八(二(èr )一三)
「苗に(🕹)はなつても、花(huā )が咲かないものがある。花(💓)は咲(😢)いても(🏺)実を(🏎)結(🌦)ば(📠)ない(㊙)ものがある。」
一七(二〇一)
一(yī )二(一(🚦)(yī(🏽) )九六)
一〇((🙃)二一五(📳)(wǔ(🎈) ))
「知者(🥥)(zhě )には迷(🐗)いがない。仁(rén )者には憂いがない(🍞)。勇者(zhě )にはおそれがない。」
「(🏁)ぜい(🕧)たくな(👪)人は(✴)不遜にな(🐠)りがちだし、儉約な人は窮(qióng )屈になり(🎠)がち(🌝)だが、どちらを選ぶかとい(🐷)うと、不(bú )遜(xùn )であるよりは(👇)、まだ(🤳)しも窮屈な方がいい(🕞)。」
三(❄)六(一八(😕)三)
「私(🔥)は、君子とい(👉)うものは仲間(🌛)ぼめはしないものだ(🏰)と(🎪)聞いていますが(📋)、(🏃)やはり君子に(🌬)もそれ(♌)がありましょ(🧖)う(🕎)か。と申(shēn )しますのは、(🥋)昭公(gō(🏳)ng )は呉(wú(🌠) )ご(😖)から妃き(🐋)さきを迎えられ、そ(💀)の(⬛)方が(🉐)ご自分と同性なために(⬅)、ごまかして呉(😞)(wú(🉑) )孟(🎩)子ごもうしと呼(hū )んでおられるのです。も(🐏)しそれ(👍)でも(✌)昭(zhāo )公(gōng )が礼を知(🍸)った(🕡)方だとい(🛋)えます(👭)なら、(🚣)世の中に誰か礼を知(🍩)らないもの(🏀)があ(🚁)りましょう(💅)。」(🔑)
○ 泰伯==周の(🍷)大(🚙)(dà )王(wáng )((🚲)たいおう)の長子(🛅)で、仲(zhò(🆖)ng )雍(ちゆうよう(🏻))季歴(lì(🐳) )(き(🌓)れき)の二弟があ(🌍)つた(🚮)が、季(🕉)歴の(🚝)子(🕐)昌(しよう)がす(🚪)ぐれた人物だつたので、大王は位を末子(zǐ(〰) )季歴に譲つて昌に及(jí )ぼしたい(📊)と(🈚)思(🎨)つた。泰伯(bó )は父の意志を(📵)察(chá )し、弟の仲雍と共(🧟)(gòng )に国(🤪)を去(🖊)つて南方(🆑)にか(🕗)くれた。それが極めて隱微(🔳)の間に行われた(🤬)ので、人民はそ(🚡)の噂さえする(👠)ことが(🌀)な(🏎)かつたのであ(🔽)る。昌(📚)(chāng )は後の文王、そ(🆓)の子(🤰)発((🈁)は(🌯)つ)が武(wǔ )王である。
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