の、(⤴)そ(🎺)して(🕢)、(✅)きのうはじめ(🏭)て、組主(zhǔ(🕶) )任の先(😒)生に渡された(🌏)新し(🐧)い徽章(zhāng )を(🍘)つけたば(🌕)か(📳)りの、(🎑)彼(bǐ(🐜) )の制帽だっ(🖇)た。
だが聰(cōng )明な読者(🎚)ならば、彼(bǐ )のそうした(🌑)行為(wéi )の裏に(👵)、いつ(💋)も(🌪)一(yī )脈の哀愁(🕊)あいし(📶)ゅう(💿)が流(liú )れていたことを決して見逃がさなか(🚧)ったはずだ。実際(😃)、哀愁(📓)は、(🚠)次郎にとって、過去十五年(🎲)(nián )間、切(⚓)っ(👔)ても(🥓)切れない道(😊)づ(🦇)れであったとも言え(🥒)る(😥)のである。彼の(🏗)負けぎらい、(🅿)彼の虚偽きょぎ、(❗)彼(bǐ(🏿) )の反抗心と闘(🚦)争心(xīn )、お(✌)よそそうした、一(🚁)見哀(😥)愁と(📫)は極めて縁遠(yuǎ(🚟)n )いよう(🈹)に思(🤹)われる(🤐)も(🎀)ののすべて(🌨)が、実(shí )は哀愁のやむにやまれぬ(🍼)表現(xià(🏳)n )であり、自然(🏹)が彼(bǐ )に教(🏘)えた哀愁から(🕦)の(🕢)逃路(🏻)(lù(👧) )だ(📼)った(🛫)のである。そして、もし「自然の(🐃)叡智(❎)えい(🈴)ち」とい(✨)うものが疑え(😛)ないもの(🤪)だとするな(🍔)ら(🔊)ば、次(📹)郎(🍛)の心がそろそ(🔜)ろと詩(📝)にひかれていったというこ(⏹)とは、必ずしも不(bú )似合(👈)な(🏊)ことで(🏄)は(🎥)なかっ(🐫)たであろう。という(🔅)のは、何人も自(zì )己(jǐ(💁) )の真実を(🛋)表現してみたい(🈁)という欲(😚)(yù )望をい(🥎)く(🎄)ぶんかは持(🗾)っているし(🥚)、(🤜)そし(📱)て、(🕍)哀愁の偽(🥝)り(😻)の(🙋)ない表現には、詩こ(📭)そ最もふ(🍾)さわし(🏜)い(🏔)もの(🎉)だ(🥣)からである。
「どう(📥)して(🙆)? いいじゃ(🍳)ないか、ちっとも恥(🕥)ずかしいこと(🍳)なんかない(😽)んだもの。」
と、大(✔)(dà )沢は(📳)、次郎(láng )の肩(jiān )に手(shǒ(🤖)u )をかけ(🐸)て、
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