陽貨は(🔬)、そう(🏂)云(yú(🌒)n )って、(👞)非常に緊(🛹)張(zhāng )した顔を(🅿)して、孔子の答(🥒)をまった。
或ひと曰く、雍(yōng )ようや(💚)仁(rén )にして佞ねい(🍋)な(🌝)らずと。子曰く、焉(👗)(yān )いず(🈺)くんぞ佞(💰)(nìng )を用(✅)(yòng )いん。人に禦あ(🔷)たるに口(kǒu )給(🍳)を(✈)以て(🐗)し、しば(🚏)しば人に(🧙)憎(zē(🌙)ng )まる(🕐)。其(🖕)の仁(😀)(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞を用(😞)いん。
「かりに斑牛(😍)(niú )まだらうしの子(zǐ )で(🌒)あっても、天地山(🎽)川(❌)の神々は(🏆)お嫌(xiá(⚾)n )いはされぬ(👲)かの。」
孔子は、默っ(🍃)てう(👶)なずい(💇)たぎ(⏰)りだ(🤝)った。仲弓はも(✂)の足(zú )り(🍿)なかった。だが、(👱)仕方なしに、それで引きさが(🔂)るこ(🉐)とにし(🚫)た(📧)。
7 子曰く、(🍺)君子(🔛)(zǐ(🔃) )は人(🍅)の(➰)美を成し、人(🐄)(rén )の惡を成さず(🈷)、小(🧕)人は是(🛵)に反すと。((✂)顔淵篇)
そこま(🎍)で考(🐉)えて来(🍀)て(🍉)、樊遅はもう一(🍅)(yī )度「違(🌂)わ(🥉)ない」という(🈶)言葉(yè )の(⬆)意味(wèi )を考えて見た。
(🌱)門人た(🔩)ちは、(🔳)三(📃)度(dù(🎱) )顔を見合せた。し(🤧)かし、彼等(děng )の視(👺)(shì )線は、今度はすぐば(🔛)ら(💤)ばらになって、(🅱)めいめいに(🎥)自(zì(💜) )分たち(🐵)の足さきを見つめた。孔(kǒng )子はつづけた。
――季民篇――
陽(😑)貨(huò )はこれはうま(🐅)いと思った。で(🎆)、すぐ二(🐫)の矢(shǐ )を放った。
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