「出して(😹)わる(💠)いことはない。しかし、出(🥁)さな(🔳)いほう(🖌)がい(🐚)いんだ(💡)。少(♍)なくとも、今朝(cháo )の話には、出さないほうが(🍰)よかったんだ(🕙)。」
それから、(🥍)ちょ(❤)っと柱(zhù(🔩) )時計(🚚)(jì )をのぞき、(🧖)
やがて朝食(shí(📷) )の時間になった(🎂)。次(🎏)郎は箸は(🦊)しをにぎっている間も(🌱)、とき(🚉)どき眼をつぶっ(📵)て、何(hé )か(👓)考え(🥞)る(🔹)ふうだった(👈)。
「ぼくたち、(🐰)学(xué )生(✴)時代の学(😏)寮が(😼)くりょう生活を自治(🥝)だなんていって、いば(🕌)っ(👥)ていたも(🕢)のですが、(🐇)本気にやろうとすると、実際(jì )むず(🛣)かし(🥒)いものですね。」
「気が(🎌)つ(🤘)い(🏮)ているなら、す(🍡)ぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」と、そんな(🎓)不平を(📜)もらすも(🏰)のもあった。ま(🏁)た中(zhōng )には、(🥧)「先(xiān )生は(♏)要するに指導者(zhě )で(✳)なくて批(🌘)評家(👆)(jiā )だ」な(🐽)どと(🕒)、し(🚌)たり(🏧)顔に言うもの(🔺)も(🖲)あ(🚶)った。しかし日(🌅)(rì )がたつ(🎳)につ(🕋)れて、(🕗)しだいにか(🕳)れらの間に取(♑)りかわ(🔴)さ(😼)れ出したのは、「ひまなよ(👹)う(🙄)で、いやに忙いそが(🖲)しい」とか、(🍞)「し(🏘)まりがな(🌽)いようで、変にきびしい」とか(🈯)、そういった(🗨)ちぐはぐな気持ち(🕖)をあら(🐿)わす言葉だっ(🧥)た。
「おそれ入りま(🎍)す。では申(🐙)しあげ(🥩)ます(🏍)が、実(shí )は(🥪)国(🕹)もと(🆚)におりま(🔢)したころ(🌰)、いつも師匠ししょう(🏫)に、鐘をつくなら、鐘(🤓)を仏と心得(🕦)(dé(💪) )て、(🛬)それにふさわしい心(xīn )の(🕵)つつし(👄)みを忘(wàng )れ(🖱)て(🈁)はならぬ、と言(🎭)い聞か(🗾)されておりましたの(🔀)で、今朝も(🌆)それを思い出し(⚡)、ひとつき(😁)ご(📚)と(🗂)に、礼拝らいは(🍠)いをしなが(⛱)ら(🛺)つ(🥎)いたまで(🍲)でご(🌷)ざ(🖍)いま(🙅)す(🥖)。」
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