日本《えろ 猫娘》2行目ライン
えろ 猫娘あらすじ
「私はま(💝)だ(🦑)色(sè(👎) )事を好(🙄)む(🈴)ほど(📬)徳を好む者を見たこと(💒)がない(👀)。」
「(🏺)さあ、何で有名にな(🚏)ってやろう。御(✳)ぎ(🐆)ょにするかな、(🤾)射しゃにする(💮)かな。やっ(⛽)ぱ(🎠)り一(yī )番(fān )たやすい御ぎょ(📲)ぐら(🤾)いに(👘)して(🥥)お(➗)こう。」
「(🧤)無知で我(📕)(wǒ )流の新説を立(🏃)てる者もある(📕)らしい(🙈)が、私は(🎨)絶対(duì )にそんなことはしない。私はなるべく(💟)多くの(🔉)人の(🚳)考えを聞いて取捨(🍐)選択(zé )し(💬)、な(🔎)るべく多く実際を見(🍙)(jiàn )て(🚌)それを(🐠)心にとめて(🤴)おき、判(🌔)(pàn )断の材料に(🍐)す(🎋)るようにつ(🔘)とめ(🐤)ている。むろん、そ(🥕)れではま(❌)だ(🐤)真知(zhī )とはいえないだろ(🏡)う(🏛)。しかし、(🧙)それ(💖)が真知にい(🦓)たる(🚗)途みちな(🦂)の(✌)だ。」(🎊)
○ この(🥃)章は、いい音楽が今(💸)は(🌡)きか(🆙)れないと(🕍)いう孔(🏢)子(🕯)(zǐ )の(📿)なげきでもあろうか。――諸(⛏)説(💂)は紛々としてい(🎚)る。
○(🦉) こんな有名(🏞)な言葉は、「(👸)三軍(📙)も帥(shuài )を(⚪)奪うべし、匹夫(🍂)も志を奪(⭐)う(🎅)べ(🍻)からず」という文語体の直(📽)訳(🌲)があれば充(✅)分(🌅)(fèn )かも知(🚕)れない。
○ 子(zǐ )路の祷(👍)りは、(🏤)謂(wèi )ゆる苦しい(👾)時(💋)(shí(⛽) )の神頼み(🌴)で、迷信的祈(qí(💕) )祷(dǎo )以上(shàng )のものではない(🏁)。それに対して孔(kǒ(🎉)ng )子は(🛶)、真の心の(🎑)祷り、つまり天(tiān )地(dì )に(🏋)恥じない人間としての精(jīng )進(💥)(jìn )こそは(🌆)、幸福(🌁)に(🎬)到(dào )る道だ(🏉)、という(❎)ことを説(shuì(🦇) )いた。孔(🛹)(kǒng )子の教えには宗(zōng )教が(🐻)な(🥀)い、と(🖕)よくいわれるが、「天(😭)」という(🙆)言葉は、孔子によつて常に宗教的な(⬛)意味(🍸)に(🐮)使わ(🔉)れてい(🗽)るのである(📫)。
一二（(🎪)二一七(🦌)）
○ 匡＝＝衛の一地名。陳との国境に近い。伝説によると、魯の大夫季氏の家臣で(🙃)あつた陽虎とい(🐠)う人が、陰謀に(🤪)失敗(bài )し(👐)て(✍)国(guó )外にのがれ、匡において暴虐(🕞)の振舞があり(💻)、(🎹)匡人は彼を怨んで(🕔)いた。たま(🥈)たま孔子(zǐ )の一(yī )行(háng )が衛を去つて陳に行く途(tú )中匡を(🍡)通りかかつたが孔子の顔(💐)(yá )が陽虎そ(🏠)つくりだつたので、匡人(ré(✡)n )は兵(🏪)(bīng )を(🕘)以て一行(🤜)(háng )を(🉑)囲むこと(🔘)が五日に及(jí )ん(🌬)だという(❗)のである。
かように(🎑)解(jiě )すること(🍃)によつ(🐻)て、(🤴)本(🎟)章(🌛)の前段(🌵)と後段との関(🔢)係(xì )が(😼)、はじめ(👽)て(🆑)明(🗽)瞭になる(🖤)であろ(🚁)う。こ(🐆)れは、(🤚)私一(🥊)個(🤸)の見解(🧦)であるが(🖕)、決(🏉)(jué )して無謀な言ではないと思(sī )う(🔰)。聖(🈯)人・君(jun1 )子・善人の三語を、単な(😁)る人物の(🎍)段階と見ただけでは、本章(zhāng )の意味が的確に捉(zhuō(😄) )えられないだ(💀)けでなく、論語全体の意味(wèi )があいま(🐻)い(🦉)になるの(✏)ではあるまい(🌖)か。
八（二(🧟)一三）
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